न्यू टेस्टामेंट किस हद तक मूर्तिपूजक ग्रीक संस्कृति और दर्शन से प्रभावित हुआ है? [बंद किया हुआ]
मैंने हाल ही में इस विश्वास का सामना किया है कि NT लेखन का एक मौलिक हेलेनिस्टिक संग्रह है, जिसमें महत्वपूर्ण बुतपरस्त यूनानी दार्शनिक और सांस्कृतिक प्रभाव हैं। यह किस हद तक सही है? क्या एनटी ग्रीक या हिब्रू चीजों पर अधिक है, सांस्कृतिक और दार्शनिक रूप से बोल रहा है? या यह बुतपरस्त हेलेनिस्टिक और यहूदी विचारों का एक समकालिक मिश्रण है? क्या कोई तर्क दे सकता है कि कोइन ग्रीक में लिखे जाने के बावजूद NT मौलिक रूप से यहूदी या हिब्रू संग्रह है? ऐसा क्यों या क्यों नहीं है?
जवाब
यहूदी संस्कृति और मुहावरे
क्लाउड ट्रेज़मोंट ने अपनी पुस्तक "द हिब्रू मसीह" में कई प्रासंगिक सबूतों को संबोधित किया। (आप शीर्षक से अनुमान लगा सकते हैं कि वह किस तरफ नीचे आता है)। उनका मुख्य रूप से एक भाषाई तर्क है, और वह संस्कृति, विचार और भाषा के बीच मजबूत संबंधों को इंगित करता है।
उनका काम गैस्पेल्स के पीछे महत्वपूर्ण और वर्तमान यहूदी विचार और सेमिटिक मुहावरे को प्रदर्शित करता है। वह अन्य नए नियम ग्रंथों पर संक्षिप्त रूप से स्पर्श करता है, लेकिन मुख्य रूप से गोस्पेल पर केंद्रित है। वह उदाहरणों के स्कोर प्रदान करता है जहां गॉस्पेलस सेमिटिक यहूदी संस्कृति में समझ में आता है, लेकिन हेलेनिस्टिक विचार और अभिव्यक्ति में समझ में नहीं आता है।
ट्रेसमोंट सेप्टुआजेंट के एक ज्ञान से काफी हद तक पता चलता है कि गॉस्पेल ने हिब्रू के बारे में सोचा और हिब्रू संरचना को उसी तरह से देखा कि सेप्टुआजेंट अनुवादकों ने ग्रीक में लिखते समय मूल सामग्री (और अक्सर हिब्रू शब्द क्रम भी!) को बरकरार रखा। (देखें हिब्रू मसीह पीपी। 7-14)।
यद्यपि ट्रेसमोंट एक अंतिम संपादक के आयोजन हाथ का उपयोग कर सकते थे, उनकी पुस्तक भाषाई और ऐतिहासिक विवरण का खजाना है, जो कि सबूतों के साथ संरेखित नहीं होने पर प्रिय सिद्धांतों को चुनौती देने के लिए अनजान है। वह निर्णायक रूप से निष्कर्ष निकालता है कि सबसे पहले ईसाई, और उनके लिखित गोस्पेल, सांस्कृतिक रूप से बहुत हिब्रू थे।
छात्रवृत्ति में रुझान
पिछले कुछ पीढ़ियों के नए करार पढ़ाई के बीच एक हिब्रू इंजील पुनर्जागरण लेने जगह के बारे में कुछ, (उदाहरण के लिए देखना है यहां , यहां , और यहां मैथ्यू के सुसमाचार पर विशेष ध्यान देने के साथ),। निश्चित रूप से सभी नए नियम के दस्तावेजों को मूल रूप से ग्रीक में लिखा गया था जिसे फिर से चुनौती दी जा रही है । वर्षों के लिए छात्रवृत्ति ने ईसाई धर्म की प्रारंभिक प्रकृति को कम कर दिया, क्योंकि 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में और कोई 20 वीं सदी के शुरुआती दौर में जर्मन विद्वानों द्वारा सेमेटिक विरोधी विचारों के कारण कोई छोटा उपाय नहीं किया गया था - वे यीशु को यथासंभव गैर यहूदी बनाना चाहते थे। छात्रवृत्ति अभी भी इस पूर्वाग्रह से उबर रही है।
किस तरह का ग्रीक?
यह देखते हुए कि नए नियम की अधिकांश और सभी पुस्तकों के बीच मूल रूप से ग्रीक में लिखे गए थे, वे महान दार्शनिकों के अटारी ग्रीक में नहीं लिखे गए हैं, वे कोइन ग्रीक, रोमन दुनिया के सड़क-ग्रीक में लिखे गए हैं। समय। यह एक व्यावहारिक आवश्यकता होती है ताकि वे भूमध्य सागर के पार दर्शकों के लिए सुलभ हो सकें।
फिर भी, इन ग्रीक लेखन में महत्वपूर्ण अंतर्निहित हिब्रू संरचना है। जैसा कि जीन साइकेरी ने देखा, "इन सभी अलग-अलग हेब्रिज्मों पर विचार करने पर, यह महसूस करना असंभव नहीं है कि नए नियम की भाषा ने पहली और दूसरी शताब्दी में शिक्षित वर्गों के बीच विश्वास की स्वीकृति के लिए प्रमुख प्रारंभिक बाधाओं में से एक का गठन किया। । शिक्षित वर्गों को प्रभावित करने के लिए शायद ही हेब्रिज़्म को बुलाया गया था। ” (केनेथ डी। व्हाइटहेड द्वारा "द हिब्रू हिब्रू" के अनुवाद में "एस्से सुनिश्चित ले ग्रीक डे ला सेप्टांते")
अगर वे ग्रीक दर्शन के साथ "फिट" होने की कोशिश करने के लिए लिख रहे थे, तो उन्होंने इस तरह नहीं लिखा होगा।
लेखकों द्वारा दर्शकों को क्या माना जाता है?
मुझे नए नियम की अधिकांश यहूदी पुस्तकों में विशेष रूप से दिलचस्प लगता है: मैथ्यू, इब्रियों, जेम्स और जूड। ये दस्तावेज़ उन लोगों के लिए लिखे गए हैं जो खुद को यहूदियों और ईसाइयों दोनों मानते हैं, उन्हें समय और स्थान के बजाय संकीर्ण टुकड़ा से बांधते हैं। वे यहूदी साहित्य और रिवाज पर बहुत भरोसा करते हैं, और पाठकों को यहूदी अवधारणाओं को समझाने की परेशानी में नहीं जाते हैं।
विभिन्न विद्वानों ने बताया है कि न्यू टेस्टामेंट- और विशेष रूप से मैथ्यू के सुसमाचार - एक ऐसे श्रोता से बात करते हैं, जिसे यहूदी अवधारणाओं की व्याख्या करने की आवश्यकता नहीं है। बर्नार्ड बाग
- यह पुराने नियम और नए के बीच जागरूक संबंध बनाता है
- मूसा के कानून और मंदिर के अनुष्ठान पर ध्यान दें
- मैथ्यू के गोस्पेल को उम्मीद है कि यह पाठकों को समूहों के विचारों और रीति-रिवाजों से परिचित कराएगा, जिन्हें स्क्राइब, फरीसी, हेरोडियन और सैड्यूसेस कहा जाता है। लेखक कभी नहीं समझाता है कि ये समूह कौन हैं - दर्शकों को पहले से ही पता होने की उम्मीद है।
मैथ्यू के सुसमाचार के प्रमुख विषयों में से एक यह है कि आप एक अच्छे यहूदी हो सकते हैं और यीशु पर विश्वास कर सकते हैं। वास्तव में, यह उससे कहीं आगे जाता है - मैथ्यू का तर्क है कि यदि आप एक अच्छे यहूदी हैं और पुराने नियम को मानते हैं तो आपको यीशु पर विश्वास करना चाहिए , क्योंकि पुराना नियम उसका भविष्यवाणी करता है। मैथ्यू के सुसमाचार के बहुत यहूदी प्रकृति के महत्वपूर्ण निहितार्थ के लिए मैंने कहीं और तर्क दिया है ।
हेलेनिस्टिक ईसाई दस्तावेज क्या दिखते हैं?
शायद सबसे मजबूत सबूतों में से एक यह है कि न्यू टेस्टामेंट यहूदी दुनिया का एक उत्पाद है, जो यूनानी की तुलना में अधिक-ऐसा है, पहली शताब्दी के ईसाई लेखन की तुलना दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध के आधे लोगों से करता है और बाद में-वहाँ हम महत्वपूर्ण हैं ग्रीक दर्शन से प्रभाव (जैसे जस्टिन, टाटियन, क्लेमेंट ऑफ अलेक्जेंड्रिया, पूर्ण विकसित ज्ञानवादी आंदोलन के कुछ भी नहीं कहने के लिए)। बाद के ईसाई कामों के बीच का अंतर हेलेनिस्टिक दुनिया में डूबा हुआ है और पहले का यहूदी काम यहूदी धर्म में डूबा हुआ है।
उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, मैथ्यू के 23 में मैथ्यू के समीक्षकों की मैथ्यू की इरेनासियस क्रिटिक ऑफ द अगेंस्ट हेरेसिस बुक 1 (एस्प अध्याय 8 देखें) के साथ तुलना करें। ये लेखक अलग-अलग दुनिया में रहते हैं और विभिन्न समस्याओं पर केंद्रित हैं। मैथ्यू एक हिब्रू दुनिया का उत्पाद है; इरेनेअस एक हेलेनिस्टिक।
सारांश में, बाद में ईसाई धर्म निश्चित रूप से ग्रीक विचार के प्रभाव को दर्शाता है, लेकिन जल्द से जल्द ईसाई लेखन एक यहूदी दुनिया का उत्पाद है।
मौलिक रूप से, यह ईश्वर का शब्द है, सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण।
1 कुरिन्थियों 1:18 क्रूस के संदेश के लिए उन लोगों के लिए मूर्खता है जो ख़त्म हो रहे हैं, लेकिन हमारे लिए जिन्हें बचाया जा रहा है, यह ईश्वर की शक्ति है। 19 लिखा है:
“मैं बुद्धिमानों की बुद्धि को नष्ट कर दूंगा;
बुद्धिमान की बुद्धि मैं निराश हो जाऊंगा। "
20W बुद्धिमान व्यक्ति है? कानून का शिक्षक कहां है? इस युग के दार्शनिक कहाँ है ? क्या भगवान ने दुनिया की बुद्धिमत्ता को मूर्ख नहीं बनाया है? 21For के बाद से भगवान की दुनिया में अपनी बुद्धि के माध्यम से उसे पता नहीं था, भगवान जो विश्वास करने वालों को बचाने के लिए उपदेश की मूर्खता के माध्यम से खुश था। 22 यहूदी ज्ञान की माँग करते हैं और यूनानी ज्ञान की तलाश करते हैं, 23but हम मसीह को क्रूस पर चढ़ाते हैं: यहूदियों को एक ठोकर और अन्यजातियों को मूर्खता, 24but उन लोगों को जिन्हें भगवान ने बुलाया है, यहूदी और यूनानी दोनों, मसीह भगवान की शक्ति और भगवान की बुद्धि। 25 परमेश्वर की मूर्खता मानवीय बुद्धि से समझदार है, और परमेश्वर की कमजोरी मानव शक्ति से अधिक मजबूत है।
मौलिक रूप से, यह क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह के बारे में है। यह एक नई बात थी।