A mão leprosa de Moisés
Quando Moisés encontra Deus pela primeira vez, ele recebe a capacidade de tornar sua mão leprosa e voltar como um sinal (Êx 4: 6, 7), como transformar seu cajado em uma cobra (Êx 4: 3, 4), que ele pode provar para Faraó que ele vem do Deus dos filhos de Israel. Nunca mais vimos Moisés usar essa habilidade novamente, por meio de dez pragas e depois. Por quê?
Respostas
A suposição implícita na pergunta é que Moisés foi capaz de realizar esses milagres sempre que quis. Isso não é verdade.
Na verdade, Moisés só realiza esses milagres sobrenaturais por instrução específica de Deus.
- Em Êx 4: 3, 4, Moisés faz com que sua vara se transforme em cobra e volte, mas apenas quando Deus lhe disser para fazer isso. (Ele nunca fez isso novamente, embora Aaron tenha feito.)
- Em Êx 4: 6, 7, a mão de Moisés é sintonizada leprosa quando instrui que isso seja feito. (Ele nunca fez isso de novo.)
- Em Êx 7: 14-24, Moisés transforma o Nilo e a água em sangue intragável, mas apenas sob a orientação explícita de Deus (V15, 20). Ele nunca fez esse milagre novamente.
- Em Êx 8: 5, 6, Moisés faz o sapo subir na terra, mas apenas na direção específica de Deus (V5) e nunca mais realizou tal milagre novamente.
... o mesmo com os mosquitos, moscas, gado, furúnculos, etc., etc. Até o milagre de abrir o mar vermelho (Êx 14: 16-21) foi feito sob a direção explícita de Deus e nunca mais foi realizado.
Moisés deveria entregar a mensagem de Deus ao Faraó com sinais milagrosos para que ele acreditasse que de fato o criador do céu e da terra está trabalhando. Mosses só fez o que Deus lhe disse para fazer. O fracasso seria uma rebelião contra Deus.
No entanto, uma vez ele falhou ao levar a glória de Deus para si (e para Aarão) depois de bater na rocha para tirar água para os israelitas beberem.
"... Ouçam agora, seus rebeldes! Vamos tirar água desta rocha para vocês?" (WEB Números 20:10).
Números 20: 8 deixa claro que Deus instruiu Musgos a falar com a rocha, mas os musgos a atingiram.
Por causa dessa desobediência, Deus não permitiu que Mosses pisasse na terra prometida. Ele pagou isso com sua vida.
A mão leprosa foi a primeira indicação das maravilhosas obras de Deus diante de Faraó.
"Javé disse-lhe ainda:" Agora, coloque a sua mão dentro da sua capa. " Ele colocou a mão dentro da capa e, quando a tirou, eis que sua mão estava leprosa, branca como a neve. Ele disse: "Coloque a mão dentro da capa novamente." Ele colocou a mão dentro de sua capa novamente, e quando a tirou de sua capa, eis que ela havia se transformado novamente em sua outra carne ”(WEB Êxodo 4: 6-7).
Deus deu a Mosses instruções específicas para seguir. Dos versos 8 a 9, podemos ver que Deus colocou uma cláusula condicional usando "se eles não acreditarem em você ..." seguido do que Mosses deve fazer a seguir.
Todas as pragas e outros sinais e maravilhas vieram da ordem de Deus nos momentos apropriados.
E sim, nunca vimos Mosses realizar esses milagres novamente porque Deus não o instruiu a fazer isso novamente.
Os sinais de transformar o cajado em cobra ( nachash ) e tornar a mão leprosa como a neve não eram sinais para Faraó, mas para os anciãos israelitas (ver Êx 3: 16–18 e 4: 28–31). O cajado de Moisés não se transforma em cobra ( nachash ) diante do Faraó. Em vez disso, o cajado de Arão se transforma em um crocodilo / serpente / dragão ( tanino ) diante do Faraó (Êx 7: 9-10).
Os dois sinais cumpriram sua função quando os anciãos acreditaram em Moisés (Êx 4: 28–31). Não haveria necessidade de Moisés realizar esses sinais novamente.
No entanto, eles aparecem novamente de uma maneira diferente.
Como Richard Elliot Friedman aponta em seu Comentário sobre a Torá , os sinais de transformar o bastão em uma cobra e tornar a mão leprosa como a neve prenunciam os eventos de Moisés fazendo uma cobra de bronze ( nachash ) em um poste (Nm 21: 5- 9) e Miriam ficando leprosa como a neve (Nm 12:10).