Existe algo entre verdade objetiva e opiniões?
Existe algo entre verdade objetiva e opiniões? Às vezes, não há verdade objetiva em uma pergunta, mas há uma maneira de avaliar o quão válida uma opinião é e há uma classe de opiniões que é considerada "acima" de uma simples opinião ou simples preferência?
Respostas
Suponho que a resposta padrão hoje seria que existem apenas opiniões, ou mais geralmente "crenças", com vários graus de probabilidade. A "verdade objetiva" seria apenas aquela que se manteve até agora, como o exemplo de Hume de que o sol nascerá amanhã.
Uma "opinião" é um julgamento que pode e é expresso, uma construção social que por sua vez é suscetível de julgamentos. Como tal, existem muitas maneiras de julgar julgamentos. Por probabilidade, consenso, coerência, veemência, longevidade, correlação com observação, autorreferência, até novidade. Um demagogo, por exemplo, pode sustentar e expressar uma opinião infundada com tanta veemência a ponto de formar um consenso e talvez até mesmo criar um conjunto de circunstâncias em conformidade com essa opinião. Portanto, as opiniões podem ter poderes performativos.
Pragmatistas como William James descrevem a verdade como as "crenças pelas quais você está disposto a agir", o que é uma boa definição. A maioria dessas crenças não expressamos nem mesmo como julgamentos conscientes; elas são simplesmente incorporadas em nossas ações diárias, uma corrente de micro-julgamentos indutivos.
Portanto, também se pode distinguir entre as crenças sobre as quais habitualmente agimos (esta calçada é sólida), aquelas sobre as quais agimos conscientemente (este avião vai voar) e aquelas que mantemos sem qualquer necessidade de agir (o papa mora no Vaticano).
Com a Internet, agora temos uma ciência em rápido desenvolvimento de criação, registro, quantificação, teste, modificação e monetização de opinião. A opinião é um objeto de pesquisa e uma mercadoria com valor de troca. Portanto, também se pode classificar as opiniões pelo valor de mercado.
Essa superprodução de opinião nos leva de volta aos problemas dos diálogos platônicos, que lutaram com as consequências políticas da retórica, autoridade, drama e seus poderes de influenciar a opinião.
Uma opinião é uma declaração. Como tal, deve ser verdadeiro ou falso. Agora, a verdade é sempre objetiva e universal, tornando qualquer opinião objetiva também (isto é, deve ser robjetivamente verdadeira ou objetivamente falsa).