Judas 1: 9 alude a Zacarias 3: 2?
Zacarias 3: 2 Nova Versão Internacional
O SENHOR disse a Satanás: "O SENHOR te repreende, Satanás! O SENHOR , que escolheu Jerusalém, te repreende ! Não é este homem um bastão aceso tirado do fogo ?"
Judas 1: 9
Mas mesmo o arcanjo Miguel, quando disputou com o diabo pelo corpo de Moisés, não se atreveu a trazer um julgamento calunioso contra ele, mas disse: " O Senhor te repreenda !"
Judas 1:23
salvar outros arrebatando-os do fogo ; e para ainda outros, mostre misericórdia temperada com medo, odiando até mesmo as roupas manchadas pela carne.
Respostas
Esta é uma questão controversa e tem sido muito debatida desde a época de Orígenes. De acordo com Orígenes, o relato de Michael disputando com Satanás pelo corpo de Moisés é atribuído ao material contido no Testamento de Moisés [também conhecido como "O Apocalipse de Moisés" ou "A Assunção de Moisés"]. No entanto, cerca de um terço do texto do Testamento de Moisés está faltando e não há menção de tal incidente no texto que permanece.
A erudição crítica moderna (com a qual raramente concordo) sugere que esta parte de Jude é um midrash de Zech 3 e material do Testamento de Moisés [por exemplo, https://en.wikipedia.org/wiki/Assumption_of_Moses]. Certamente, Judas cita freqüentemente ambas as pseudoepígrafes do AT, por exemplo, Judas 14, 15 cita 1 Enoque 1: 9.
A ideia do Senhor repreendendo as pessoas é um tema regular no AT, por exemplo:
- Sl 18:15 - Apareceram os canais do mar, e foram descobertos os fundamentos do mundo, à tua repreensão, Senhor, ao sopro do sopro das tuas narinas.
- 1 Sm 22:16 - Os canais do mar apareceram, e os fundamentos do mundo foram expostos na repreensão do Senhor, no sopro do sopro de Suas narinas.
- Pv 3:11 - Filho meu, não rejeite a disciplina do SENHOR, e não tenha aversão à sua repreensão;
- Isa 51:20 - Seus filhos desmaiaram; eles jazem no início de todas as ruas, como um antílope em uma rede. Eles estão cheios da ira do Senhor e da repreensão do seu Deus.
No entanto, nenhum desses tem o SENHOR repreendendo o diabo / Satanás, então os paralelos verbais entre Judas e Zac 3 são fortes, especialmente quando incluímos a frase "arrebatando do fogo". No entanto, neste último caso, Zc 3: 2 está discutindo Jerusalém enquanto Judas 23 está discutindo o remanescente dos fiéis.
Além disso, duas pessoas diferentes estão envolvidas: Josué (o sacerdote em Zc 3) e Moisés (o profeta em Judas). Além disso, pessoas diferentes estão falando: o SENHOR fala em Zc 3: 2 e Miguel fala em Judas 9.
Por último, se admitirmos que Judas 9 está aludindo a Zacarias 3: 2, pouco ganhamos porque Zacarias 3: 2 não lança nenhuma luz em Judas.
Acho que é mais seguro concluir que "o SENHOR repreende" era um idioma hebraico comum usado por Judas para relatar o que aconteceu na morte de Moisés. Com base nisso, Zc 3: 2 pode estar usando o idioma da história de Moisés; ... mas não podemos saber com certeza.