"Animabus illis" in kökeni
Requiem kütlesinin teklifinde " tu suscipe pro animabus illis quarum hodie memoriam facimus " ifadesi yer alır . Animis yerine * animabus'un kullanıldığını anlıyorum , çünkü ikincisi bir animus biçimi olduğu kadar anima da olabilir ve anlamdaki belirsizliğin böyle bir yerde kabul edilemez olduğu hissedildi.
* Animabus formunun oluştuğu başka yerler var mı? Bu türden en erken bir oluşum ve bu gramer yeniliğinin bir "mucidine" işaret edilebilir mi?
Yanıtlar
... abus datif / ablatif çoğul is istisnai durumlarda kutu klasik Latin geri azından izlenebilir ilk çekimleri nadir bir özellik. Örneğin, Cicero'nun ( Pro C.Rabirio perduellionis reo ) dediğini göreceksiniz :
Üstte Optimo Maximo ceterisque dis deabusque immortalibus [...] pacem ac veniam peto
Açıkçası bu durumda Cicero, formu açıkça tanrıçaları çağırmak için kullanıyor ve disque olduğunu söyleyemezdi . ( Dis utrius sexus veya bu etkiye sahip bir şey söyleyebilirdi , ama bu kulağa nasıl geliyor?)
Bu yüzden, ortaçağ Hıristiyan yazarları tartışmalı bir şekilde bu formu basitçe icat etmediler, ancak nadir bir biçim aldılar ve birçok yeni kelimeye uyguladılar. Diğer formlar, famulabus (örneğin Oratio pro his, qui in coemeterio requiescunt ) ve monachabus idi . Bunlar kadınlardan açıkça bahsetmek mantıklı olsa da (kim ortaçağ Hıristiyanlarının cinsiyetleri kapsayan dilin öncüsü olduğunu düşünebilirdi?), Aynı şey bulunan kilise , villabus ve diğer biçimler için söylenemez .