हाइपोटेक्स और इंटरटेक्स्ट के बीच क्या संबंध है?
मैं एक पाठ (एक प्रकार का यूरेटेक्स , या कम से कम पाया जाने वाला पाठ) होने के लिए एक हाइपोटेक्स को समझता हूं जो बाद में आने वाले हाइपरटेक्स्ट को प्रभावित करता है । उदाहरण के लिए, गाने के बोल एलिजाबेथ स्मार्ट के बाय ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन आई सैट डाउन और वीप के हाइपरटेक्स्ट के लिए हाइपोटेक्सट है ।
मैं भी एक को समझने intertext (इस संबंध में, संदर्भ के लिए एक पाठ है कि उद्धरण या संकेत के माध्यम से एक और पाठ को संदर्भित करता है होना करने के लिए कर सकते हैं पूर्वव्यापी हो, जबकि एक hypotext परिभाषा से अपने हाइपरटेक्स्ट के संदर्भ में नहीं कर सकते हैं)। उदाहरण के लिए, बाइ ग्रैंड सेंट्रल स्टेशन द सॉन्ग ऑफ सॉन्ग के लिए इंटरएक्चुअल अलाउंस करता है, लेकिन इसके विपरीत सच नहीं हो सकता।
यदि मेरा परिसर सही है और उदाहरण मान्य हैं, तो क्या हाइपोटेक्स्ट और हाइपरटेक्स्ट दोनों प्रकार के इंटरटेक्स्ट हैं या केवल हाइपरटेक्स्ट ही इंटरटेक्स्ट का एक रूप है?
जवाब
अवधि intertextuality 1960 के दशक में के सदस्यों द्वारा पेश किया गया था तेल Quel समूह, जो सामूहिक रूप से खंड प्रकाशित Théorie डी कलाकारों की टुकड़ी 1968 [1] में। इस मात्रा में, फिलिप सोलेर्स (साहित्यिक) पाठ के गर्भाधान की आलोचना करते हैं, क्योंकि कुछ निश्चित और बंद है, और इंटरटेक्स्टिट्यूएल (इंटरटेक्चुअलिटी) [2] की अवधारणा का प्रस्ताव है :
Tout texte se situe à la jonction de plusieurs textes न il est la la fois la relecture, l'accentuation, la condensation, le déplacement et la profondeur।
अनुवाद:
प्रत्येक पाठ कई ग्रंथों के संगम पर स्थित है, जो इसे क्रमबद्ध रूप से उच्चारण, उच्चारण, संघनन, पारियों और गहराता है।
जूलिया क्रिस्टेवा ने मध्ययुगीन उपन्यास जहान डी सैंट्रे के अपने विश्लेषण के लिए इस अवधारणा को लागू किया और कहा कि एक ही पाठ के अंदर एक अंतःक्रियात्मक संबंध को संदर्भित करता है और यह एक को समझने की अनुमति देता है
les différentes séquences (ou कोड) d'une संरचना टेक्स्टाइल précise comme autant de transform de de séquences (डे कोड्स) a d'autres textes को जन्म देती है। आइंसी ला स्ट्रक्चर डु रोमैन फ्रांकेस डु एक्सवे सेलेउ पेट être thinkéré comme le résultat d'une ट्रांस्फ़ॉर्मेशन डे प्लसिएर्स ऑट्रेस कोड्स (...)
( इनसाइक्लोपीडिया यूनिवर्सलिस में उद्धृत ; विश्वकोश से इटैलिक्स)
अनुवाद:
[इंटरटेक्चुअलिटी एक को ग्रैप्स की अनुमति देता है] एक विशिष्ट टेक्स्टुअल स्ट्रक्चर में अलग-अलग सीक्वेंस (या कोड्स) अन्य टेक्स्ट से लिए गए सीक्वेंस (कोड्स) के ट्रांसफॉर्म के रूप में । इस प्रकार, 15 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी उपन्यास की संरचना को कई अन्य कोड (...) के परिवर्तन के परिणाम के रूप में देखा जा सकता है
कुडोन (जो "इंटरटेक्चुअलिटी" पर प्रविष्टि में न तो बख्तीन और न ही सोल्जर का उल्लेख करते हैं) बताते हैं कि क्रिस्टेवा की अवधारणा को संदर्भित करता है
उन सभी के साथ किसी भी साहित्यिक पाठ की अन्योन्याश्रयता जो इससे पहले चले गए हैं। उनका तर्क था कि एक साहित्यिक पाठ एक अलग-थलग घटना नहीं है, बल्कि उद्धरणों की एक मोज़ेक से बना है, और यह कि कोई भी पाठ "दूसरे का अवशोषण और परिवर्तन" है।
कुडोन यह भी बताते हैं कि "ट्रांसपोज़िशन" एक फ्रायडियन अवधारणा है और क्रिस्टावे "इंटरटेक्चुअलिटी" के लिए "एक व्यापक मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत का हिस्सा है जो विषय की स्थिरता पर सवाल उठाता है"। इंटरटेक्चुअलिटी पर यह दृष्टिकोण अन्य सिद्धांतकारों जैसे रोलैंड बार्थ्स से बहुत अलग है।
हाइपरटेक्स्ट शब्द की शुरुआत गेरार्ड जेनेट ने अपनी पुस्तक पिलीम्प्सस्टेस - ला लिटरेचर औ सेकेंड डेग्र (1982) में की थी और यह पांच प्रकार के ट्रांसस्टैक्चुअलिट (ट्रांसस्टैक्चुअलिटी) में से एक है। ग्रंथों के बीच ये पाँच प्रकार के रिश्ते निम्नलिखित हैं: [ग्रोन और रेसर, पृष्ठ 212-213]:
- इंटरटेक्चुअलिटी ( इंटरटेक्चुअलिटी ) "एक दूसरे में एक पाठ की वास्तविक उपस्थिति" को संदर्भित करता है। यह अलग-अलग आकार ले सकता है, उदाहरण के लिए किसी अन्य पाठ के उद्धरण के रूप में स्पष्ट है, या साहित्यिक चोरी या आक्षेप के रूप में निहित है।
- मेटाटेक्चुअलिटी ( मेटेक्चुअलिटी ) एक अन्य पाठ की महत्वपूर्ण परीक्षा को संदर्भित करता है, जो एक मेटालेवल से कह सकता है।
- हाइपरटेक्स्टैलिटी ( हाइपरटेक्स्टुलिट ) एक हाइपोटेक्स्ट के (स्पष्ट रूप से नहीं कहा गया) परिवर्तन को संदर्भित करता है , उदाहरण के लिए उसी विषय को फिर से काम करने के लिए, किसी मौजूदा आकृति या विषय का पुन: उपयोग, या अन्य प्रकार के परिवर्तन जैसे पैरोडी और अनुकूलन।
- Architextuality ( architextualité ) साहित्यिक विशेषताओं को संदर्भित करता है जो कई ग्रंथों में सामान्य होती हैं, जैसे कि शैली की विशेषताएँ या शैलीगत विशेषताएँ, जो अभिव्यक्ति के बुनियादी साहित्यिक रूपों के तहत विशिष्ट कार्यों के केवल एक बहुत ही सामान्य वर्गीकरण का दस्तावेज हैं।
इसके अलावा, जेनेट पैरेक्चुअलिटी ( paratextualité ) को भी परिभाषित करता है , जो मुख्य पाठ और (पैरा) ग्रंथों के बीच के रिश्ते को संदर्भित करता है जो इसे "फ्रेम" करते हैं, उदाहरण के लिए, शीर्षक, शैली पहचान, प्रस्तावना, टिप्पणियाँ, और बाद में। (Genette कई प्रकार के paratext को अलग करता है ; यह भी देखें कि स्थानिक और लौकिक paratext में क्या अंतर है? )
ऊपर से पता चलता है कि किसी विशिष्ट संस्कृति में ऊंचा दर्जा पाने के अर्थ में हाइपोटेक्स को "मूलभूत पाठ" होने की आवश्यकता नहीं है; यह कोई भी पाठ हो सकता है जो कालानुक्रमिक रूप से "हाइपरटेक्स्ट" से पहले हो।
ओपी के विशिष्ट सवालों के जवाब देने के लिए:
"[A] हाइपोटेक्स्ट और हाइपरटेक्स्ट दोनों प्रकार के इंटरटेक्स्ट हैं?"
जेनेट की अवधारणाओं के आधार पर, उत्तर "नहीं" है; हाइपोटेक्शुअलिटी, हाइपरटेक्स्टैलिटी और इंटरटेक्चुअलिटी ट्रांसस्टैक्चुअलिटी के विभिन्न प्रकार हैं।"[O] r केवल हाइपरटेक्स्ट इंटरटेक्स्ट का एक रूप है?"
जेनेट की अवधारणाओं के आधार पर, उत्तर फिर से "नहीं" है, ऊपर दिए गए कारण के लिए।
(इंटरटेक्चुअलिटी की क्रिस्टेवा की अवधारणा जेनेट की तुलना में व्यापक है और हाइपरटेक्स्टैलिटी के जेनेट की अवधारणा को शामिल करने के रूप में व्याख्या की जा सकती है। हालांकि, मैं क्रिस्टेवा और जेनेट की इंटरटेक्चुअलिटी की परिभाषाओं को इस तरह से मिलाने के खिलाफ सलाह दूंगा।)
स्रोत:
- कुडॉन, जेए: द पेंगुइन डिक्शनरी ऑफ लिटररी टर्म्स एंड लिटररी थ्योरी । तीसरा संस्करण। पेंगुइन 1992।
- ग्रोन, मैक्सिमिलियन; रेज़र, फ्रैंक: फ्रांज़ोस्सकी लिटरेटोविंसेंसचफ़्ट। इिन इिनफुहरंग । चौथा, संशोधित और विस्तारित संस्करण। तुबिंगन: नार फ्रेंके अटेम्प्टो, 2017।
- थिएरे डे ल'इंटरटेक्स्टुलिटि, एनसाइक्लोपीडिया यूनिवर्सलिस में जेनसे ड्यू अवधारणा ।
[1] देखें की तालिका सामग्री Théorie डी कलाकारों की टुकड़ी Pileface, फ़िलिपे सोलर्स के बारे में एक साइट पर। किताब Seuil द्वारा प्रकाशित किया गया था लेकिन प्रिंट से बाहर हो गया है।
[२] मुझे विकिपीडिया के इस दावे के बारे में संदेह है कि
जूलिया क्रिस्टेवा पहली बार शब्द "इंटरटेक्चुअलिटी" (इंटरटेक्चुअलिटी) को फर्डिनेंड डी सॉसरस के बायोटिक्स को संश्लेषित करने के प्रयास में गढ़ा था - उनके अध्ययन से पता चलता है कि कैसे संकेत एक पाठ की संरचना के भीतर उनके अर्थ प्राप्त करते हैं - बख्तीन के संवादवाद के साथ-उनका सिद्धांत जो एक निरंतरता का सुझाव देता है। साहित्य और अन्य लेखकों के अन्य कार्यों के साथ संवाद - और कई अर्थों की उनकी परीक्षा, या "हेटेरोग्लोसिया", प्रत्येक पाठ में (विशेषकर उपन्यास) और प्रत्येक शब्द में।