Origem do “animabus illis”
No ofertório da missa de réquiem ocorre a frase " tu suscipe pro animabus illis quarum hodie memoriam facimus ". Eu entendo que * animabus é usado em vez de animis , porque este último poderia ser uma forma de animus tanto quanto de anima , e a ambiguidade de significado era considerada inaceitável em um lugar como este.
Existem outros lugares onde a forma * animabus ocorre? Pode-se apontar para uma ocorrência mais antiga e um "inventor" dessa inovação gramatical?
Respostas
O plural abus dativo/ablativo é uma característica rara da primeira declinação que pode, em casos excepcionais, ser rastreada pelo menos até o latim clássico. Por exemplo, você encontrará Cícero dizendo ( Pro C. Rabirio perduellionis reo ):
ab Iove Optimo Maximo ceterisque dis deabusque imortalibus [...] pacem ac veniam peto
Claramente, neste caso, Cícero usa a forma para invocar explicitamente as deusas e não poderia muito bem ter dito disque . (Ele poderia ter dito dis utrius sexus ou algo assim, mas como isso soa?)
Assim, os autores cristãos medievais não inventaram essa forma do nada, mas tomaram uma forma rara e a aplicaram a muitas palavras novas. Outras formas eram famulabus (por exemplo no Oratio pro his, qui in coemeterio requiescunt ) e monachabus . Embora faça sentido mencionar explicitamente as mulheres (Quem teria pensado que os cristãos medievais foram pioneiros da linguagem inclusiva de gênero?), o mesmo não pode ser dito de ecclesiabus , villabus e outras formas, que também são encontradas.