याकूब और मूसा के बीच समानता का क्या महत्व है?

Jan 02 2021
  1. दोनों को कुछ गलत करने के बाद अपने घरों से भागना पड़ा और ऐसे लोग हैं जो उन्हें मारना चाहते हैं - उत्पत्ति 27 और निर्गमन 2 देखें

  2. दोनों तब विदेशी भूमि में कुओं पर रहते हैं, और महिलाओं की मदद करते हैं जब अनपेक्षित चरवाहे नहीं होते थे। इसके बाद महिलाएं अपने पिता को कुएं पर छोड़कर वापस भाग जाती हैं - उत्पत्ति 28 और निर्गमन 2 देखें

  3. दोनों अंततः उस महिला से शादी करते हैं / जो महिलाओं से वे कुएँ में मिली थीं - उत्पत्ति 29 और निर्गमन 2 देखें

  4. दोनों अपने ससुर के लिए चरवाहे बन जाते हैं - उत्पत्ति 30 और निर्गमन 2 देखें

  5. दोनों का ईश्वर के साथ रहस्यमय मुकाबला और ईश्वर के साथ 'कुश्ती' है। दोनों भगवान से उनका नाम पूछते हैं - उत्पत्ति 32 और निर्गमन 3 देखें

  6. दोनों घर वापस जाते हैं, और रास्ते में अपने बड़े भाई से मिलते हैं - उत्पत्ति 32 और निर्गमन 4 देखें

अन्य समानांतर प्रश्न

  • रूथ और एलीशा के बीच समानताएं? (यह सवाल दो व्यक्तियों के बीच अधिक समानता के बारे में जानने का है और इतिहास में इस तरह के संबंध कितने समय पहले बने थे)

  • बिलाम और इसहाक के बंधन के बीच समानताएं? (यह सवाल दो व्यक्तियों के बीच अधिक समानता और इस तरह के संबंध बनाने के निहितार्थ के बारे में जानने का है)

  • एलिय्याह की विधवा के बेटे को उठाने की कहानी के बीच करीबी समानताएं, 1 राजाओं 17: 10-24 में, और यीशु ने ल्यूक 7: 11-16 में विधवा के बेटे की परवरिश की? (यह प्रश्न पूछता है कि क्या ल्यूक का इरादा दो पात्रों के बीच समानांतर बनाने का था या नहीं और अगर ऐसा था, तो क्या निहितार्थ थे)

जवाब

1 BobJones Jan 06 2021 at 19:07

यह सवाल यीशु और एनटी लेखकों द्वारा इस्तेमाल किए गए हृदय के दिल में चला जाता है। यह उत्तर है, "नए नियम के लेखकों ने पुराने नियम का उपयोग कैसे किया।"

पुराने नियम का उपयोग करने का अधिकार वे यीशु से आए थे। उन्होंने सिखाया कि सभी शास्त्र उनके बारे में बोलते हैं। (एलके 24:27, जोह 5:30) जब उन्होंने यीशु को ओटी शास्त्र लागू किया, तो यह कोई आविष्कार या ईजेजिस नहीं था। भविष्यवाणी के रूप में शुरू से ही शास्त्र ने उस पर लागू किया।

यह ओटी में यीशु की विभिन्न छिपी कहानियों के बारे में सोचने के लिए लुभा रहा है क्योंकि इसमें पारदर्शिता है जिसमें मसीह के बारे में जानकारी के सबसेट हैं; छवि को पूरा करते हुए वे एक-दूसरे के ऊपर रखे जाते हैं। यह विभिन्न समानताएं बताता है। प्रत्येक कहानी मसीह की एक तस्वीर है और वे अपने सबसेट प्रतिच्छेद के रूप में एक दूसरे के समान हैं।

लेकिन यह पर्याप्त उत्तर नहीं है। प्रतिमान केवल समानताएं नहीं हैं, बल्कि शास्त्रों की विभिन्न परतों के माध्यम से भग्न-जैसे विस्तार में हैं।

इसका एक उदाहरण यह विषय है कि ईश्वर निर्माता है। यह उत्पत्ति 1: 1 की शुरुआत से पहले एक अदृश्य बीमारी से शुरू होता है। (पहले यहां बताया गया है :

यह उत्पत्ति 1: 1 के पहले शब्द तक फैलता है। यहाँ वर्णित वर्णमाला का उपयोग करते हुए , बेर्सेइट कहता है: मनुष्य के लिए एक रहस्योद्घाटन। यह पता चला है कि भगवान ने बात की और स्वर्ग और पृथ्वी को बनाया। उनका शब्द वृद्धि an के साथ वापस आया। नया निर्माण י तब समाप्त हुआ जब उनके रहस्योद्घाटन ने एक नया जीवन का निर्माण किया।

बेरेशिथ खुद को व्याख्या की अगली परत से जोड़ता है जो कि गी 1: 1 का पहला शब्द है जहां ईश्वर ने आकाश और पृथ्वी का निर्माण किया।

बेरेशिट खुद को अगली परत (अध्याय) से जोड़ता है, जहां से notarikon ने bere-shith ברא-אingu की व्याख्या की है, जिसे 'बनाया गया' छह '' माना जाता है।

और अंत में, सृष्टि का प्रत्येक दिन बाकी धर्मग्रंथों के छह प्रभागों की ओर इंगित करने वाली सामग्री की तालिका की तरह है जो यह घोषणा करता है कि ईश्वर निर्माता है।

सिद्धांत को आरए 1: 18ff जैसे छोटे भागों में पूरे के माध्यम से दिखाया गया है, सिखाया जा सकता है।

व्याख्या के ऐतिहासिक-व्याकरणिक-शाब्दिक तरीके शास्त्र की शैली की गलत पहचान करते हैं। परमेश्वर ने कहा कि इज़राइल एक 'मशाल' दृष्टान्त बन जाएगा (दे। 28:37)। उनका पूरा इतिहास मसीह का दृष्टान्त है। उनका जीवन मसीह के विषय में भविष्यवाणी के शब्द बन गए।

ओपी के सीधे जवाब के लिए यह सब नींव और संदर्भ है।

  1. राज्य (शिक्षण) की कुंजी क्रॉस है। जब किसी की मृत्यु हो जाती है और उसे किसी अन्य व्यक्ति द्वारा बदल दिया जाता है, या उसे मौत की धमकी दी जाती है, लेकिन वह मरता नहीं है, यह एक क्रॉस दृश्य है। सभी लोग मसीह का प्रतिनिधित्व करते हैं। सभी महिलाएं व्याख्या की परत में दुल्हन का प्रतिनिधित्व करती हैं जिसे हम नबी की आवाज कहते हैं।

ये सभी उस पैटर्न के तत्व हैं, जिसकी व्याख्या क्राइस्ट ने अपने जीवन को करते हुए की है।

कैन ने एबल को मार दिया (जो पुनरुत्थान के प्रतीक में सेठ द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था)। अपने संपूर्ण जीवन की पेशकश करने वाले क्रिस अपर्याप्त थे, उन्हें मरना पड़ा। जीथसेमेन में यीशु का प्रोत्साहन सुनें "यदि आप सही करते हैं, तो क्या आपको नहीं उठाया जाएगा?"

मूसा ने मिस्र को यीशु के प्रतीक के रूप में मार डाला जब वह बारह वर्ष का था। यह भविष्यवाणी जनरल 14 में चेदोरलोमर के नौ राजाओं के खाते में रखी गई है; औरत के बीज की चोट एड़ी, याकूब की जांघ। "फिर भी तेरा किया जाएगा", खुद पैटर्न का हिस्सा है जो क्रॉस पर उसकी मृत्यु के लिए अग्रणी है। उसे अपने भीतर 'मिस्र को मारना' था, उसके मांस को 'लंगड़ा' बनाना या कमजोर बनाना था, ताकि वह आत्मा में आज्ञाकारी हो सके।

  1. यीशु ने अपने अवतार में एक विदेशी भूमि में प्रवेश किया। यह उसके पिता की इच्छा थी कि वह मर जाए। यीशु भी अपने पिता के लिए काम करने वाला चरवाहा था। इजरायल (दुल्हन जीसस एकत्रित हुए) क्रूस से पहले उससे दूर भाग गए, जिससे वह अकेले मर गया। वह फिर पिता के लिए भेड़ें इकट्ठा करता है।

  2. वेल्स मकबरे का प्रतिनिधित्व करते हैं। रेबेका, राहेल और साइकर की महिला दुल्हन हैं जो एक ही कुएं पर थीं। पिता ने पहले को चुना, बेटे ने पूजा की और दूसरे के लिए काम किया, और आत्मा (साइचर का अर्थ है 'पिन्तेकोस्ट के संकेत के रूप में नशे में') ने दुल्हन को इकट्ठा किया। कुएँ के विभिन्न राज्य यीशु की कहानी के समय में भविष्यवाणी के स्थान पर संकेत देते हैं। सभी दुल्हनें जहां क्रॉस के माध्यम से प्राप्त की जाती हैं, कुएं का प्रतीक हैं।

  3. यीशु अच्छा चरवाहा बन गया।

  4. मूसा ने कानून प्राप्त किया, जो लोगों के लौटने से पहले टूट गया था। इसके माध्यम से वह अंतर्यामी बन गया, जो अनुग्रह प्रदान करता है, यहाँ तक कि उनके स्थान पर अपनी मृत्यु भी प्रदान करता है। जांघ किसी के जीवन के उद्देश्य का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे कंधे काम करने का उद्देश्य। कुश्ती मैच से पहले जैकब सूदखोर के रूप में रहते थे। (दूसरा आदम), उसने अपने पूरे परिवार को मौत के घाट उतारने की निंदा की, जिससे वे उससे आगे निकल गए, क्योंकि यीशु ने हमारे आदर्श जीवन की निंदा की, हमारे सभी बहाने निकाल दिए। उनका 'मौत का दृश्य' पर्याप्त था और उन्होंने अपने 'पुनरुत्थान' में उन्हें वापस पा लिया। हमारे पाप के लिए उसकी धार्मिकता को प्रतिस्थापित करने का पैटर्न एकल पत्र tsadi subst ing में शुरू होता है, भले ही aleph ने भग्न पैटर्न शुरू किया हो। इसे काना की शादी में भी देखा जा सकता है।

'नाम' '' किन्नर '' का अर्थ प्रतिष्ठा भी है। वे प्रत्येक ने परमेश्वर की प्रतिष्ठा प्राप्त की। मूसा 'तैयार' है, लेकिन 'लेनदार' भी है। यीशु हमारे ऋण का अधिकारी बन गया। याकूब इज़राइल बन गया: मनुष्य ation to खुलासे ईआरडी द्वारा ईश्वर अक्स में शामिल हो गया।

  1. यह व्याख्या करना थोड़ा अधिक कठिन है क्योंकि इसमें ट्रिनिटी के पहलू शामिल हैं, और यह पहले से ही एक लंबा जवाब है। यह कहने के लिए पर्याप्त है कि यीशु दो बार पिता से अलग हुआ था, एक बार अवतार में और एक बार मृत्यु में। उसे समेट लिया गया। पिता और पुत्र एक हैं।