Die aussätzige Hand Moses
Wenn Mose Gott zum ersten Mal begegnet, erhält er die Möglichkeit, seine Hand als Zeichen (Ex 4: 6, 7) leprisch und zurück zu drehen, wie wenn er seinen Stab in eine Schlange verwandelt (Ex 4: 3, 4), die er beweisen kann Pharao, dass er vom Gott der Kinder Israel kommt. Wir sehen nie wieder, wie Moses diese Fähigkeit durch zehn Plagen und danach einsetzt. Warum?
Antworten
Die implizite Annahme in der Frage ist, dass Moses diese Wunder vollbringen konnte, wann immer er wollte. Das ist nicht wahr.
Tatsächlich vollbringt Mose solche übernatürlichen Wunder immer nur auf die spezifische Anweisung Gottes.
- In Ex 4: 3, 4 verwandelt Moses seinen Stab in eine Schlange und wieder zurück, aber nur, wenn Gott ihm dies befiehlt. (Er hat das nie wieder getan, obwohl Aaron es getan hat.)
- In Ex 4: 6, 7 wird Moses 'Hand leprös gestimmt, wenn er anweist, dass dies getan werden soll. (Er hat es nie wieder getan.)
- In Ex 7: 14-24 stellt Mose den Nil und das Wasser in nicht trinkbares Blut, aber nur auf ausdrückliche Anweisung Gottes (V15, 20). Er tut dieses Wunder nie wieder.
- In Ex 8: 5, 6 lässt Mose den Frosch auf das Land kommen, aber nur auf die spezifische Richtung Gottes (V5) und vollbrachte nie wieder ein solches Wunder.
... dasselbe gilt für Mücken, Fliegen, Vieh, Furunkel usw. Sogar das Wunder, das Rote Meer zu trennen (Ex 14: 16-21), wurde auf ausdrückliche Anweisung Gottes vollbracht und nie wieder vollbracht.
Moses sollte dem Pharao Gottes Botschaft mit wundersamen Zeichen überbringen, damit er glaubt, dass tatsächlich der Schöpfer von Himmel und Erde am Werk ist. Moose taten nur das, was Gott ihm sagte. Misserfolg wäre eine Rebellion gegen Gott.
Er scheiterte jedoch einmal daran, dass er (und Aaron) Gottes Herrlichkeit zu sich nahm, nachdem er auf den Felsen geschlagen hatte, um den Israeliten Wasser zum Trinken zu bringen.
"... Hören Sie jetzt, Sie Rebellen! Sollen wir für Sie Wasser aus diesem Felsen bringen?" (WEB-Nummern 20:10).
Numeri 20: 8 macht deutlich, dass Gott Mosses angewiesen hat, mit dem Felsen zu sprechen, aber Moose ihn getroffen haben.
Wegen dieses Ungehorsams erlaubte Gott Mosses nicht, das verheißene Land zu betreten. Er hat das mit seinem Leben bezahlt.
Die aussätzige Hand war der erste Hinweis auf Gottes wunderbare Werke vor dem Pharao.
Und der Herr sprach weiter zu ihm: Nun lege deine Hand in deinen Umhang. Er legte seine Hand in seinen Umhang, und als er sie herausnahm, siehe, war seine Hand aussätzig, schneeweiß. Er sagte: "Stecke deine Hand wieder in deinen Umhang." Er legte seine Hand wieder in seinen Umhang, und als er sie aus seinem Umhang nahm, siehe, sie hatte sich wieder als sein anderes Fleisch gedreht "(WEB Exodus 4: 6-7).
Gott gab Mosses besondere Anweisungen, denen er folgen sollte. Aus den Versen 8 - 9 können wir ersehen, dass Gott dort eine Bedingungsklausel aufgestellt hat, indem er "wenn sie dir nicht glauben ..." verwendet, gefolgt von dem, was Mosses als nächstes tun sollte.
Alle Plagen und andere Zeichen und Wunder kamen zu den richtigen Zeitpunkten von Gottes Gebot.
Und ja, wir haben Mosses nie wieder gesehen, wie er diese Wunder vollbrachte, weil Gott ihn nicht angewiesen hat, das noch einmal zu tun.
Die Zeichen, den Stab in eine Schlange ( Nachash ) zu verwandeln und den Handlepra als Schnee zu verwandeln, waren keine Zeichen für den Pharao, sondern für die israelitischen Ältesten (siehe Ex 3: 16–18 und 4: 28–31). Moses Stab verwandelt sich vor dem Pharao nicht in eine Schlange ( Nachash ). Stattdessen verwandelt sich Aarons Stab vor dem Pharao in ein Krokodil / eine Schlange / einen Drachen ( Tannin ) (Ex 7: 9–10).
Die beiden Zeichen erfüllten ihre Funktion, als die Ältesten Mose glaubten (Ex 4: 28–31). Es wäre nicht nötig, dass Moses diese Zeichen erneut ausführt.
Trotzdem tauchen sie auf andere Weise wieder auf.
Wie Richard Elliot Friedman in seinem Kommentar zur Tora hervorhebt, deuten die Zeichen, den Stab in eine Schlange zu verwandeln und die Hand aussätzig zu machen, während Schnee die Ereignisse von Moses andeutet , der eine Bronzeschlange ( Nachash ) auf einer Stange macht (Num 21: 5-) 9) und Miriam wird als Schnee aussätzig (Num 12:10).