Origen de “animabus illis”
En el ofertorio de la misa de réquiem aparece la frase " tu suscipe pro animabus illis quarum hodie memoriam facimus ". Entiendo que * animabus se usa en lugar de animis , porque este último podría ser una forma de animus tanto como de anima , y la ambigüedad en el significado se consideró inaceptable en un lugar como este.
¿Hay otros lugares donde aparece la forma * animabus ? ¿Se puede señalar un acontecimiento más antiguo y un "inventor" de esta innovación gramatical?
Respuestas
El ...abus dativo/plural ablativo es una característica rara de la primera declinación que, en casos excepcionales, se remonta al menos al latín clásico. Por ejemplo, encontrarás a Cicerón diciendo ( Pro C. Rabirio perduellionis reo ):
ab Iove Optimo Maximo ceterisque dis deabusque inmortalibus [...] pacem ac veniam peto
Claramente, en este caso, Cicerón usa la forma para invocar explícitamente a las diosas y no podría haber dicho muy bien dis disque . (Él podría haber dicho dis utrius sexus o algo por el estilo, pero ¿cómo suena eso?)
Podría decirse que los autores cristianos medievales no inventaron esta forma de la nada, sino que tomaron una forma rara y la aplicaron a muchas palabras nuevas. Otras formas eran famulabus (por ejemplo en la Oratio pro his, qui in coemeterio requiescunt ) y monachabus . Si bien estos tienen sentido para mencionar explícitamente a las mujeres (¿Quién hubiera pensado que los cristianos medievales fueron pioneros del lenguaje inclusivo de género?), no se puede decir lo mismo de ecclesiabus , villabus y otras formas, que también se encuentran.