야고보 2:19가 에녹 전서 13 : 5를 언급하고 있습니까?

Aug 16 2020

“당신은 하나님이 하나라고 믿습니다. 잘 하시네요. 악마 δαιμονια조차 믿고 떨고 있습니다!” 야고보 2:19

야고보가 에녹 1 서 13 장 5 절을 언급하고 있지 않다면 δαιμονια 다이몬 션에 대한 정보를 어디서 얻었습니까? 그들은 하나님을 믿지만 떨고 떨립니다. 에녹 1 서 13 장에 언급 된 6 세대 침공 동안 하늘의 군대가 여기에 있지 않다면 언제 떨리는가?

에녹 전서 13 : 5. 그리고 그들은 (하늘의 아들들) 모두 겁에 질려 떨었습니다.

답변

2 Dottard Aug 16 2020 at 08:34

NT Pseudepigrapha의 구절 번호는 아직 완전히 표준화되지 않았습니다. 따라서 에녹 전서 13 장의 "그들 (하늘의 아들들)은 모두 겁에 질려 떨었다"라는 문구가 다음과 같이 나옵니다.

  • Charlesworth / Isaac 번역의 V3
  • Lumpkin 번역 및 Charles 번역의 V4
  • 로렌스 번역 V5

나는 NT 외경이나 NT pseudepigrapha를 포함한 다른 초기 문헌에서 그러한 생각에 대한 언급을 찾을 수 없습니다.


우리가 야고보서, 특히 야고보서 2:19가 (내가 그렇듯이) 신성하게 영감을 받았다는 것을 이해한다면, (적어도 이론적으로)이 생각에 대한 성경 외의 출처를 찾을 필요는 없습니다. James는 하나를 제안하거나 암시하지 않습니다. [반대로 유다서 14, 15 장은 에녹 전서 1 : 9에 매우 가깝게 나타납니다.]

따라서 야고보가 1 에녹을 인용하거나 암시했는지는 알 수 없거나 우연히 비슷한 언어를 사용했습니다. 이 질문을 결정할 때 다음과 같은 가능성이 있습니다.

  1. 언어의 유사성은 우연 일 뿐이며 James는 신성한 영감을 받아 썼습니다.
  2. 야고보는 에녹서를 인용했다
  3. James는 1 Enoch도 사용하고있는 또 다른 서면 출처 (현재는 분실 됨)를 인용했습니다.
  4. James는 1 Enoch가 사용했던 구전 전통을 사용하도록 영감을 받았습니다.

내 개인적인 선택은 다음과 같은 이유로 위의 # 1입니다.

  • 야고보의 구절은 악마가 믿는 바 (하나님이 하나라는 것)를 논의하고 있으며, 1 에녹의 구절은 최종 심판에 대해 말한 것에 대한 악마의 반응을 논의하고 있습니다.
  • 두 구절의 유사성은 크지 않습니다. 실제로 떨림 / 떨림이라는 한 단어 만 공유합니다. 제임스에서 떨리는 것은 악마입니다. 1 에녹에서 떨리는 것은 관찰자입니다.
  • 주제는 매우 다릅니다. 야고보에서는 믿음과 행위입니다. 1 Enoch에서는 최종 판단입니다.

그러므로 야고보서 2:19에서 에녹 전서 13 장을 인용했다면 그는 매우 형편없는 일을했습니다. 나는 또한 UBS5 컴파일러가 James 2:19와 1 Enoch 13 : 3/4/5 사이의 어떤 연결도 관찰하지 않았다는 것을 주목합니다 (이것이 전혀 결론이 아닙니다.).

2 Lucian Aug 16 2020 at 11:37

에녹 1 서 13 장에 언급 된 6 세대 침공 동안 하늘의 군대가 여기에 있지 않다면 언제 떨리는가?

하나 개는 이러한 장소의 전례가 될 것입니다 요한 크리 소스 토모 와 바질 그레이트 , 읽기 :

육체의 욕망과 쾌락에 묶여있는 사람은 누구도 여러분에게 다가 가거나 가까이 다가 가거나 영광의 왕 여러분을 섬기기에 합당하지 않습니다. 서비스를 제공하기위한 것은 큰이며 무서운 ( φοβερόν 도에 대한) 하늘의 힘 .

아시다시피 고대 기독교 전례는 역사적으로 초기 유대인 전례 예배 에서 발전해 왔습니다 . 이 아이디어는 특히 이사야 6 : 2-3 과 같은 구절을 기반으로 한 것으로 보입니다 . 세라핌은 자신을 보호하기 위해 날개로 발과 얼굴을 가리도록 강요받습니다 ( 출애굽기 33 : 18-23의 모세처럼 ) 하나님의 헤아릴 수없는 영광에서. 욥기 15:15 도 므낫세 왕 의 참회기도 처럼 비슷한 생각을 표현하는 것 같습니다.

오 주님 전능하신 하나님, [...] 모든 질서하늘 을 만든 당신 ; 당신의 명령으로 바다 를 족쇄 하고 당신의 끔찍한 ( φοβερῷ ) 그리고 영광스러운 이름으로 깊은 곳 을 가두어 봉인하신 분 누구에 모든 [일] 전율 ( φρίττει ), 및 떨게 ( τρέμει 당신의 영광스러운 화려 함을위한 전원 전에이) 부담 할 수없는 (ἄστεκτος) [...]


야고보가 에녹 1 장 5 절을 언급하지 않는다면 그는 δαιμονια 데이몬에 대한 정보를 어디서 얻었습니까? 그들은 하나님을 믿지만 떨고 떨리는 것입니까?

한 가지 가능한 출처는 유대인의 엑소시즘 이며, 그중 일부는 그리스도 께서 직접 수행하셨습니다.

마가 복음 1 : 23-24  그 회당에 부정한 영을 가진 사람이있었습니다. 그리고 그는 외쳤다 . 나사렛 예수여, 우리가 당신과 무엇을해야합니까? 당신은 우리를 파괴하러 오셨습니까? 나는 당신이 누구인지, 하나님의 거룩하신 분을 압니다.

마가 복음 5 : 2-7  그가 배에서 나 오자마자 무덤에서 부정한 영을 가진 사람이 그를 만났으나 멀리서 예수님을보고 달려가 그를 경배하며 큰 소리로 외쳤다. 음성, 그리고 말했다 : 당신, 예수, 당신은 지극히 높으신 하나님의 아들과 무엇을해야합니까? 나는 당신이 나를 괴롭히지 않도록 하나님에 의해 당신을 인정합니다.

누가 복음 4 : 33-34  회당에 부정한 마귀의 영을 가지고 큰 소리로 외치는 사람이있었습니다 . 나사렛 예수여, 우리가 당신과 무엇을해야합니까? 당신은 우리를 파괴하러 오셨습니까? 나는 당신이 누구인지 압니다. 하나님의 거룩하신 분.

눅 8 : 27-28  그가 육지로 나아 갔을 때 그 도시에서 한 사람이 그를 만났는데, 그 사람은 오랫동안 귀신을 품고 옷을 입지 않았고 어떤 집에도 거하지 않고 무덤에있었습니다. 그가 예수님을 보았을 때, 그는 부르짖으며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 말했습니다. “내가 너와 무슨 상관이 있느냐, 너는 가장 높으신 하나님의 아들 이니? 나는 너를 간청하고 나를 괴롭히지 않는다.

이 두 개의 평행 구절에서 쉽게 알 수 있듯이, 두려운 악마는 하나님과 그의 아들 예수 그리스도에 대한 지식을 고백합니다.


야고보 2:19가 에녹 전서 13 : 5를 언급하고 있습니까?

가능하지만 결정적이지 않습니다.