야고보 2:19가 에녹 전서 13 : 5를 언급하고 있습니까?
“당신은 하나님이 하나라고 믿습니다. 잘 하시네요. 악마 δαιμονια조차 믿고 떨고 있습니다!” 야고보 2:19
야고보가 에녹 1 서 13 장 5 절을 언급하고 있지 않다면 δαιμονια 다이몬 션에 대한 정보를 어디서 얻었습니까? 그들은 하나님을 믿지만 떨고 떨립니다. 에녹 1 서 13 장에 언급 된 6 세대 침공 동안 하늘의 군대가 여기에 있지 않다면 언제 떨리는가?
에녹 전서 13 : 5. 그리고 그들은 (하늘의 아들들) 모두 겁에 질려 떨었습니다.
답변
NT Pseudepigrapha의 구절 번호는 아직 완전히 표준화되지 않았습니다. 따라서 에녹 전서 13 장의 "그들 (하늘의 아들들)은 모두 겁에 질려 떨었다"라는 문구가 다음과 같이 나옵니다.
- Charlesworth / Isaac 번역의 V3
- Lumpkin 번역 및 Charles 번역의 V4
- 로렌스 번역 V5
나는 NT 외경이나 NT pseudepigrapha를 포함한 다른 초기 문헌에서 그러한 생각에 대한 언급을 찾을 수 없습니다.
우리가 야고보서, 특히 야고보서 2:19가 (내가 그렇듯이) 신성하게 영감을 받았다는 것을 이해한다면, (적어도 이론적으로)이 생각에 대한 성경 외의 출처를 찾을 필요는 없습니다. James는 하나를 제안하거나 암시하지 않습니다. [반대로 유다서 14, 15 장은 에녹 전서 1 : 9에 매우 가깝게 나타납니다.]
따라서 야고보가 1 에녹을 인용하거나 암시했는지는 알 수 없거나 우연히 비슷한 언어를 사용했습니다. 이 질문을 결정할 때 다음과 같은 가능성이 있습니다.
- 언어의 유사성은 우연 일 뿐이며 James는 신성한 영감을 받아 썼습니다.
- 야고보는 에녹서를 인용했다
- James는 1 Enoch도 사용하고있는 또 다른 서면 출처 (현재는 분실 됨)를 인용했습니다.
- James는 1 Enoch가 사용했던 구전 전통을 사용하도록 영감을 받았습니다.
내 개인적인 선택은 다음과 같은 이유로 위의 # 1입니다.
- 야고보의 구절은 악마가 믿는 바 (하나님이 하나라는 것)를 논의하고 있으며, 1 에녹의 구절은 최종 심판에 대해 말한 것에 대한 악마의 반응을 논의하고 있습니다.
- 두 구절의 유사성은 크지 않습니다. 실제로 떨림 / 떨림이라는 한 단어 만 공유합니다. 제임스에서 떨리는 것은 악마입니다. 1 에녹에서 떨리는 것은 관찰자입니다.
- 주제는 매우 다릅니다. 야고보에서는 믿음과 행위입니다. 1 Enoch에서는 최종 판단입니다.
그러므로 야고보서 2:19에서 에녹 전서 13 장을 인용했다면 그는 매우 형편없는 일을했습니다. 나는 또한 UBS5 컴파일러가 James 2:19와 1 Enoch 13 : 3/4/5 사이의 어떤 연결도 관찰하지 않았다는 것을 주목합니다 (이것이 전혀 결론이 아닙니다.).
에녹 1 서 13 장에 언급 된 6 세대 침공 동안 하늘의 군대가 여기에 있지 않다면 언제 떨리는가?
하나 개는 이러한 장소의 전례가 될 것입니다 요한 크리 소스 토모 와 바질 그레이트 , 읽기 :
육체의 욕망과 쾌락에 묶여있는 사람은 누구도 여러분에게 다가 가거나 가까이 다가 가거나 영광의 왕 여러분을 섬기기에 합당하지 않습니다. 서비스를 제공하기위한 것은 큰이며 무서운 ( φοβερόν 도에 대한) 하늘의 힘 .
아시다시피 고대 기독교 전례는 역사적으로 초기 유대인 전례 예배 에서 발전해 왔습니다 . 이 아이디어는 특히 이사야 6 : 2-3 과 같은 구절을 기반으로 한 것으로 보입니다 . 세라핌은 자신을 보호하기 위해 날개로 발과 얼굴을 가리도록 강요받습니다 ( 출애굽기 33 : 18-23의 모세처럼 ) 하나님의 헤아릴 수없는 영광에서. 욥기 15:15 도 므낫세 왕 의 참회기도 처럼 비슷한 생각을 표현하는 것 같습니다.
오 주님 전능하신 하나님, [...] 모든 질서 로 하늘 과 땅 을 만든 당신 ; 당신의 명령으로 바다 를 족쇄 하고 당신의 끔찍한 ( φοβερῷ ) 그리고 영광스러운 이름으로 깊은 곳 을 가두어 봉인하신 분 누구에 모든 [일] 전율 ( φρίττει ), 및 떨게 ( τρέμει 당신의 영광스러운 화려 함을위한 전원 전에이) 부담 할 수없는 (ἄστεκτος) [...]
야고보가 에녹 1 장 5 절을 언급하지 않는다면 그는 δαιμονια 데이몬에 대한 정보를 어디서 얻었습니까? 그들은 하나님을 믿지만 떨고 떨리는 것입니까?
한 가지 가능한 출처는 유대인의 엑소시즘 이며, 그중 일부는 그리스도 께서 직접 수행하셨습니다.
마가 복음 1 : 23-24 그 회당에 부정한 영을 가진 사람이있었습니다. 그리고 그는 외쳤다 . 나사렛 예수여, 우리가 당신과 무엇을해야합니까? 당신은 우리를 파괴하러 오셨습니까? 나는 당신이 누구인지, 하나님의 거룩하신 분을 압니다.
마가 복음 5 : 2-7 그가 배에서 나 오자마자 무덤에서 부정한 영을 가진 사람이 그를 만났으나 멀리서 예수님을보고 달려가 그를 경배하며 큰 소리로 외쳤다. 음성, 그리고 말했다 : 당신, 예수, 당신은 지극히 높으신 하나님의 아들과 무엇을해야합니까? 나는 당신이 나를 괴롭히지 않도록 하나님에 의해 당신을 인정합니다.
누가 복음 4 : 33-34 회당에 부정한 마귀의 영을 가지고 큰 소리로 외치는 사람이있었습니다 . 나사렛 예수여, 우리가 당신과 무엇을해야합니까? 당신은 우리를 파괴하러 오셨습니까? 나는 당신이 누구인지 압니다. 하나님의 거룩하신 분.
눅 8 : 27-28 그가 육지로 나아 갔을 때 그 도시에서 한 사람이 그를 만났는데, 그 사람은 오랫동안 귀신을 품고 옷을 입지 않았고 어떤 집에도 거하지 않고 무덤에있었습니다. 그가 예수님을 보았을 때, 그는 부르짖으며 그 앞에 엎드려 큰 소리로 말했습니다. “내가 너와 무슨 상관이 있느냐, 너는 가장 높으신 하나님의 아들 이니? 나는 너를 간청하고 나를 괴롭히지 않는다.
이 두 개의 평행 구절에서 쉽게 알 수 있듯이, 두려운 악마는 하나님과 그의 아들 예수 그리스도에 대한 지식을 고백합니다.
야고보 2:19가 에녹 전서 13 : 5를 언급하고 있습니까?
가능하지만 결정적이지 않습니다.