"Mereka tidak menimbulkan rasa bersalah dan mati"

Question

Dalam Keluaran 28: 42-43 (NASB)

42 Buatlah pakaian dalam dari lenan untuk menutupi daging mereka yang telanjang; mereka akan mencapai dari pinggang bahkan sampai ke paha. 43 Dan mereka akan berada di atas Harun dan pada anak-anaknya ketika mereka memasuki Kemah Pertemuan, atau ketika mereka mendekati mezbah untuk melayani di Tempat Kudus, sehingga mereka tidak menimbulkan kesalahan dan mati . Itu akan menjadi ketetapan selamanya baginya dan untuk keturunannya setelah dia.

Apakah ungkapan ini hiperbola?

Answer 1

Tidak, itu bukan hiperbola. Menunjukkan ketelanjangan Anda (misalnya tidak memiliki pakaian yang benar) sama dengan berada dalam keadaan dosa rohani di hadapan Tuhan, dan mengakibatkan kematian.

Ini mengacu pada beberapa idiom yang berjalan lama dalam Perjanjian Lama yang sangat berguna untuk diketahui untuk penafsiran yang benar.

Prinsip holografik spiritual

Untuk memahami ide ini, perhatikan bahwa "Hadirat" Tuhan, secara harfiah adalah "wajah" Tuhan (Ibrani "paneh") dan muncul lebih dari 2.000 kali dalam Perjanjian Lama. Itu adalah salah satu gambaran kata terpenting dalam Perjanjian Lama. Ada idiom umum tentang pentingnya mencari wajah Tuhan (1 Taw 16.11), Tuhan menyembunyikan wajahnya (Yeh. 39.24, Keluaran 33.23), Adam bersembunyi dari wajah Tuhan (Gen 3.8), wajah Tuhan percaya yang jahat berpaling ke tempat lain (Mazmur 10.11), dll.

Ini bukan hanya kehadiran Tuhan, ini adalah ungkapan umum (mis. Kel 10.28) tetapi sesuatu yang istimewa terjadi ketika wajah Tuhan terlibat, karena Tuhan melihat segalanya, jadi sesuatu yang tersembunyi dari wajah Tuhan tidak ada lagi. Ini menciptakan berbagai macam peluang.

Misalnya kata Ibrani untuk "memaafkan" sama dengan kata "menutupi". Penafsiran yang benar dari hal ini bukanlah untuk mengatakan bahwa dosa hanya "ditutup-tutupi" dan tidak benar-benar diampuni - karena itu akan menambahkan idiom bahasa Inggris ke dalam bahasa Ibrani, dan kami mencoba untuk memahami bahasa Ibrani, jadi kami mengambilnya di nilai nominal (pun intended) dan menerima dua dimensi.

Jadi idenya adalah ada sesuatu yang mengganggu garis pandang dari wajah Tuhan ke dosa. Hal yang menghalangi ini sering kali adalah "pakaian", tetapi tidak selalu - misalnya di Bait Suci itu adalah kerudung atau tirai (Im 4.6), dan dalam situasi lain, itu adalah awan yang menghalangi garis pandang. Berada dalam keadaan benar - atau pengampunan - adalah memiliki pakaian yang bersih, karena Tuhan melihat pakaian itu dan dengan demikian penutup adalah kondisi rohani Anda .

Anda ingin menghindari situasi di mana Tuhan melihat ketelanjangan Anda (dosa Anda). Jika Tuhan tidak "melihat" dosanya, maka dosa itu tidak ada. Karena itu, yang dilihat Tuhan adalah pakaiannya

• pakaian harus menutupi seluruh daging (daging itu berdosa)
• pakaian itu sendiri harus bersih (atau putih)

Aplikasi

Memiliki pemahaman tentang gambar kata ini, banyak bagian dalam Alkitab menjadi lebih mudah untuk dipahami dan memberikan penafsiran yang lebih kaya:

• Adam dan Hawa, setelah berdosa, tiba-tiba menyadari bahwa mereka telanjang (mereka tidak tahu sebelumnya ??), bersembunyi dari wajah Tuhan dan dengan cepat membuat pakaian untuk diri mereka sendiri dari dedaunan. Tuhan kemudian membuat pakaian yang pantas untuk mereka dari kulit binatang (domba atau kambing), yang menggambarkan korban persembahan. (Kej 3.21) Dalam budaya yang tidak memiliki gagasan holografik ini, tidak akan ada banyak penekanan pada pakaian Adam dan Hawa.

• Perhatian yang sangat besar terhadap detail dalam mendeskripsikan pakaian imamat, dua bab keseluruhan hanya dalam kitab Keluaran (Kel 28, 39), termasuk jumlah lapisan, jenis benang, warna benang, jenis batu untuk menghiasinya, bagaimana mereka harus dipasang, dll. Sebanyak perhatian diberikan dalam Hukum yang menjelaskan apa yang harus dipakai imam seperti yang dihabiskan untuk menggambarkan kemah (yang merupakan jenis pakaian Tuhan, dan dengan demikian jenis untuk kita), dan ada yang besar signifikansi dalam detail ini, karena itu adalah kondisi spiritual para imam.

• Tiga langkah proses menjadi imam (Kel. 40.13): Kenakan pakaian imamat, diurapi, disucikan:

Dan kamu akan mendandani Harun dengan pakaian yang kudus, dan kamu akan mengurapinya, dan kamu akan menguduskan dia, dan dia akan melayani sebagai seorang imam untukku.

• Bahaya tidak memiliki daging Anda sepenuhnya tertutup oleh pakaian Anda, seperti dalam Kel. 20.26:

Anda tidak akan naik dengan langkah-langkah ke altar saya, sehingga ketelanjangan Anda tidak terbuka di atasnya.

• Kutukan ketelanjangan (Ratapan 1.8, Yehezkiel 23.18, Hos. 2.10)

Yerusalem berdosa dengan pedih, sehingga dia menjadi keberatan atas cemoohan; semua orang yang menghormatinya membencinya karena mereka telah melihat ketelanjangannya. Dia sendiri mengerang dan berbalik.

Dan dia mengungkapkan pelecehannya, dan dia mengungkapkan ketelanjangannya, jadi aku berpaling darinya saat aku berpaling dari saudara perempuannya.

Dan sekarang aku akan mengungkap ketelanjangannya di depan mata kekasihnya, dan tidak ada yang akan menyelamatkannya dari tanganku.

• Larangan mengekspos ketelanjangan orang lain (Im 18-20 dan di tempat lain, misalnya 18.8):

Anda tidak boleh mengekspos ketelanjangan istri ayah Anda — itu ketelanjangan ayah Anda.

Adapun seorang pria yang tidur dengan bibinya, dia telah membongkar ketelanjangan pamannya — mereka akan menanggung dosa mereka; mereka akan mati tanpa anak

• dan oleh karena itu mengapa "ketelanjangan tanah" mengacu pada kelemahan tanah (Kej 42.12)

Kemudian dia berkata kepada mereka, "Tidak, tapi kamu telah datang untuk melihat ketelanjangan tanah."

• Berkat menutupi ketelanjangan orang lain (2 Chron 28.15)

Kemudian orang-orang yang disebutkan namanya bangkit dan menangkap para tawanan dan dari jarahan itu mengenakan semua ketelanjangan mereka. Maka mereka memakaikan pakaian mereka, memberi mereka sandal, memberi mereka makanan untuk dimakan, memberi mereka air untuk diminum, mengurapi mereka, dan membimbing mereka dengan keledai yang disediakan bagi semua orang yang tersandung, dan membawanya ke Yerikho, kota pohon palem, di samping saudara mereka. Kemudian mereka kembali ke Samaria.

• dan dengan demikian ketaatan Sem dan Yafet dalam Kej 9.23:

Kemudian Sem dan Yafet mengambil sebuah pakaian, dan keduanya memakainya di bahu mereka dan, berjalan mundur, mereka menutupi ketelanjangan ayah mereka. Dan wajah mereka menghadap ke belakang, sehingga mereka tidak melihat ketelanjangan ayah mereka.

• dan penghinaan mengerikan Hanun kepada orang-orang Daud:

Maka Hanun mengambil hamba-hamba Daud itu dan mencukurnya serta memotong pakaian mereka di bagian tengah, sampai ke pantat, dan menyuruh mereka pergi.

• Mengapa Yakub menerima berkat Esau dengan mengenakan pakaiannya (Kej 27.15) yang meyakinkan Ishak bahwa Yakub adalah Esau:

Kemudian Ribka membawa beberapa pakaian terbaik putranya, Esau, yang ada bersamanya di rumah, dan dia memakainya pada Yakub, putranya yang lebih kecil.

• Mengapa Rut, yang ditutupi oleh pakaian Boas, ditebus olehnya:

Dan dia berkata, "Siapa kamu?" Dan dia berkata, “Saya Ruth, hamba Anda. Sebarkan pakaian Anda pada hamba Anda karena Anda adalah penebus. "

• Perhatian yang sangat besar diberikan untuk mencuci pakaian Anda (Im 11) bahkan ketika melakukan hal-hal (seperti makan atau menyentuh seseorang yang mengalami mimpi basah) yang tidak mungkin mengotori pakaian Anda secara tidak proporsional (ingat ini adalah orang-orang yang tinggal di gurun tanpa akses ke sabun ):

Dan siapa makan sebagian dari tubuhnya yang mati harus mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai malam; Dan siapa yang membawa mayatnya harus mencuci pakaiannya, dan dia akan menjadi najis sampai malam.

Dan orang yang menyentuh tubuh orang yang mengeluarkan kotoran harus mencuci pakaiannya, dan dia harus membasuh dirinya dengan air, dan dia akan menjadi najis sampai malam.

“Dan orang yang mengutus kambing untuk Azazel akan mencuci pakaiannya, dan dia akan membasuh tubuhnya dengan air, dan setelah itu dia akan datang ke perkemahan. Im 16.26

Im 11.25 dan barangsiapa membawa jenazahnya harus mencuci pakaiannya, dan ia menjadi najis sampai malam.

• Kebutuhan untuk memurnikan pakaian Anda secara seremonial (Angka 8.21)

Dan orang Lewi menyucikan diri mereka sendiri, dan mereka mencuci pakaian mereka, dan Harun mempersembahkan mereka sebagai persembahan unjukan di hadapan Yahweh; dan Harun membuat penebusan bagi mereka untuk menyucikan mereka.

• Tuhan melihat dosa-dosa kita dalam pakaian kita:

Bersama-sama kesalahanmu dan kesalahan nenek moyangmu, kata Yahweh, karena mereka membuat persembahan asap di gunung dan mereka mengejekku di bukit, Aku akan mengukur hukuman mereka dari awal ke dalam lipatan pakaian mereka. ” Yes 61.10

• Kebutuhan pakaian murni:

Aku akan sangat bersukacita di dalam Yahweh; keberadaan saya akan bersorak gembira di dalam Tuhan saya. Karena dia telah mendandani saya dengan pakaian keselamatan, dia telah menutupi saya dengan jubah kebenaran, seperti mempelai laki-laki menghiasi dirinya dengan penutup kepala seperti seorang imam, dan sebagai pengantin wanita menghiasi dirinya dengan perhiasannya. Adalah. 61.10

• Mengapa pertobatan ditandai dengan merobek pakaian Anda (karena Anda sekarang menyadari keadaan rohani Anda saat ini kotor dan membutuhkan pakaian baru) 2 Taw 34.27

karena hatimu tanggap dan kamu merendahkan dirimu di hadapan Tuhan ketika kamu mendengar perkataan-Nya menentang tempat ini dan penghuninya dan kamu merendahkan dirimu di hadapanku dan merobek pakaianmu dan menangis di hadapanku, sekarang aku juga telah mendengar, 'kata Yahweh.

• Makna spiritual dari pria yang membagi pakaian Kristus di antara mereka:

Mereka membagi pakaian saya di antara mereka, dan untuk pakaian saya mereka undi.

• Visi Imam Besar Zakharia:

Zakharia 3: 3–7 (LEB) Dan Yosua berpakaian kotor dan berdiri di depan malaikat.

Dan dia menjawab dan berkata kepada orang-orang yang berdiri di depannya, berkata, "Lepaskan pakaian kotor darinya." Dan dia berkata kepadanya, "Lihat, aku telah menghapus kesalahanmu darimu, dan akan mendandani kamu dengan pakaian mewah."

Dan saya berkata, "Biarkan mereka memasang ikat kepala bersih di kepalanya." Dan mereka mengenakan ikat kepala yang bersih di kepalanya, dan mereka memakaikan pakaian kepadanya. Dan malaikat Yahweh berdiri di sampingnya.

Dan malaikat Yahweh meyakinkan Yosua, berkata,

“Demikianlah firman Yahweh dari tuan rumah: 'Jika kamu mau berjalan di jalan-jalanku, dan jika kamu menuruti permintaanku, maka kamu akan menilai rumahku, dan kamu juga akan menjaga halaman saya, dan saya akan memberikan kepadamu jalan-jalan di antara ini yang berdiri disini.

• Perumpamaan tentang Pernikahan dalam Matius (22.11-13)

Tetapi ketika raja datang untuk melihat tamu makan malam, dia melihat seorang pria di sana tidak mengenakan pakaian pernikahan. Dan dia berkata kepadanya, 'Teman, bagaimana kamu bisa masuk ke sini, tidak memiliki pakaian pernikahan?' Tapi dia tidak bisa berkata apa-apa. Kemudian raja berkata kepada para pelayan, 'Ikat tangan dan kakinya dan lempar dia ke dalam kegelapan luar. Di tempat itu akan ada tangisan dan kertakan gigi! '

• dan dengan demikian kita membenci pakaian yang terlihat oleh daging (Yudas 23):

dan selamatkan orang lain dengan merebut mereka dari api, dan kasihanilah orang lain dengan rasa takut, bahkan membenci jubah yang ternoda oleh daging.

• Pentingnya pakaian dalam wahyu:

Tetapi Anda memiliki beberapa orang di Sardis yang tidak mencemari pakaian mereka, dan mereka akan berjalan dengan saya dalam pakaian putih, karena mereka layak. Orang yang menang dengan cara ini akan mengenakan pakaian putih, dan aku tidak akan pernah menghapus namanya dari kitab kehidupan, dan aku akan menyatakan namanya di hadapan Bapa-Ku dan di hadapan para malaikatnya. rev 3.4-5

• Mengapa James peduli dengan pakaian berlubang:

Kekayaan Anda telah membusuk, dan pakaian Anda telah dimakan ngengat. Yakobus 5.2

• Dan Petrus ingin kita mengenakan kerendahan hati:

Dengan cara yang sama, pria yang lebih muda, tunduk pada yang lebih tua, dan kalian semua mengenakan kerendahan hati terhadap satu sama lain, karena Tuhan menentang orang yang sombong, tetapi memberi rahmat kepada yang rendah hati.