Non c'è nessuno giusto
In alcuni passaggi si potrebbe essere fuorvianti a pensare che alcune persone come Noè (Genesi 7: 1), Giobbe (Giobbe 1: 1), Zaccaria ed Elisabetta (Luca 1: 5-6) fossero in grado di osservare i comandamenti di Dio.
Genesi 7: 1
E il Signore disse a Noè: Vieni tu e tutta la tua casa nell'arca; poiché ti ho visto giusto davanti a me in questa generazione.
Giobbe 1: 1
C'era un uomo nel paese di Uz, il cui nome era Giobbe; e quell'uomo era perfetto e retto, uno che temeva Dio ed evitava il male.
Luca 1: 5-6
Al tempo di Erode, re di Giudea, c'era un sacerdote di nome Zaccaria, del corso di Abia, e sua moglie era delle figlie di Aaronne e si chiamava Elisabetta.
Ed erano entrambi giusti davanti a Dio, osservavano irreprensibili tutti i comandamenti e le ordinanze del Signore.
Come affronteresti le loro descrizioni nei versetti menzionati alla luce di passaggi come Romani 3:10 (dove Paolo sta citando Salmi 14: 3)?
Romani 3:10
Come è scritto, non c'è nessun giusto, no, non uno:
Salmi 14: 3
Sono andati tutti da parte, sono diventati tutti insieme sporchi: non c'è nessuno che faccia il bene, no, non uno.
Risposte
Questa domanda era il punto centrale della riforma di 500 anni fa. La Bibbia è molto chiara su questo:
In Rom 3: 10-18 leggiamo:
Non c'è nessun giusto, nemmeno uno. Non c'è nessuno che capisca, nessuno che cerchi Dio. Tutti si sono allontanati, sono diventati insieme inutili; non c'è nessuno che fa il bene, nemmeno uno. " “Le loro gole sono tombe aperte; le loro lingue praticano l'inganno ". "Il veleno delle vipere è sulle loro labbra." "Le loro bocche sono piene di maledizione e amarezza." “I loro piedi sono pronti a spargere sangue; rovina e miseria si trovano sulla loro scia, e la via della pace che non hanno conosciuto ". "Non c'è timore di Dio davanti ai loro occhi."
Giovanni ci dice anche in 1 Giovanni 1: 8, 10:
Se diciamo di essere senza peccato, inganniamo noi stessi e la verità non è in noi. ... Se diciamo di non aver peccato, lo facciamo diventare un bugiardo e la sua parola non è in noi.
Tuttavia, e questo è il nocciolo della questione - ci dice Paolo in Rm 3: 20-24 -
Perciò nessuno sarà giustificato ai suoi occhi per le opere della legge. Perché la legge porta semplicemente la consapevolezza del peccato. Ma ora, a parte la legge, la giustizia di Dio è stata rivelata, come attestato dalla Legge e dai Profeti. E questa giustizia da Dio viene attraverso la fede in Gesù Cristo a tutti coloro che credono. Non c'è distinzione, perché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, e sono giustificati liberamente dalla Sua grazia attraverso la redenzione che è in Cristo Gesù.
Pertanto, il dichiarare giusto di Dio è "separato dalla legge", non a causa dell'osservanza dei comandamenti. Paolo ci dice di più in Ef 2: 8-10:
Poiché è per grazia che siete stati salvati mediante la fede, e questo non da voi stessi; è il dono di Dio, non per opere, in modo che nessuno possa vantarsi. Poiché siamo opera di Dio, creati in Cristo Gesù per compiere buone opere, che Dio ha preparato in anticipo come nostro modo di vivere.
Cioè, osserviamo i comandamenti di Dio (Giovanni 14:15, 15:10, ecc.) NON per diventare o essere giusti, ma perché amiamo Dio e siamo già stati salvati.
Giovanni 14:15 - Se mi ami, osserverai i miei comandamenti.
Giovanni 15:10 - Se osservi i miei comandamenti, rimarrai nel mio amore, proprio come io ho osservato i comandamenti del Padre mio e rimango nel suo amore.