Condições sociais no século 18

Vida social e cultura na 18 ^ª século foi marcado pela estagnação e dependência do passado.
É claro que não havia uniformidade de cultura e padrões sociais em todo o país. Nem todos os hindus e todos os muçulmanos formaram duas sociedades distintas.
As pessoas eram divididas por religião, região, tribo, idioma e casta.
Além disso, a vida social e a cultura das classes altas, que formavam uma pequena minoria da população total, eram em muitos aspectos diferentes da vida e da cultura das classes mais baixas.

hindu

A casta era a característica central da vida social dos hindus.
Além das quatro palhetas, os hindus foram divididos em numerosas castas ( Jatis ), que diferiam em sua natureza de lugar para lugar.
O sistema de castas dividia rigidamente as pessoas e fixava permanentemente seu lugar na escala social.
As castas superiores, chefiadas pelos brâmanes, monopolizaram todo o prestígio e privilégios sociais.
As regras das castas eram extremamente rígidas. Os casamentos entre castas eram proibidos.
Havia restrições para jantares entre membros de diferentes castas.
Em alguns casos, pessoas pertencentes a castas superiores não ingeriam alimentos tocados por pessoas de castas inferiores.
As castas freqüentemente determinavam 'a escolha' da profissão, embora ocorressem exceções. Os regulamentos de casta eram estritamente impostos por conselhos de casta e panchayats e chefes de casta por meio de multas, penitências ( prayaschitya ) e expulsão da casta.
Caste foi uma grande força de divisão e elemento de desintegração na Índia, de 18 ^th século.

Os muçulmanos não eram menos divididos por considerações de casta, raça, tribo e status, embora sua religião exigisse igualdade social.
Os nobres xiitas e sunitas (duas seitas da religião muçulmana) às vezes divergiam por causa de suas diferenças religiosas.
Os nobres e oficiais muçulmanos iranis, afegãos, turani e hindustanis muitas vezes se mantinham separados uns dos outros.
Um grande número de hindus convertidos ao islamismo transportou sua casta para a nova religião e observou suas distinções, embora não tão rigidamente como antes.
Além disso, os muçulmanos sharif, consistindo de nobres, eruditos, sacerdotes e oficiais do exército, desprezavam os muçulmanos ajlaf ou os muçulmanos de classe baixa de uma maneira semelhante à adotada pelos hindus de casta superior em relação aos hindus de casta inferior.