La mano leprosa de Moisés
Cuando Moisés se encuentra por primera vez con Dios, se le da la capacidad de volver su mano leprosa y hacia atrás como una señal (Éx 4: 6, 7), como convertir su bastón en una serpiente (Éx 4: 3, 4), que puede demostrar que Faraón que viene del Dios de los hijos de Israel. Nunca más vemos a Moisés usar esta habilidad, a través de diez plagas y después. ¿Por qué?
Respuestas
La suposición implícita en la pregunta es que Moisés pudo realizar estos milagros cuando quiso. Esto no es verdad.
De hecho, Moisés solo realiza tales milagros sobrenaturales bajo la instrucción específica de Dios.
- En Éxodo 4: 3, 4, Moisés hace que su vara se convierta en una serpiente y regrese, pero solo cuando Dios le dijo que lo hiciera. (Nunca volvió a hacer esto, aunque Aaron lo hizo).
- En Éxodo 4: 6, 7 la mano de Moisés está afinada como leprosa cuando le indica que se haga. (Nunca lo volvió a hacer).
- En Ex 7: 14-24 Moisés sintoniza el Nilo y el agua en sangre no potable, pero solo bajo la dirección explícita de Dios (V15, 20). Nunca más vuelve a hacer este milagro.
- En Éxodo 8: 5, 6 Moisés hace subir una rana a la tierra, pero solo en la dirección específica de Dios (V5) y nunca volvió a realizar un milagro semejante.
... lo mismo con los mosquitos, moscas, ganado, furúnculos, etc., etc. Incluso el milagro de dividir el mar rojo (Éx 14: 16-21) se realizó bajo la dirección explícita de Dios y nunca más se volvió a realizar.
Se suponía que Moisés entregaría el mensaje de Dios al faraón con señales milagrosas para que él creyera que de hecho el creador del cielo y la tierra está obrando. Los musgos solo hicieron lo que Dios le dijo que hiciera. El fracaso sería una rebelión contra Dios.
Sin embargo, una vez falló al llevarse la gloria de Dios para sí mismo (y Aarón) después de golpear la roca para sacar agua para que la bebieran los israelitas.
"... ¡Escuchen ahora, rebeldes! ¿Les traemos agua de esta roca?" (WEB Números 20:10).
Números 20: 8 deja en claro que Dios instruyó a Musgos para que le hablara a la roca, pero los musgos la golpearon.
Debido a esta desobediencia, Dios no permitió que Musgo pisara la tierra prometida. Pagó eso con su vida.
La mano leprosa fue el primer indicio de las maravillosas obras de Dios frente al faraón.
"Yavé le dijo además:" Ahora mete la mano dentro de tu manto ". Metió la mano dentro de su manto, y cuando la sacó, he aquí que su mano estaba leprosa, blanca como la nieve. Dijo: "Pon tu mano dentro de tu manto otra vez". Metió su mano dentro de su manto de nuevo, y cuando la sacó de su manto, he aquí, se había vuelto otra vez como su otra carne "(WEB Éxodo 4: 6-7).
Dios le dio a Mosses instrucciones particulares a seguir. De los versículos 8 al 9 podemos ver que Dios colocó una cláusula condicional allí usando "si no te creen ..." seguido de lo que debe hacer Mosses a continuación.
Todas las plagas y otras señales y maravillas vinieron del mandato de Dios en los momentos apropiados.
Y sí, nunca vimos a Mosses realizar esos milagros de nuevo porque Dios no le ordenó que lo hiciera de nuevo.
Las señales de convertir la vara en una serpiente ( najash ) y convertir la mano en lepra como la nieve no eran señales para el faraón, sino para los ancianos israelitas (véase Éxodo 3: 16-18 y 4: 28-31). La vara de Moisés no se convierte en una serpiente ( nachash ) ante el faraón. En cambio, la vara de Aarón se convierte en un cocodrilo / serpiente / dragón ( tanino ) ante el faraón (Éx 7: 9-10).
Los dos signos cumplieron su función cuando los ancianos le creyeron a Moisés (Éx 4: 28–31). No habría necesidad de que Moisés volviera a realizar estas señales.
Sin embargo, vuelven a aparecer de una manera diferente.
Como señala Richard Elliot Friedman en su Comentario sobre la Torá , las señales de convertir el bastón en una serpiente y convertir la mano en leprosa como la nieve presagian los eventos de Moisés haciendo una serpiente de bronce ( nachash ) en un poste (Núm 21: 5- 9) y Miriam se puso leprosa como la nieve (Núm. 12:10).