Человек создал Бога?
Ответы
Редкий взгляд на что-то столь противоречивое, но столь очевидное. Автору респект!
Есть прекрасная речь покойного Дугласа Адамса о возможности существования искусственного Бога — Бога, придуманного человеком для заполнения пробелов в его понимании мира. В одной части речи Адамс предполагает, что древний человек, когда он обнаружил, что мир так ему подходит, вообразил, что он, должно быть, был создан для него, и поэтому тот, кто его создал, должен сильно его любить. Начну с того, что я вовсе не против этой идеи. Я много размышлял над этим аспектом и даже исследовал его в посте, который написал несколько лет назад. Вполне возможно, что идея Бога пришла из человеческого разума, и я бы солгал, если бы сказал, что это не кажется мне логичным. Сказав это, позвольте мне также добавить, что эта идея ничего не отрицает в моей системе убеждений. Я верю, что Бог существует – то ли как сущность, то ли идея, то ли сила, то ли человек с тысячей рук и сорока тысячами голов – не знаю. Все, что я знаю, это то, что он (или она, или оно) существует. Мое личное определение существования очень широкое и допускает множество абстракций, разделяющих пространство с элементами материальной вселенной. Поэтому, когда я говорю, что Бог существует, я могу иметь в виду, что он в моей голове, и этого мне вполне достаточно. Но не будем делать это из-за меня. Мой интерес к вопросу о том, как возник Бог, возможно, уступает моему интересу к вопросу о том, почему Бог возник. Кому-то разделение «как-почему» может показаться поверхностным. Так что выслушай меня.
Независимо от того, сотворил ли его Бог — сила, превосходящая человека, или человек вообразил себе высшую силу после того, как он «просто случился», мы все равно сталкиваемся с неотвратимым присутствием Бога в нашей жизни, если не как осязаемой реальности, то в по крайней мере как идея. Мой вопрос таков (и постарайтесь подумать над ним непредвзято): зачем человек создал Бога? Почему он вообразил Его? Какая в этом была необходимость? Почему он чувствовал себя обязанным найти в окружающем мире смысл, в котором не было физической потребности? Животные этого не делают. Они прекрасно ладят, не беспокоясь о значении вещей. Почему только у человека есть эта потребность воображать вещи, рассказывать истории, удивляться вещам, которые выше его самого? Зачем человеку эти причудливые философские вопросы? Почему человек чувствует себя униженным? Почему он всегда смотрит вверх? Почему мы олицетворяем природу? Почему мы считаем ветер богом? Почему мы воображаем, что море — это тысячеглазый Варуна? Почему мы считаем землю своей матерью? Некоторые назовут это заблуждением ума. Но я думаю, что это слишком упрощает. Воображать вещи — это не тот вариант, который мы практикуем. Это очень глубоко укоренившаяся человеческая склонность. Мы предаемся маленьким актам воображения (актам веры?) Бесчисленное количество раз в день, в основном даже не подозревая об этом. Многие люди дорожат вещами, переданными им родителями. Это может быть ручка, предмет одежды или что-то в этом роде. Но для них это больше, чем просто объекты. Для них это нечто большее. Они воображают в них высший смысл. Многие люди кричат на свой компьютер, когда он зависает. Многие люди считают одни места более значимыми, чем другие — дом, в котором они выросли, свою первую школу, мост, на котором они впервые поцеловались с кем-то и т. д. Эти вещи, хотя и могут показаться несвязанными, демонстрируют одну и ту же функцию человеческого разума. А именно склонность верить, что мир больше, чем кажется. Вера в существование Бога — это просто более широкое понятие, чем представление о том, что мост, на котором вы поцеловали свою первую девушку, в чем-то особенный и уникальный. Это все воображение. Мой вопрос (как будто я уже не задавал его достаточное количество раз) - ПОЧЕМУ. Зачем мы все это делаем? Я уже писал в блоге о нашей потребности в ритуалах и суевериях. Кроме того, есть научные доказательства того, что наш мозг запрограммирован на суеверие. Но это не отвечает на вопрос, а только дополняет его. Почему человек так устроен?
Для целей этого поста я проигнорирую идею Бога как создателя, потому что мы начали с предположения Адамса о том, что Бог является искусственной конструкцией. Таким образом, мы приходим к теории о том, что человек естественным образом произошел от низших животных и таким должен быть. Но даже так, черт возьми, почему остается без ответа. Если человек произошел от низших животных, а у низших животных отсутствуют те богатые склонности к воображению, которые есть у человека, то не следует ли из этого естественным образом, что то, что мы имеем, превосходит то, что есть у них? Разве это не говорит о том, что способность верить и способность воображать значения, а также склонность видеть вещи не такими, какими они кажутся, — это то, что мы приобрели благодаря удивительно сложной системе эволюции путем естественного отбора? Может быть, мы эволюционировали, чтобы верить в Бога? А если и сделали, то неизбежно следует вопрос – почему. Почему мы эволюционировали, чтобы верить в силы, высшие, чем мы сами? Почему мы не можем просто жить, как животные, не задумываясь о своем месте во вселенной? У меня нет ответа. Но я не буду делать вид, что вопроса не существует. Итак, чтобы проявить уважение к вопросу, я продолжу делать некоторые логические выводы. Давайте рассмотрим человеческое тело как компьютер. Это захватывающая машина, способная на удивительные подвиги. Это сбивает с толку. Нам становится любопытно, и мы начинаем исследовать его. Со временем наше понимание компьютера становится все лучше и лучше. Мы добираемся до самых его основ. Мы обнаруживаем, что он сделан из металла и пластика. Идем еще глубже, вплоть до контуров. Мы находим то, что заставляет программное обеспечение работать. Затем мы довольствуемся знанием того, что наше понимание компьютера завершено. Но то, что мы удобно игнорируем, это (приготовьтесь к воздействию) почему. Почему компьютер там в первую очередь? Почему на нем установлено такое удивительное программное обеспечение? Для чего? Игнорируйте вопрос о том, кто сделал компьютер, если хотите. Мы должны, по крайней мере, задаться вопросом, почему он вообще существует.
На самом деле это единственный величайший философский вопрос, который занимал человека с незапамятных времен. Почему вообще что-то существует? В чем смысл этого? Название «религия» дает эту причину: это Бог. Легко и просто. И вопрос не такой безнадежно безответный, как может показаться. У нас есть компьютер, и мы знаем, на что он способен. Мы знаем, что есть операционная система (душа?) и веб-браузер на ней (воображение?). Разве из этого не следует, что может существовать сеть, ожидающая, чтобы ее просмотрели? Я имею в виду, зачем нам давали Internet Explorer, если не было Интернета для изучения?
Я думаю, что проблема здесь заключается в нашем временном способе видеть вещи. У людей есть очень определенные способы определения таких понятий, как «начало», «конец», «творение» и т. д. И по мере того, как мы узнавали больше, эти определения подвергались сомнению и во многих случаях разрушались. Например, наши представления о «верхе» и «низе» исчезли в тот момент, когда мы отважились отправиться в невесомость космического пространства. Не может ли быть, что ограничения времени (как мы его понимаем) не распространяются на создавшую нас силу? Почему Бог должен быть чем-то, что было «до» нас? В конце концов, в известной Вселенной есть объекты, которые все время имитируют «время» (например, черные дыры).
Другая идея состоит в том, чтобы рассматривать концепцию Бога как нечто, напоминающее музыку. Музыки, какой мы ее знаем сегодня, не существовало, пока не появились люди. Но мы определенно не создавали музыку. Это всегда было вокруг. Что мы действительно сделали, так это восприняли это так, как никто не делал раньше. Почему человек не может «создать» Бога именно так? Сила, сотворившая все, возможно, существовала всегда. Все, что сделал человек (когда он смог это сделать), это воспринял его с помощью способности, которой обладал только он, — воображения. Предоставлено: Виджаендра Моханти
Эфирное определение создания — это делать из ничего. Поскольку человеческие существа или человек конечны и не обладают способностью творить. Окончательный ответ на этот вопрос отрицательный. Люди не сверхъестественные существа. Человек не может логически осмыслить цитату «ничего». Ничто не существует только в бесконечном объеме. Только сверхъестественное существо, существовавшее до того, как ничего не существовало, доказывает существование самого существования этого сверхъестественного существа. Естественная логика доказывает, что когда-то до того, как что-либо существовало, не было ничего. Поскольку мы существуем в пределах всемирного времени. В реальности физических признаков материи в нашей относительной вселенной мы должны заключить, что сверхъестественное существо существовало, существует и в нынешнем состоянии все еще существует. По мере того, как разворачивается временная оболочка и развивается ткань времени. Реальность времени развития позволяет нам через наши биоритмы признать существование этого бесконечного существа. Вездесущая физиология продолжает развиваться. Биологическая жизнь продолжает распутываться. Наши человеческие чувства дают нам биочувство того, что что-то существует. Когда мы чувствуем масштаб нашей биоремедиации. Мы чувствуем, обоняем, пробуем на вкус, видим и слышим. Наше относительное существование с другими человеческими формами жизни раскрывает существование этого сверхъестественного существа и находится за пределами времени. Мы должны стремиться установить связь с этим видом бытия. Если мы сможем общаться с этим сверхъестественным существом. Обладает сверхсилой по относительным значениям. Упрощенная логика порождает разумную концепцию, что мы ее творение. Эта истинная логика о нас, как о сотворенных существах, в значительной степени показывает, что она желает иметь отношения со своим творением. Это сверхъестественное существо обладает способностями за пределами нашего ограниченного человеческого жизненного опыта и понимания. Он существовал до ткани времени. Логически он должен быть создателем времени и всей материи в нашей относительной вселенной. Так как мы существа взаимодействия и общаемся с нашими биосенсорами. Мы используем ярлыки для обозначения этого всемогущего сверхъестественного существа. Лингвистическая инженерия вывела ярлык или корень слова Бога. Переводчики человеческого языка используют множество терминов, чтобы связаться с этим сверхъестественным существом. В заключение. Вопрос спрашивает: «Создал ли человек идею Бога? Так как действие человека созидать невозможно. Остальная часть вопроса заведомо ложна и на нее нельзя ответить. Но это заставляет этот вопрос. Где источник и происхождение человеческой идеи или мысли? Мы не можем потрогать, ощутить, попробовать на вкус, увидеть или услышать происхождение или источник идеи. Тем не менее, мы осознаем его существование, когда он переводится нашим интеллектом в понимание и языковое общение. В этот момент он имеет жизнь и существует в настоящее время. Таким образом, источник идеи или мысли существует в другом измерении. В какой-то степени это связано с нашим человеческим интеллектом. Мы можем принять доказательство его существования, потому что физические доказательства возникли в результате перевода мысли или идеи. Вещественные доказательства были спроектированы и сформированы каким-то уже существующим веществом или материей. Людям нужно что-то, что уже существовало, чтобы сформулировать физические проявления. Он не обладает способностью формулировать физические проявления с чем-то несуществующим или ничем. Поэтому мы должны исследовать и найти источник или происхождение человеческой мысли. Мы можем поднять состояние нашего сознания и войти в другую реальность.
Спасибо за любой диалог в согласии или обсуждение в связи с этим запросом и ответом.