Что подразумевается под словами «Бог воскресил его и… даровал, чтобы Он стал видимым»? Деяния 10:40

Aug 18 2020

Что мы понимаем под словом «видимый» или значением этого действия?

Контекст:

Деяния 10: 40-41 Бог воскресил Его на третий день и даровал, чтобы Он стал видимым не для всего народа, но для свидетелей, которые были заранее избраны Богом, то есть для нас, которые ели и пили с Ним после того, как Он воскрес из мертвых. NASB

Существует множество интерпретаций, таких как; заставил его появиться, позволил Ему быть увиденным, дал ему раскрыться, проявиться.

Дорожный инцидент в Эммаусе показывает еще одну грань, которая привлекает наше внимание к аудитории Иисуса ... а не Иисуса.

Затем их «глаза открылись», и они узнали его. Так что не обязательно был Джей - они думали, что он еще один путешественник. Мэри думала, что он садовник - просто еще один парень. (Луки 24)

Бог «закрыл им глаза» на него, пока им не пришло время «увидеть» и понять.

Возможно также обратиться к аспекту «не для всех людей».

Ответы

2 TonyChan Aug 19 2020 at 00:31

Это означает, что появление Иисуса после его воскресения и до вознесения было уникальным, единственным в своем роде.

Это греческое слово встречается в Новом Завете только 2 раза.

Новый американский стандарт 1977 г., Деяния 10:40

«Бог воскресил Его в третий день и даровал, чтобы Он стал видимым [ἐμφανής]

Дарби Перевод Библии к Римлянам 10:20

Но Исайя очень смел и говорит: «Меня нашли те, кто меня не искал; Я стал явным [ἐμφανής] для тех, кто не спрашивает обо мне.

Возможно, оба стиха могут относиться к одному и тому же явлению. Римлянам 10:20 относится к Исаии 65: 1 Перевод Брентона Септуагинты.

Я стал манифест [ἐμφανής] им , что просил не для меня; Меня нашли среди тех, кто не искал меня: я сказал: вот, я здесь, к народу, который не называл моего имени.

Это означает, что без этого специального эффекта воскресшее тело Иисуса не было бы видимым в физическом мире.

Мы можем видеть, как изменился Иисус, когда Павел встретил его.

Деяния 9: 3. Когда он [Павел] в пути приближался к Дамаску, внезапно вокруг него вспыхнул свет с неба. 4 Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: «Саул, Савл, за что ты гонишь меня?»

5 «Кто ты, Господь?» - спросил Саул.

«Я Иисус, Которого вы преследуете», - ответил он. 6 «Теперь встань и иди в город, и тебе скажут, что тебе делать».

7 Люди, шедшие с Саулом, стояли молча; они слышали звук, но никого не видели .

Ἐμφανής внешний вид Иисуса уникален. Он умер, воскрес, стал видимым, но временами невидимым в течение 40 дней.

Деяния 1: 3 После того, как его страдания, он представил себя им и дал много убедительных доказательств того, что он был жив. Он являлся им в течение сорока дней и говорил о Царстве Божьем.

В Библии нет ничего подобного.

2 Dottard Aug 19 2020 at 05:23

Греческое слово ἐμφανής (emphanes) встречается в Новом Завете только в двух местах;

  • Деяния 10:40 - Сего Единого Бог воскресил на третий день и дал Ему явиться , [BLB]
  • Rom 10:20 - А Исаия смело говорит: «Меня нашли тех , кто не ищет меня, я стал явным для тех , кто не запрашивая за Мною.» [BLB]

Тайер дает следующее значение:

ἐμφανής (см. ἐν, III. 3), ἐμφανές (ἐμφαίνω, показывать, показывать), манифест: γίνομαι τίνι, в буквальном смысле, Деяния 10:40; образно говоря, Бог доказывает свою спасительную благодать и тем самым проявляет Себя, Римлянам 10:20 из Исаии 65: 1. (От Эсхила вниз.)

Перевод «стал видимым» (согласно NASB) семантически возможен, но здесь вводит в заблуждение (на мой взгляд), потому что создается впечатление, что Иисус ходил невидимым и временами становился видимым для определенных людей. Большинство версий избегают этой идеи и поэтому передают слово следующим образом:

  • NIV: и заставил его показаться.
  • NKJV: и показал Ему открыто,
  • ISV: и разрешил ему появиться
  • NHEB: и дал его раскрыть
  • KJ2000B: и показал ему открыто
  • ASV: и дал его проявить
  • YLT: и дал ему проявиться,

... и так далее. Таким образом, сила текста заключается в том, что Иисус открыто явил Себя ряду людей. Это подтверждается записанными для нас появлением после воскресения, такими как:

  • Женщины у гроба в воскресенье утром
  • Горница с учениками в воскресенье вечером
  • Верхняя неделя спустя

... и многое другое. Они резюмированы Павлом в 1 Кор 15: 3-8:

Ибо то, что я получил, я передал вам в первую очередь: что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям, что Он был похоронен, что Он воскрес в третий день согласно Писаниям и что Он явился Кифе и затем к Двенадцати. После этого Он явился сразу более чем пятистам братьям, большинство из которых все еще живы, хотя некоторые уже заснули. Затем Он явился Иакову, затем всем апостолам. И в последнюю очередь явился и мне, как преждевременному рождению.

То есть Иисус являлся разным людям в разное время в течение 40 дней (Деяния 1: 3) после Своего воскресения. То есть все население земли НЕ было собрано в одном месте, чтобы Иисус показал Себя. Как говорится в Деяниях 10:40, 41, Иисус явился разным избранным людям в разных местах. Такие люди стали свидетелями воскресения Иисуса.

В теле воскресения Иисуса у Него было достаточно «плоти и крови», чтобы можно было съесть немного рыбы и соты. Луки 24:42.

OzzieOzzie Aug 19 2020 at 03:20

Что подразумевается под словами «Бог воскресил его и… даровал, чтобы Он стал видимым»? Деяния 10:40

Что мы понимаем под словом «видимый»?

Контекст:

Деяния 10: 40-41 Бог воскресил Его на третий день и даровал, чтобы Он стал видимым не для всего народа, но для свидетелей, которые были заранее избраны Богом, то есть для нас, которые ели и пили с Ним после того, как Он воскрес из мертвых. NASB

«Допустим, что Он стал видимым» или «позволил Ему стать видимым».

Бог воскресил его «в духе» и позволил ему стать видимым для некоторых из своих учеников.

1 Петра 3:18 (NASB)

18 Ибо Христос умер за грехи один раз и навсегда, праведник за неправедных, чтобы привести нас к Богу, будучи умерщвленными плотью, но ожившими духом;

Иисус явился своим ученикам в совершенно ином облике, чем в оригинале, что даже ближайшие соратники не сразу узнали его. Мария Магдалина, например, приняла его за садовника, а его ученики по дороге в Эммаус приняли его за чужака. Иоанна 20: 1, 14-15 и Луки 24: 13-18