Понимание того, как создается человек
В Послании к Римлянам 7:22 и 2 Коринфянам 4:16 апостол Павел писал о внешнем и внутреннем человеке. Что лежит в основе этой классификации? Что составляет внешний человек? Каковы неотъемлемые части внутреннего человека?
Ответы
Человек был создан в главе 1 книги Бытия. Человек есть духовное существо, как и Бог, который есть дух.
GEN 1:26 Тогда Бог сказал: «Сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему;
В первой главе Бытия мы видим определение слова «человек». «Мужчина» бывает мужчиной и женщиной. Человек здесь является духовным существом, то есть термин «человек» еще не применяется. Человек - духовное существо, а ангелы - духовные существа.
GEN 1:27 Итак Бог создал человека по Своему образу; по образу Бога Он сотворил его; мужчину и женщину Он создал их.
В главе 2 книги Бытия Бог формирует или создает «физическое тело» из праха и «помещает» в него человека, которого он создал в первой главе. Тело - это «дом». Созданный из земли (слово «прах» также [лучше?] Переводится как «земля»).
Человек стал «говорящим духом», или, как говорят в некоторых переводах, живой душой. У человека есть земное тело, чтобы взаимодействовать с землей, у ангелов есть небесное тело, чтобы взаимодействовать на небесах.
GEN 2: 7 И создал Господь Бог человека из праха земного и вдохнул в ноздри его дыхание жизни; и человек стал живым существом.
Человеку нужно было «говорить», потому что Бог дал человеку власть, а это невозможно осуществить без слов. Итак, внешний человек - это «дом» (физическое тело), в котором живет человек, которое гибнет каждый день, а внутренний человек - это «вы», то есть духовное существо.
- Как люди сотворены в скрытом подобии Бога (אֱלֹהִ֑ים)?
Что касается скрытого подобия Бога в людях, ЯХВХ говорит Своему священнику и пророку Самуилу (Шемуил, וּאֵ֗ל), что # Сходство с Элохимом не во внешнем облике людей, а в их сердцах.
В 1 Царств 16: 7 [MT] мы читаем: «И ЯХВХ сказал Шемуилу:« Не считай его внешностью или ростом, потому что Я отверг его не тем, что видит Человек. Ибо Человек видит в глаза, а ЯХВХ видит в сердце ».
Если Дух в наших сердцах - это то место, где Бог работает над созданием Своего подобия, как поддерживается Его подобие?
- Через царя Давида мы узнаем, что наше подобие Богу поддерживается непоколебимой преданностью Божьим заповедям. В Теиллим (Псалтирь) 51:12 [МП] Давид размышляет о своем собственном подобии, молясь: «Сотвори мне чистое сердце, Элохим, и обнови во мне стойкий дух». (לֵ֣ב טָ֖הוֹר בְּרָא־לִ֣י אֱלֹהִ֑ים וְר֥וּחַ נָ֜כ֗וֹן חַדֵּ֥שׁ רְבִּֽי)
Слово ЯХВХ, произнесенное через Иешуа (Иисуса) из Назарета, разделяет ту же мудрость, которую открыл Самуилу о видении скрытого Божьего Сходства в людях через их чистые сердца. В Матфея 5: 8 [KJV] мы читаем: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят».
Если людям нужно чистое сердце, чтобы увидеть Бога, как тогда в людях создается чистое сердце? - Любя Его наставления (Тора, תּוֹרָה) и Творения всем своим сердцем / разумом / силой [Второзаконие 6: 5], люди начинают видеть, как жить и действовать больше как Бог. Чтобы понять Его Тору, Слово ЯХВХ поможет # создать чистое сердце в людях. Эту истину подтверждает пророк Йехезкель в Иезекииля 36:26 [МП]: «И дам тебе новое сердце, и новый дух вложу в тебя, и изъю из твоей плоти каменное сердце. , и дам тебе сердце из плоти ". (וְנָתַתִּ֚י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַֽהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֚ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָֽתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר)
Все это повторяет апостол Павел во 2 Коринфянам 4:16 [KJV]: «Посему мы не унываем. Хотя внешне мы истощаемся, но внутренне обновляемся день за днем».
- Как люди физически сотворены по «Образу» Бога?
Хотя скрытое подобие Бога - это дух [Иоанна 4:24], Святой Дух обитает в # плоти (בָשָׂ֥ר). Еврейский термин «LeVasar Echad» или по-английски «Into One Flesh» (לְבָשָׂ֥ר אֶחָֽד), найденный в [Берешит (Бытие) 2:24], относится к рождению «одного» (אֶחָֽד) ребенка, зачатого в браке. Физический «Образ» Бога проявляется в форме человека. Каждый человеческий ребенок отражает «Образ» Бога. * Иешуа (Иисус) из Назарета намекает на то, что Образ Бога находится на нас в противовес идолопоклонническим изображениям Цезаря на монетах, сделанных людьми. [Марка 12: 15-17] Образ Бога не может быть создан мужчиной, потому что человеческое рождение требует, чтобы женщина создала Образ Бога.
В Берешит (Бытие) 1:26 мы читаем «По образу Нашему, по подобию Нашему» (בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ).
На иврите мы видим слово «Цалем» (צַלְמֵ֖), которое традиционно переводится как «Образ» на английском языке. Затем мы видим суффикс «Ню» (נוּ) = «Наш» в английском языке. - Далее мы читаем фразу «Ки-Демут-Ну» (כִּדְמוּתֵ֑נוּ), дословно переведенная «Нравится - Поведение - Наше».
- Интересно отметить, что английское слово «Demure» в отношении женских качеств похоже на еврейское слово «Demut» (דְמוּתֵ֑).
«Адам» (אָדָ֛ם) или Образ человека (צַלְמֵ֖) сначала моделируется как женское «Демут» Поведение Элохим, которое поддерживает открытие современных генетиков, что Y (Yod) хромосома необходима для формирования женской зиготы в мужской эмбрион. - [Бытие 1:26] касается зачатия, а в [Бытие 2: 7] - развития мужчины и женщины.
Понимание того, как создается человек
Что составляет внешний человек? Каковы неотъемлемые части внутреннего человека?
2 Коринфянам 4:16 (NASB)
16 Посему мы не унываем, но хотя внешний человек наш распадается, но наш внутренний человек обновляется день ото дня.
2 Коринфянам 4:16 (ЧИСТАЯ Библия)
16 Поэтому мы не отчаиваемся, [a] но даже если наше физическое тело [b] изнашивается, наша внутренняя личность [c] обновляется день ото дня.
«Внешний человек», здесь Павел относится к нашему физическому телу, которое стареет, изнашивается из-за инвалидности, болезней и старости.
«Тем не менее, наш внутренний человек обновляется день ото дня». здесь Павел говорит о нашей внутренней духовной природе, нашем характере, нашей личности, которая ежедневно духовно обновляется Богом:
Колоссянам 3: 9-10 (NASB)
9 Не лгите друг другу, так как вы отбросили старое «я» с его злыми практиками, 10 и облеклись в новое «я», которое обновляется до истинного знания по образу Того, кто его создал -
2 Коринфянам 4:18 (ЧИСТАЯ Библия)
18 потому что мы смотрим не на то, что можно увидеть, а на то, что нельзя увидеть. Ибо то, что можно увидеть, временно, а то, что нельзя увидеть, вечно.
Внутренний человек - это дух человека. Для христиан внутренний человек находится в контакте с пребывающим в нем Духом.
Внешний человек относится к личности или душевной жизни человека: интеллекту, эмоциям, волеизъявлению и телу.
https://www.biblesnet.com/Watchman%20Nee%20The%20Spiritual%20Man%20I.pdf
Душевный образ жизни совершенно противоположен. Его центром является я. Когда верующий душевный, он действует согласно себе. Это означает, что его поведение исходит от него самого. Только его мысли, его рассуждения и его желание управляют его поведением. Не голос Святого Духа во « внутреннем человеке » регулирует его поведение, а мысли, рассуждения и желание его собственного внешнего человека определяют его действия. Даже его чувство радости доставляет ему удовольствие и удовлетворяет собственные предпочтения.
В Бытии 2: 7 говорится: «И создал Господь Бог человека из праха земного и вдохнул в ноздри его дыхание жизни, и сделался человек душой живой». Вначале Бог сотворил фигуру человека из праха земного, а затем вдохнул в его ноздри «дыхание жизни». Когда дыхание жизни соприкасалось с телом человека, рождалась душа. Душа - это завершение человеческого тела и его духа. Вот почему Библия называет человека «душой живой». Это «дыхание жизни» - человеческий дух, источник человеческой жизни. Господь Иисус говорит нам, что «Дух животворит» (Иоанна 6:63). Это дыхание жизни исходит от Создателя. Однако мы не должны путать этот дух, который является «дыханием жизни», со Святым Духом Божьим.Есть разница между Святым Духом и человеческим духом. Римлянам 8:16 показывает нам, что дух человека отличен от Святого Духа; это не одно и то же. «Сам Дух свидетельствует духу нашему, что мы дети Божьи». Слово «жизнь» в выражении «дыхание жизни» означаетчай ; это множественное число. Это говорит нам о том, что дыхание Бога производит две жизни: духовную и душевную. Это означает, что когда Божье дыхание жизни вошло в человеческое тело, оно стало духом. В то же время, когда этот дух соприкасался с телом, он произвел душу. Это источник двух жизней, духовной жизни и душевной жизни внутри нас.