โมเสสผู้นำกลุ่มแรกอพยพ 18:21

Question

ในอพยพ 18:21 เราอ่าน

21 และเจ้าจะคัดเลือกคนจากทุกคนที่มีความสามารถผู้ยำเกรงพระเจ้าคนที่น่าไว้วางใจผู้เกลียดชังผลประโยชน์ที่ไม่สุจริตและเจ้าจะแต่งตั้งคนเช่นนี้ให้เป็นผู้บังคับบัญชาหลายพันคนผู้บังคับบัญชาร้อยคนผู้บัญชาการห้าสิบและผู้บัญชาการสิบคน .

• ลำดับชั้นนั้นทำงานอย่างไร? ผู้บังคับบัญชาหลายสิบคนจะเป็นคนที่มีความรับผิดชอบมากกว่านี้หรือไม่?

•เหตุใดเจ ธ โรจึงเป็นผู้ร่างลักษณะทางศีลธรรมและจิตวิญญาณที่ผู้พิพากษาควรมี? จากสิ่งที่ฉันได้รับจากความคิดเห็นของ Dottardคำแนะนำของ Jethro ได้รับเพียงในรูปแบบของข้อเสนอแนะ เนื่องจากเราไม่ได้รับแจ้งเกี่ยวกับเรื่องนี้ฉันจึงเห็นว่าเป็นการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมโดยไม่ได้รับการอนุมัติโดยชัดแจ้งจากที่ปรึกษาที่ดีและสูงกว่า (พระเจ้า) ในแง่นั้นโมเสสก่อนที่จะแต่งตั้งผู้พิพากษาผู้ใต้บังคับบัญชาได้ถามพระเจ้าหรือไม่?

Answer 1

ความเป็นไปได้อย่างหนึ่งของลำดับชั้นดังกล่าวคือในโยชูวา 7:14

'ในตอนเช้าปัจจุบันตัวเองชนเผ่าชนเผ่า เผ่าที่พระเจ้าทรงเลือกจะมารวมกลุ่มกันโดยกลุ่ม; ตระกูลที่พระเจ้าทรงเลือกจะมาข้างหน้าครอบครัวโดยครอบครัว; และครอบครัวที่พระเจ้าทรง Chooses จะมาข้างหน้ามนุษย์โดยมนุษย์

ระบบนี้ได้รับการฝึกฝนโดยซามูเอลต่อมาใน 1 ซามูเอล 10

20 เมื่อซามูเอลมีคนอิสราเอลทั้งหมดเข้ามาโดยชนเผ่าต่างๆเผ่าเบนจามินก็ถูกจับไป 21 จากนั้นเขาก็นำเผ่าเบนยามินไปข้างหน้าโดยแบ่งกลุ่มตามตระกูลและกลุ่มของมัทรีก็ถูกยึดไป ในที่สุดซาอูลบุตรคีชก็ถูกจับตัวไป

Answer 2

เราไม่มีทางรู้ได้เลยว่าลำดับชั้นจะทำงานอย่างไรยกเว้นอาจจะเปรียบเทียบกับลำดับชั้นการบริหารในวัฒนธรรมเมโสโปเตเมียโดยรอบ การเปรียบเทียบดังกล่าวอาจมีมูลค่า จำกัด เพราะเราไม่รู้ว่าการตีความโดยเฉพาะของชาวอิสราเอลเกี่ยวกับพวกเขานั้นได้ผลอย่างไร แต่มันอาจจะมีการทำงานเป็นไม่เพียงพอที่สำคัญในสายตาของข้อความใบสำคัญแสดงสิทธิการแสดงออกในความเป็นจริงข้อความจะเปิดรายละเอียดการใช้งานไว้และปรับให้เข้ากับความจำเป็นของแต่ละรุ่นได้

สิ่งที่สำคัญในสายตาของข้อความคือมีความจำเป็นในทันทีที่จะต้องมีลำดับชั้นของผู้พิพากษาในการบริหาร (โดยพื้นฐานทางโลก) ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเผ่าตระกูลสถานะแรกเกิดความเป็นเจ้าของทรัพย์สินหรือสถานะทางศาสนา แต่อยู่ที่บุญคุณและการจัดตั้งการปกครองทางโลกนี้เป็นความจำเป็นทางศาสนาเป็นบัญญัติ ความคิดเกี่ยวกับความดีความชอบในฐานะปัจจัยกำหนดการแต่งตั้งนี้เป็นเรื่องแปลกใหม่สำหรับชาวอิสราเอล ไม่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ในพระคัมภีร์

ข้อความดังกล่าวให้เครดิตการนำรูปแบบการปกครองนี้ไปใช้กับเจ ธ โรซึ่งเป็นพันธมิตรที่เชื่อถือได้ของชาวอิสราเอล ("ตาของเราในทะเลทราย" กันดารวิถี 10:31) ผู้ซึ่งยอมรับพระยาห์เวห์เป็นพระเจ้าและเป็นที่ยอมรับของโมเสส (อพยพ 18: 11-12 ). การรับรองนี้ให้กับพันธมิตรที่เชื่อถือได้ซึ่งลูกหลานมีบทบาทที่มีเกียรติในประวัติศาสตร์อิสราเอลยุคหลังให้เหตุผลที่ถูกต้องทางศาสนาสำหรับการยอมรับรูปแบบการบริหารที่เป็นนวนิยายอาจคล้ายคลึงกับที่มีอยู่ในเวลานั้นในระบอบการปกครองที่เผ็ดร้อนน้อยกว่าเช่น เช่นคานาอันอียิปต์อารัมหรือบาบิโลน