Qu'est-ce qu'une déclaration morale

Question

Tenez compte des affirmations suivantes

1. Je sens que mentir est mal.
2. J'interdit de mentir.
3. Je n'aime pas mentir.
4. Je pense que mentir est mauvais.

Ces déclarations sont-elles des déclarations morales? Je pense qu'ils n'expriment qu'une certaine attitude ou un état d'esprit envers le mensonge. On ne peut leur attribuer une valeur de vérité que si nous les considérons comme des déclarations descriptives et non comme des déclarations morales. Le contenu dont dépend la vérité ou la fausseté des déclarations numérotées est une description. Si je ne me trompe pas, les philosophes moraux non cognitivistes affirment que les gens ont l'intention d'exprimer l'une des quatre déclarations similaires ou plus quand ils disent «mentir est faux». Il devrait donc y avoir une équivalence entre les énoncés descriptifs et les énoncés non descriptifs, cela semble paradoxal et faux. Est-il même possible d'écrire une déclaration non descriptive dans une langue. Si l'on écrit, «triste» sur un morceau de papier. Cela n'aurait aucun sens. Il est impossible d'écrire sur une attitude / commande dans une langue sans avoir un sujet. Cependant, cela pose un autre problème, nous n'utilisons pas "mentir est faux" pour exprimer UNIQUEMENT une attitude / commande mais pour énoncer un fait. Essayons-nous d'obtenir le sens d'une déclaration par son utilisation ou par l'analyse des déclarations composites.

Answer 1

Les déclarations morales sont des déclarations normatives prononcées dans un contexte interpersonnel. S'ils décrivent quoi que ce soit, ils décrivent des normes ou des idéaux socialement définis.

Je veux dire, considérez un homme piégé seul sur une île déserte. Pour cet homme, «mentir» n'est ni moral ni immoral; cela ne sert à rien et n'a aucun but. Il pourrait se mentir à lui-même, je suppose, mais c'est plus dans la nature d'un vœu pieux confortable que d'une prévarication malveillante.

Une déclaration cognitiviste de la forme "Je pense que mentir est mauvais" est une référence à un fait social. Il est préférable de le traduire par une mission de vérité : par exemple, "je considère que l'affirmation" mentir est mauvais "est vraie". Durkheim a établi qu'il existe des «faits sociaux» - des déclarations qui décrivent les structures internes d'une unité sociale - mais ils sont plus difficiles à conceptualiser que de simples faits matériels.

Je ne sais pas si cela répond à votre question, parce que je ne suis pas certain exactement ce que votre question est . Mais c'est un début ...

Answer 2

En tant qu'auto-déclarations, toutes sauf 2 sont simplement vraies, en supposant qu'elles sont rapportées avec précision (et vous ne mentez pas). Mais pas du tout des «déclarations morales». Et 2 n'est une déclaration morale que dans le cas peu probable où vous êtes Dieu ou une autre autorité morale qui préside.

Dans un sens déontique, au moins, les déclarations morales devraient être universalisables ou du moins générales, et ne peuvent donc pas être qualifiées d'attitudes. Seule la déclaration catégorique «mentir est faux» est une déclaration morale, et elle est «vraie» si vous acceptez la démonstration de l'IC de Kant qu'il est impératif de commencer par toute idée cohérente des déclarations morales.

Mais il se peut que je manque votre point ici, qui semble être que les jugements de valeur et les propositions morales ne sont pas des faits ou que toutes les déclarations doivent être fixées en permanence sur les corps.