아브라함은 실제로 예수를 사람과 사람으로 보았습니까?
요한 복음 8:56
당신의 아버지 아브라함은 그가 내 하루를 보게되어 기뻐했습니다. 그는 그것을보고 기뻤습니다.
"내 하루"가 무슨 요일입니까?
답변
요한 복음 8:56은 예수님을 대면하는 것에 대해 논의하지 않습니다. 구절은 아브라함이 "내 하루를 보았다"고 말합니다 . 즉, 예수님은 아브라함이 메시아가 나타날 예수님의 때를 고대한다고 말씀하신 것입니다.
다양한 버전이이를 렌더링하는 방법에 유의하십시오.
- NIV : 당신의 아버지 아브라함은 나의 하루를 볼 생각에 기뻐했습니다. 그는 그것을보고 기뻤습니다. "
- NLT : 당신의 아버지 인 아브라함은 제가 오기를 고대하면서 기뻐했습니다. 그는 그것을보고 기뻤습니다.”
- ESV : 당신의 아버지 인 아브라함은 그가 나의 하루를 보게되어 기뻐했습니다. 그는 그것을보고 기뻤습니다.”
- BSB : 당신의 아버지 인 아브라함은 그가 나의 하루를 보게되어 기뻐했습니다. 그는 그것을보고 기뻤습니다.”
- NASB : "당신의 아버지 아브라함은 나의 하루를보고 기뻐했고 그는 그것을보고 기뻐했습니다."
이 구절은 여러 가지 방법 중 하나로 이해할 수 있습니다.
- 아브라함은 예수의 시대를 환상으로 예언 적으로 보았다
- 아브라함은 다른 모든 사람들이 갈망했던 것과 같은 희망으로 예수님의 시대를 고대했습니다.
- 아브라함은 메시아의 오심이 아브라함 시대에 있기를 바 랐고 따라서 아브라함이 메시아의 오시는 날을 보며 살기를 바랐습니다. 이스라엘의 어머니 대부분은 그러한 희망을 품었습니다.
모두 정확할 수 있으므로 이러한 대안 중에서 선택할 필요가 없습니다. Ellicott은 다음을 관찰합니다.
그 [예수]는 지금 요한 복음 8:39의 생각이 여전히 존재하는 가운데, 그들이 아버지라고 주장한 그분이 멀리서 메시아의 출현을 보았을 때의 환희와 실제로 그들 가운데있는 메시아를 거절 한 것과 대조를 이룹니다. 아브라함은 그에게하신 약속의 충만 함을 깨달았고 그의 씨에게 축복이 이루어져야한다는 것을 주님을 믿었습니다. 그도 역시 하나님의 말씀을 지켰고 진정한 의미에서 죽음을 보지 못했습니다 (창세기 15 : 1-6; 창세기 22:18 참조). “나의 날”이라는 단어는 누가 복음 17:22에서와 같이 지상에서 그리스도를 나타 내기 위해 사용되었습니다.
그리고 그는 그것을보고 기뻤 습니다 .- 이것은 그리스도의 날을 고대했던 기쁨의 역사적인 성취입니다. 우리 주님은 여기에서 인간의 지식이나 설명을 넘어선 보이지 않는 세상의 진리를 계시 하신다. 그 세계에서 아브라함은 성육신의 사실을 알고 있었고, 그 안에서 족장이 그의 모습을 보았던 것처럼 양 떼를 지켜 보는 목자들에게 기쁨을 가져다 준 약속의 성취를 보았다. 천사들이 그에게 왔던 것처럼 천사가 왔고, 수많은 하늘 군대가 사람들에게 좋은 소식을 기뻐하며 왔습니다. 그 기쁨에 아브라함이 참여했습니다.
Benson은 비슷한 결론에 도달했습니다.
요한 복음 8 : 56-59. 당신의 아버지 아브라함은 나의 하루를보고 기뻐했습니다. Ηγαλλιασατο ινα ιδη την ημεραν, 나의 하루를보고 싶어서 기뻐했습니다. 캠벨 박사는“동사 바로 다음에 볼 수있는 ινα ιδη라는 단어는 여기에서 의미하는 것이 아니라 기뻐하며, 오히려 간절히 바라고, 바라고, 간절히 바라는 것을 의미합니다.”라고 말합니다. 사실, 그 표현은“우리의 소원의 대상을 충족시키기 위해 기쁨으로 앞으로 도약하고 그것을 소유하고 기뻐하는 것”을 가장 엄격하게 의미 할 수 있습니다. 그의 시대에 우리 주님은 약속 된 씨가 올 때를 의미하는 것 같습니다. 모든 민족이 우상 숭배에서 참 하나님에 대한 지식과 숭배로 개종함으로써 축복을 받게 될 것입니다. 참 종교에 수반되는 모든 축복을 소유합니다. 그는 우리 주님이 말씀하신 것처럼 내 인생의 큰 거래를보기를 간절히 원했습니다.이 축복은 모든 민족을 위해 조달되어야하고, 그들이 그들에게 수여 될 때 세상이 가져올 행복한 상태에 대한 견해를 가져야했습니다. 그리고 그는 그것을보고 기뻤습니다. 그의 믿음은 보는 것과 같았습니다. 특별한 계시의 호의로 아브라함은 이러한 것들에 대해 뚜렷한 예지력을 가지고 있었고 그 전망과 함께 엄청나게 옮겨졌습니다.
"아브라함"이 예수를 본 적이 있습니까? -아브람이 창세기 17 장에서 "아브라함"이 된 후, YHWH는 창세기 18 : 22-33에서 아브라함 (대면)을 만나기 위해 내려 왔지만 창세기 22 : 11-15에서 YHWH의 천사가 하늘에서 들렸습니다.
- YHWH (창세기 18:22)도 YHWH의 천사 (창세기 22 : 11-15)도 자신을 예수라고 선언하지 않습니다.
창세기 18:22 "아브라함은 여전히 YHWH 앞에 서 있었다"
창세기 18:33 "그리고 야웨 께서 아브라함에게 말을 마치시고 떠나 셨다"
창세기 22:11 야웨 의 천사가 하늘에서 그를 부르며 "아브라함! 아브라함!" 그리고 그는 "내가 여기있다"고 말했다.
- 결과적으로-YHWH의 천사는 아브라함이 이삭의 구원의 장소를 부르도록 영감을줍니다 : 창세기 22:14에서 "주님이 보이 실 것입니다".
창세기 22:15 “하나님의 천사가 하늘에서 두 번째로 아브라함을 불러” -그래서 ... 아브라함은 창세기 18 장에서와 같이 문자 그대로 YHWH를 보지 못했습니다.-그러나 우리는 YHWH가 하나님의 이름이라는 것을 압니다. -그렇다면 이삭을 구한 야웨의 천사는 누구였습니까?
- 요한 복음 8:56은 창세기 22 : 11-15에서 이삭에게 "구원"을 제공 한 이름없는 YHWH의 천사의 행동과 관련된 이름 (예수) 을 제공합니다.
질문의 즉각적인 맥락에 따르면 (요한 복음 8:56) 예수님을 직접 보지 않으 셨습니다. 요한 복음 8:55의 유대인들은 하나님을 개인적으로 "진짜"알지 못했습니다. 즉, 예수님의 원수들은 하나님에 대해 알고 있었지만 그들은 그분을 알지 못했습니다.
예수님은 "하지만 나는 그분을 안다"고 말씀하셨습니다. "나"는 그들 / 당신과 대조적으로 "나"를 강조하는 "나 자신"을 의미합니다. 예수님은 반복해서 말씀하셨습니다. "그러나 나는 그분을 알고 그분의 말씀을 지킵니다. 다시 말하면 예수님은 아버지에 대해 친밀하고 개인적인 지식을 가지고 계셨습니다.
요한 복음 8:56에서는 마치 예수님 께서 "당신의 아버지 아브라함이 나의 하루를보고 기뻐하셨습니다."라고 말씀하시는 것과 거의 같습니다. "나의 날"은 메시아의 웅장하고 영광스러운 날입니다. 이것은 유대인들이 목격했지만 반항하는 바로 그 때였습니다.
"그는 그것을 보았다"라는 표현은 예수님이 갈보리에서 이루신 속죄 사업을 가리킨다. 나는 아브라함이 하나님의 말씀에 대한 믿음과 어두운 형태로 그를 보았다고 믿습니다. 유대인들은 그분을 육신으로 보았습니다. 그들은 조롱했지만 아브라함은 기뻐했습니다.
요한 복음 8:57과 관련하여 유대인들은 예수님 께 "아직 50 세가되지 않았는데 아브라함을 보았습니까?"라고 말합니다. 유대인들은 예수가 겨우 33 세 였는데 왜 50 년이라고 말했습니까? 그 결과 성막의 사역자들은 50 세에 사역을 중단했습니다 (민수기 4 : 3; 8; 25). 중요한 문제는 장로들에게 맡겨졌습니다. 따라서 예수님이 그들을 평의 할만큼 나이가 들지 않았다는 의미 일 수 있습니다.
요한 복음 8:58에서 예수님은 아브라함이 존재하기 전에 자신이 존재했다고 말씀하고 있습니다. 그러나 "나는"이라는 말은 그가 50 세 미만 이었기 때문에 그 이상을 의미합니다. 사람으로서 그는 시간 선의 어떤 시점에서 식별 할 수 있더라도 지금은 항상 존재합니다. 아브라함에 대한 예수의 말씀은 그 문제에 대해 어떤 사람이나 존재에 대해 할 수 있습니다. (요한 복음 1 : 1 및 요한 복음 1:30)
아브라함이 예수님을 직접 보았는지에 대한 질문을 다룰 때 대답은 '예'입니다. 성육신하기 전에 주 예수님은 구약에서 주님의 천사로 나타나 셨습니다. 나는 주님 / 예수의 천사가 실제 천사가 "아님"도 아니고, 미가엘도 아크 천사도 아니라는 사실을 분명히하고 싶습니다. 주님의 천사로서 그는 구약에있는 사람들과 이스라엘 민족의 메신저 / 중개자 역할을했습니다.