어떤 종류의 점술에 하나님이 괜찮을 수 있습니까?
창세기 44 : 5 (NASB)에서
이것이 나의 주님이 마시고 그가 실제로 점에 사용하는 것이 아닙니까? (...)
창세기 44:15 (NASB)
조셉이 그들에게 말했습니다.“당신이 한 일은 무엇입니까? 나와 같은 사람이 점술을 할 수 있다는 것을 모르 십니까?”
이 두 구절이 합쳐지면 요셉이 점술을 수행했음을 나타내는 것 같습니다 ( 이 질문에 대한 대답으로 표시된 것에 동의하지 않습니다 ).
신명기 18:10 (NASB)에서
너희 중에 그의 아들이나 딸을 불 속으로지나 가게하는 사람 , 점술하는 사람 , 점쟁이, 징조를 해석하는 사람, 마술사,
어떤 종류의 점술에 하나님이 괜찮을 수 있습니까? (조셉의 타입처럼)
답변
조셉은 형제들의 의심을 불러 일으키지 않기 위해 자신을 전형적인 이교도 통치자처럼 보이게하는 척하고있었습니다. 물론 그는 점술에 특별한 컵을 사용했다고 주장 할 것입니다. 반스 (창 44 : 5의 주석에 따라)와 케임브리지 주석에 따르면, 그러한 "수 문법"은 고대 통치자들에게 흔했습니다.
그러나 요셉은 하나님의 선지자 였고
- 제빵사와 집사, 파라오의 꿈이 증명 한 꿈의 해석
- 보디발의 집인 감옥을 관리하고 이집트의 총리가 됨으로써 입증 된 행정.
그는 점술이 필요하지 않았고, 그러한 점이 참 하늘의 하나님을 숭배하는 사람들에 의해 금지된다는 것을 알았을 것입니다.
다시 말하지만, 잔과 점에 대한 주장은 조셉의 동생의 성격에 대한 진실과 그들이 지난 22 년 동안 개혁했는지 여부를 발견하려는 계략의 일부였습니다.
이 이야기에서 요셉이 실제로 점술을 사용했음을 암시하는 것은 없습니다. 길 (창 44 : 5)도 비슷한 이해에 도달했습니다.
요셉은 이런 종류의 일을 한 번도하지 않았기 때문에 그는 해체하지도 않았고 마치 자신처럼 만들지도 않았습니다. 이날 이집트의 아랍인들은 컵과상의하는 척하고 그것에 의해 신성한
창세기 44 : 5에서 요셉은 그의 청지기에게 그의 형제들을 따라 가서“그의 주인이 마시고 또한 점술에 사용하는 잔”을 훔쳐서 그들에게 고발하라고 말했습니다. 조셉의 형들이 돌아 왔을 때 조셉은 그들에게“나 같은 사람이 점술로 알아낼 수 있다는 것을 모르십니까?”라고 물었습니다. (NIV)
요셉이 그의 형제들에게 한 말은 그의 형제들이 요셉의 잔을 훔쳐서 범죄를 저질렀다는 것을 암시하기위한 것입니다. 언뜻보기에 요셉이 점술을했던 것처럼 보이지만 우리는 그의 말을 문맥에 넣어야합니다. 조셉은 형제들을 가두기 위해 이중과 속임수에 의지했습니다. 그의 비난은 거짓이었고, 창세기에 요셉의 생애에 대한 증거는 그가 점술에 빠졌다는 증거가 없습니다. 요셉이 원했던 것은 그의 가족을 이집트로 데려와 하나님 께서 꿈에서 예언하신 기근을 피하는 것이 었습니다.
이집트인과 다른 이교도 국가들은 점술을 사용하고, 마술을하고, 징조를 해석했지만, 이스라엘에게는 엄격히 금지되었습니다 (레위기 29:26 및 신명기 18:10, 14 참조). 주목할 가치가있는 것은 창세기 44 장의 사건이 출애굽기 이전에 있었기 때문에 모세 율법이 모세에게 하나님에 의해 전달되기 전이었다.
> 주님 께서 모세에게 말씀하셨습니다 ... 점술이나 마술을하지 마십시오 (레위기 19:26).
귀하의 질문에 대한 대답은 아니오입니다. 하나님은 마법을 용납하지 않으 십니다.
이런! 나는 이것을 게시하기 전에 Dottard의 대답을 보지 못했습니다.
물론. 그는 심지어 그것을 명령합니다.
레위기 16 : 6-10 NASB
6 아론은 그 황소를 자신을위한 속죄제 물로 바쳐 자기 자신과 그의 집안을 위해 속죄 할 것입니다. 7 염소 두 마리를 취하여 회막 문에있는 여호와 앞에 내놓으 라 8 아론은 염소 두 마리를 위해 제비를 뽑을 것이며 , 하나는 여호와를 위해, 다른 하나는 희생양을 위해 제비를 뽑을 것입니다. 9 아론이 여호와를 위하여 제비를 뽑은 염소를 제물로 바쳐 속죄제 물로 삼으 라 10 그러나 희생양이 쓰러진 염소는 산양으로 여호와 앞에 살아서 그 위에 속죄하여 광야로 보내야한다.
또한 사도 행전 1 : 23-26 NASB
23 그래서 그들은 두 사람, 곧 바르 사바 (유스투스라고도 함)라고하는 요셉과 맛디아를 내 보냈다. 24 그들이기도하여 이르되 모든 사람의 마음을 아시는 주여이 두 사람 중 어느 한 사람이 유다가 자기 자리로 가기 위해 물러 난이 사역과 사도직을 맡기 위해 25를 택하신 것을 .” 26 그들이 그들을 위하여 제비를 뽑았고 제비가 맛디아에게 떨어졌다. 그는 열한 사도에 추가되었습니다.
Judeo-Christian 전통의 Cleromancy 에 대한 Wikipedia 페이지에는 더 많은 예가 있습니다.
창세기 44 : 5 (NASB)에서
이것이 나의 주님이 마시고 실제로 점에 사용하는 것이 아닙니까? (...)
요셉이 실제로 어떤 형태의 점술을 사용했다고 믿을 이유가 없습니다. 우리는 성명서가 작성된 상황을 알아야합니다.
약 13 년 전에 그의 형제들은 그를 이집트의 노예로 팔았지만 요셉은 그들에게 자신을 드러내지 않고 대신 그들을 시험하기로 결정했습니다. 그는 분명히 그들의 회개의 진심을 알고 싶었고, 그들이 형제 벤자민과 특히 벤자민을 좋아했던 그들의 아버지 야곱을 사랑하는지, 그리고 어떤 데서인지 알아보고 싶었습니다. 따라서 요셉은 계략에 의지했습니다.