Jeśli wyszukiwanie w Google hasła „Dionysus” przywiodło Cię tutaj zamiast informacji o hicie południowokoreańskich megagwiazd BTS , to przede wszystkim przepraszamy. Po drugie witamy - dowiedzmy się, dlaczego bóg płodności i wina zainspirował artystów (w tym najsłynniejszy obecnie boysband na świecie) do śpiewania jego pochwał.
„Dionizos to złożony bóg” - mówią w e-mailu Richard P. Martin , Antony i Isabelle Raubitschek profesorowie klasyków na Uniwersytecie Stanforda. "Ma moc, aby wprowadzić swoich wyznawców w ekstazę i doprowadzić przeciwników do szaleństwa. Wydaje się, że przychodzi z zewnątrz i atakuje świadomość. Oczywiście, jest to prawdopodobnie przede wszystkim spowodowane jego związkiem z winem i jego skutkami, od samego początku pierwszy łagodny i przyjemny szum, który daje ci nieszczęsny poranek po, gdy masz za dużo. "
Oto kilka faktów na temat kochającego winogrona greckiego boga:
1. Symbolizuje wino i wszystko, co związane z winem
Dionizos był pierwotnie uważany za boga płodności i wina , później został przywiązany do boga patrona sztuki. Ale przede wszystkim chodzi o vino.
„Dionizosowi przypisuje się wprowadzenie uprawy winorośli do Grecji” - mówi Martin. „Starożytni Grecy wiedzieli o wszystkich tych sytuacjach, pisali o nich i robili niezliczone obrazy w wazonach. W rzeczywistości nadal mamy garnki używane na przyjęciach alkoholowych („ sympozjach ”), które pokazują dzikie tańce, energiczne świętowanie, a nawet młode faceci wymiotują, gdy ktoś trzyma ich głowę. Grecy byli bardzo świadomi tego, jak należy zachować kontrolę i co może się stać, gdy nie pije się wina (które były częste). Mieli wiele mitów związanych z dzikimi stworzeniami, takimi jak satyry i centaury, które pragną wina, ale nie zawsze mogą sobie z nim poradzić. Te półludzi wariują i próbują ukraść panny młode na weselach, rozpocząć wielkie bójki itp. Przesłanie w tych mitach brzmi: Bądź człowiekiem, a nie półludzkim ,jeśli chodzi o picie (wciąż dobra wiadomość) ”.
2. Ma dwie strony. Z jednej strony jest mnóstwo zabawy ...
Dionizos jest znany z tego, że ma coś w rodzaju podwójnej osobowości: przynosi radość, ekstazę i wesołość, ale także wywołuje „brutalną i oślepiającą wściekłość”. W pewnym sensie reprezentuje więc wszystkie możliwe skutki uboczne nadmiernego pobłażania sobie.
„On jest czymś więcej niż symbolem, co sugeruje rodzaj bezkrwawej lub nadmiernie intelektualnej szufladkowania; zamiast tego był głęboko odczuwaną osobistą i społeczną rzeczywistością dla starożytnych Greków” - mówi Martin. „Od razu kojarzy się z radością i przerażeniem, dlatego zawsze odwołuje się do artystów, filozofów i poetów, których interesują granice świadomości i sposób działania emocji. Fryderyk Nietzsche w ostatnich miesiącach szaleństwa czasami podpisywał listy„ Dionizos '. "
3. ... Z drugiej strony jest całkowicie przerażający
Jest też „przerażająca strona” Dionizosa. „Najstraszniejsze historie dotyczą tego, co dzieje się z ludźmi, którzy opierają się Dionizosowi i jego ekstatycznym bandom wyznawców - zwykle kobietom, zwanym Bachantami lub Bachantami, od jednego z jego wielu imion, Bachusa - kiedy przyjeżdżają do miasta, szerząc specjalne rytualne praktyki boga. Ateński dramaturg Eurypidesnapisał najbardziej fascynujący obraz, tragiczną sztukę wyprodukowaną pod koniec V wieku p.n.e. W dramacie młody król Teb (o imieniu Penteusz) w Grecji czuje się zagrożony przez tajemniczego gościa - Dionizosa w przebraniu - który wrócił do własnego miejsca urodzenia . Uważa, że nieznajomy nie knuje nic dobrego, uwodząc kobiety. Ale jednocześnie fascynuje go nowy kult i szpieguje ekstatyczne kobiety, gdy świętują boga, tańczą i piją na górze. Nagle zostaje złapany - kobiety wpadają w szał i odwracają się od rozrywania małych zwierząt, by faktycznie polować na Penteusza. Odrywają mu kończynę od kończyny, a jego matka w szaleństwie wywołanym przez Dionizosa zdejmuje mu głowę, myśląc, że zabiła lwa.Tak więc Penteusz i Tebanie są karani za oparcie się idei, że miejscowy chłopiec był naprawdę potężnym bogiem ”.
4. Urodził się dwukrotnie
Dionizos był synem Zeusa i Semele , córki Kadmosa, króla Teb. Tylko jeden problem: Zeus był żonaty z kimś innym oprócz Semele i miała na imię Hera. „Hera, zawsze zazdrosna o swoje liczne romanse, odwiedziła Semele w przebraniu i przekonała ją, by wystawiła Zeusa na próbę (co sugeruje, że jej kochanek był tak naprawdę zwykłym mężczyzną w przebraniu - ten sam motyw, który pojawia się później w tej historii)”, Mówi Martin. „Więc Semele błagał Zeusa, aby przyszedł do niej i pokazał się takim, jakim jest naprawdę - i zrobił to w postaci pioruna. Semele został spalony na miejscu. Jednak Zeus nie chcąc stracić swojego pół-boskiego syna, porwał Dionizosa z jej łona - był prawdziwym „wcześniakiem” - i zakończył proces wzrostu, wszywając małego Dionizosa we własne udo.
„Kiedy dziecko było już w pełni ukształtowane,„ narodziło się ”ponownie - zostało wyjęte z uda ojca - a więc„ narodziło się dwukrotnie ”- mówi Martin. „Istnieje wiele teorii na temat tego, jak ten dziwny szczegół pasuje do całej koncepcji boga. Może to mieć związek z na wpół zapomnianymi rytuałami inicjacji, w których młodzi mężczyźni u progu dojrzewania są przedstawiani jako„ narodzeni ponownie ” „po tym, jak formalnie opuszczą opiekę matki i dołączą do męskiego plemienia”.
5. Był także Bogiem teatru
„Najważniejsze dla mnie jest to, że był bogiem teatru” - mówi Martin. „Nadal można spacerować po starożytnym Teatrze Dionizosa , zbudowanym tuż obok jego starej świątyni, na południowych stokach Akropolu w Atenach. Jak dramat (który przecież wymyślili Grecy - zarówno komedia, jak i tragedia) jest związany z boga wina? Wydaje się, że ma to związek z maskowaniem i przebraniem się oraz wyjściem z własnego ja - czy to poprzez picie, czy przebranie - do fikcyjnego innego świata. Nie jest przypadkiem, że „ekstaza” pochodzi z greckiej ekstasis „stojąc na zewnątrz” - i że ostateczny i dziki bóg „outsiderów” może spowodować to u tych, którzy go czczą ”.
Teraz to jest interesujące
Wielka Dionizja, znana również jako City Dionysia , była starożytnym festiwalem dramatycznym, o którym mówi się, że jest początkiem tragedii, komedii i dramatu satyrycznego. Festiwal odbywał się co roku w marcu w Atenach na cześć Dionizosa.
