Почему бабушка Хушвант Сингха считает музыку «монополией проституток и нищих, не предназначенной для джентльменов»?
В истории Женский портрет , написанный Сингх, Хушвант , есть предложения , которые я не мог понять должным образом (выделено жирным шрифтом в следующем отрывке):
Однажды я объявил, что нам дают уроки музыки. Она была очень обеспокоена. У ее музыки были непристойные ассоциации. Это была монополия проституток и нищих, и она не предназначалась для дворян.
Когда я впервые прочитал эти предложения, я не понял значения слов непристойный и блудница .
Когда я искал значение слова lewd, я в основном находил значения, которые были связаны с сексуальными вещами, например :
непристойный
прилагательное • неодобрительно
(поведения, речи, одежды и т. д.) откровенно и грубо сексуального характера:
- Не обращайте на него внимания - он непристойный.
- непристойное предложение
Какое отношение имеет музыка к сексу или сексуальным вещам?
Затем я исследовал значение слова «блудница». Значение блудницы - женщина-проститутка.
Почему бабушка считает музыку монополией проституток и попрошаек?
Что бабушка подразумевает под джентльменом?
Все желающие могут прочитать эту историю здесь .
Ответы
Ключевое слово здесь - девадаси .
Девадаси были женщинами-артистками, которые служили главному божеству храма. До британского правления храмы были важным экономическим и социальным центром каждой деревни и города Индии, а девадаси пользовались большим авторитетом. Они не вступили в брак, поскольку считались обрученными с Господом в том образе, который Он держал в храме. Помимо выполнения храмовых обязанностей, они также исполняли музыку и танцевали для своего «мужа», божества в храме. Таким образом, они играли важную роль в сохранении и распространении традиций индийской классической музыки и танцев.
Во время британского правления девадаси систематически избегали, приравнивая их к проституткам. Общественное восприятие девадаси было успешно изменено колонизаторами, и средний человек пришел к выводу, что слово девадаси является синонимом человека с низкой моралью, который поет и танцует для удовольствия других людей и ради денег. . Сегодня храмы больше не считаются экономическими или социальными центрами, и институт девадаси исчез. Последний девадаси, связанный с храмом Пури Джаганнатха в Одише, скончался несколько лет назад в 2015 году.
Бабушка Кхушвант Сингха считала музыку и танец чем-то, что практиковали только девадаси, и поэтому она связала их с «блудницами», а также с «нищими», потому что это обычное явление (даже сегодня), когда люди в Индии просят милостыню на улицах. - и, в частности, в купе второго класса - пением религиозных или других популярных песен. « Джентльмены » относятся к тем людям, у которых было хорошее или нравственное воспитание.
Безусловно, цель музыки влияет на эти ассоциации в сознании бабушки. Традиционные песни пели бы в храмах, это правда, но такую религиозную музыку пели бы или пели для Господа, и, возможно, в группе. Итак, бабушка не против всякой музыки; например, она напевает несколько молитв как часть своего утреннего распорядка:
Она будила меня по утрам и собирала в школу. Она прочитала свою утреннюю молитву монотонным пением, пока она купалась и одевала меня в надежде, что я послушаю и выучу ее наизусть; Я слушал, потому что любил ее голос, но никогда не удосужился его выучить.
Когда авторская школа была пристроена к храму, некоторые из уроков включали изучение утренних молитв, которые также пели или пели:
Моя бабушка всегда ходила со мной в школу, потому что школа была при храме. Священник научил нас азбуке и утренней молитве. В то время как дети сидели рядами по обе стороны веранды, пели алфавит или хором молитву, а моя бабушка сидела внутри и читала Священные Писания.
Но петь для публики наедине - это было бы категорическим запретом.
Инцидент с уроками музыки произошел после «поворотного момента» в отношениях автора с бабушкой, когда они переехали в город, и автор был зачислен в английскую школу. Уроки и традиции, преподаваемые в английской школе, обычно были чужды бабушке и заставляли ее чувствовать себя неуютно:
Я рассказывал ей английские слова и мелочи западной науки и знаний, закона всемирного тяготения, принципа Архимеда, круглости мира и т. Д. Это ее расстраивало. Она не могла помочь мне с уроками. Она не верила в то, чему учили в английской школе, и была огорчена отсутствием учения о Боге и Священных Писаниях.
Сразу после этого следует описание уроков музыки, процитированных в вопросе. Таким образом, проблему бабушки с уроками музыки следует рассматривать в контексте ее дискомфорта по поводу незнакомых уроков и традиций, которым преподают в английской школе. Например, можно быть уверенным, что музыка, которую автора учили в английской школе, сильно отличалась от традиционных молитв, которые знала бабушка.
Итак, ее когнитивный диссонанс , если хотите, после «поворотной точки» усилил бы ее склонность ассоциировать такого рода уроки музыки с другими «неподходящими» занятиями, связанными с музыкой, о которых она знала, а именно с девадаси.