디모데 전서 2 : 9에서 땋은 머리에 무슨 문제가 있습니까?

Aug 20 2020

Berean Literal Bible 디모데 전서 2 : 9

마찬가지로 여성은 땋은 머리 나 금, 진주, 값 비싼 옷이 아닌 겸손하고 자제력이있는 존경 할만한 의복을 입어야합니다.

바울은 땋은 머리 나 금으로 단장 한 머리에 반대 했습니까?

답변

2 Lucian Aug 21 2020 at 08:19

디모데 전서 2 : 9에서 땋은 머리 에 무슨 문제가 있습니까?

마찬가지로 또한 여성해야 자신을 장식 하지, 겸손과 자기 제어, 존경 의류에 함께 꼰 머리카락이나 금이나 진주 나 값 비싼 옷

"[...] 금이나 진주 또는 값 비싼 옷으로 장식 [...]" 하는 것과 같은 문제 :

  • 정교한 헤어 스타일은 머리 속에있는 것, 즉 인간의 마음에 영향을 미치지 않습니다.

  • 마찬가지로, 화려한 드레스는 몸 안에있는 것, 즉 내주하는 인간의 영에 영향을 미치지 않습니다.

  • 금,은, 진주 및 기타 귀금속으로 자신을 장식한다고해서 값 비싼 보석의 아름다움, 화려 함, 광채 특성이 자신의 성격에 스며 들지 않습니다.

그래서 바울은 이렇게 말합니다.

마찬가지로 또한 여성이 자신을 장식한다 과 관련 하여, 수 의류 겸손자기 통제 [...]하지만 무엇으로 되는 자칭, 여성에게 하나님의 두려움을 통해 좋은 작품 .

사도는 여기에서 “존중의 옷을 입는 것 ”에 대해 말장난을하고 있는데, 이는 품위있는 옷을 입는 것과 자신을 존경하는“의류”라는 두 가지 의미를 가지고 있습니다. 이것은 다른 덕을 목록에 추가하는 트램폴린 역할을합니다. ; 이것을 같은 바울이 쓴 다른 유사한 구절과 비교하십시오.

로마서 13 : 12-14

밤이 멀고 낮이 가까웠으니 그러므로 어둠의 일을 버리고 빛의 갑옷을 입 읍시다 . 그러나 너희는 주 예수 그리스도를 입으시 고 육체의 욕망을 이루기 위해 준비하지 마십시오.

고린도 후서 6 : 7

진리의 말씀으로, 하나님의 능력으로, 오른편과 왼편에 의의 갑옷으로 .

에베소서 6 : 11-17 마귀의 책략에 맞설 수 있도록

하나님의 전신 갑주를 입으십시오 . 그러므로너희는 하나님의 전신 갑주를 가져 가라. 너희가 악한 날에 견딜 수 있고 모든 일을 행하여 일 어설 수 있도록하라. 당신의 필요 때문에 스탠드 허리는 진리에 대한 조롱 , 그리고 정의의 가슴에 가지고 ; 당신의 은 평화의 복음의 준비 신을 떨었습니다 . 무엇보다 믿음의 방패를 택 하여 악인의 불 덩어리를 모두 꺼낼 수있을 것입니다. 그리고 구원의 투구 가지고 , 그리고 성령의 검 하나님의 말씀입니다.


디모데 전서 2 : 9에서 땋은 머리 에 무슨 문제가 있습니까?

할례안식일을 지키는 것이 잘못된 것과 같습니다.

  • 아름다운 헤어 스타일로 머리를 꾸미는 것은 아름다운 생각으로 마음을 꾸미는 데 아무런 도움이되지 않습니다.

  • 할례를한다고해서 누군가가 정욕에 압도되는 것을 막지는 못합니다.

  • 안식일 (또는 다른 날)에 육체적으로 쉬는 것은 하나의 영적 안식, 즉 깨끗하고 방해받지 않는 양심 (시편 24 : 3-4)과 다양한 중독으로부터 끊임없이 그리고 안절부절 히 괴롭 히고 있습니다.

1 Dottard Aug 21 2020 at 05:00

Tim 1 2 : 9은 V10과 이혼해서는 안되므로 두 가지를 모두 인용하겠습니다 (BSB).

마찬가지로, 나는 여성들이 존경 할만한 의복, 겸손 함, 자제력으로, 땋은 머리 나 금, 진주, 값 비싼 옷이 아니라, 하나님을 숭배한다고 공언하는 여성들에게 적합한 선행으로 자신을 꾸미기를 원합니다.

이 텍스트는 감당할 수있는 여성이라면 누구나 감명을 줄 수있는 옷을 입고 (오늘날처럼!) 바울이 자신에게 관심을 끌고 그리스도 께로 인도하는 의류 유형에서 초점을 떼어 놓도록 단순히 격려하고 있다는 인상을줍니다.

즉, 바울은 여성이 절묘한 복장 감각이 아니라 선한 행위로 알려지기를 원했습니다. 또는 더 정확하게 마태 복음 5:16의 말씀에서 :

같은 방식으로 다른 사람들 앞에서 당신의 빛을 비추어 그들이 당신의 선행을보고 하늘에 계신 당신의 아버지 께 영광을 돌릴 수 있도록하십시오.

그리스도인은 믿지 않는 사람도 하나님 께 영광을 돌리는 행동을해야합니다. 이것은 그 사람에게 영광을 가져다주는 옷을 입는 것이 아닙니다.

마지막으로 그리고 구체적으로 땋은 머리 에 대해 : 나는 폴이 땋은 머리에 특별히 반대하는 것이 아니라 금이나 진주를 포함하는 땋은 머리 에 대해 생각하지 않습니다. 머리를 땋지 않고는 금실을 머리에 넣을 수 없습니다. 마찬가지로 머리카락의 진주는 머리띠를 사용해야 만 할 수 있습니다. 긴 머리를 가진 여성의 경우 (다른 곳의 바울이 권장 한대로, 고린도 전서 11:15) 머리를 땋는 것은 공공 장소에서 머리를 쓰는 실용적인 방법입니다.

그러므로 나는 바울이 그렇게 땋는 것에 반대하는 것이 아니라 자기 영광을 위해 금과 진주로 머리를 땋는 것에 반대한다고 제안합니다.

1 agarza Aug 21 2020 at 05:40

바울은 땋은 머리 나 금으로 단장 한 머리에 반대 했습니까?

바울은 여성이 자신을 하나님의 숭배자로 표현하는 방법에 대해 가르치고있었습니다. 이것은 바울이 다음 구절에서 말하는 것과 일치합니다.

그러나 경건을 고백하는 여성들에게 적합한 선행으로.-Lexham 영어 성경 (딤전 2:10).

기독교 여성이 시대의 스타일처럼 도발적인 옷을 입고 동시에 자신이 하나님의 추종자라고 말할까요? 의 주제 아래 장식품 , 성경에 대한 인사이트는 말합니다 :

사도 시대에는 그리스 문화권의 여성들 사이에서 정교한 헤어 스타일과 기타 장식을 위해 들어가는 것이 관습이었습니다.

고대 그리스의 의류에 관한 Wikipedia 기사 는 이러한 헤어 스타일이 정교하다는 것을 보여줍니다.

그렇다면 Paul은 왜 이러한 헤어 스타일에 대해 걱정 했습니까? 시대의 상징 이었기 때문입니다. 헤어 스토리 웹 사이트 에서 "헤어 스터디 : 머리띠 & 공포 " 주제 아래에있는 내용을 참고하십시오 .

이집트인과 구별하기 위해 고전 그리스 여성은 머리카락을 훨씬 더 길게 자랐고 머리를 다시 치 그논으로 끌어 올렸습니다. 많은 스타일에는 머리에 고정되고 꽃, 머리띠, 리본 및 금속 조각으로 장식 된 머리띠가 포함되었습니다. 머리띠는 부와 그것이주는 여가의 표시였다. 더 정교할수록 좋습니다.

1995 년 3 월 8 일, 깨어 라! 문제는 기독교인들에게이 스타일의 위험성을 보여주는 "패션-고대 그리스어" 에 대한 흥미로운 기사 를 가지고 있습니다.

부유 한 고대 그리스 여성들이 입는 인기있는 헤어 스타일은 매우 정교하고 시간이 많이 소모되었습니다. 이러한 헤어 스타일은 미용사의 긴 준비 시간과 많은 비용이 필요했고, 매우 화려하여 착용자의 관심을 끌었습니다.

따라서 우리는 바울이 그리스도인이 외모 나 영성에 대한 헌신을 어디에 둘 것인지에 대해 더 염려했음을 알 수 있습니다.

이 주제에 대한 자세한 내용은 「파수대 」 1991 년 6 월 1 일 "독자로부터의 질문 : 그리스도인 여성이 보석이나 화장을하거나 머리를 염색하거나 유사한 관습을 따르는 것이 적합합니까?"를 참조하십시오.

1 OzzieOzzie Aug 22 2020 at 02:39

** 디모데 전서 2 : 9에서 땋은 머리에 어떤 문제가 있습니까?

Berean Literal Bible 디모데 전서 2 : 9 **

마찬가지로 여성들도 겸손하고 자제력이있는 옷으로 자신을 꾸며야하며, 땋은 머리 나 금이나 진주, 값 비싼 옷을 입지 말아야합니다. 당신이 회중의 일부 사람들을 방해 할 수있는 특정 스타일의 옷에 끌린다 고 가정 해보십시오. 하지만 당신은 그것을 금지하는 특정한 성서 법칙을 알지 못할 것입니다. 문제에 대한 하나님의 견해는 무엇입니까? 사도 바울은 영감받은 다음과 같은 조언을했습니다.

디모데 전서 2 : 9-10 (NASB)

여성 교육

9 마찬가지로, 나는 여성들이 적절한 옷을 입고 [a] 단정하고 신중하게, 땋은 머리카락과 금이나 진주 또는 값 비싼 옷을 입지 않고, 10 오히려 선한 일을 통해 자신을 꾸미기를 원합니다. 경신.

조언은 남성에게도 똑같이 적용됩니다. 겸손과 사랑은 동료 신자들의주의를 산만하게하거나 기분을 상하게하지 않기 위해 동료 신자들의 의견을 고려하게 만듭니다.

고린도 전서 10 : 23-24 (NASB)

23 모든 것이 합법적이지만 모든 것이 유익한 것은 아닙니다. 모든 것이 합법적이지만 모든 것이 교화되는 것은 아닙니다. 24 누구도 자기 자신의 이익을 추구하지 말고 이웃의 이익을 추구하지 마십시오.

빌립보서 3:17 (NET 성경)

17 형제 자매들이여, 나를 본받으십시오. [b] 우리를 본보기로 삼으 신 것처럼, 이런 식으로 사는 사람들을주의 깊게 살펴보십시오.

성경의 말씀을 염두에두면이 문제에 대한 하느님의 생각을 인식하고 그분을 기쁘게하는 결정을 내리는 데 도움이 될 수 있습니다.

땋은 머리 스타일.