Попа девушки принадлежит ее парню?
Ответы
Попа девушки принадлежит ее парню?
Хм! Вы должны спросить ее об этом, пожалуйста! Вообще-то, это личный вопрос. Как хорошо ты знаешь эту девушку? Какое тебе до этого дело?
Я просто дам общий ответ.
1. Что мы можем дать о себе.
«Я» можно отдать, потому что мы можем отдавать. Если вы не можете дать себя? Тогда вы не принадлежите себе. Если бы ты был, ты был бы твоим, чтобы дать.
Все, что мы хотим дать от себя, принадлежит нам. Дается только то, что мы даем. Мы можем давать разрешения здесь и там. Иногда просто разрешение спросить, понял между. Мы можем давать лицензию на определенные действия в любое время или в известном месте и времени. Мы можем отдать себя полностью или частично. Это наш выбор, что мы даем. Ни у кого нет права требовать то, что мы не хотим давать. Бесплатный подарок означает также бесплатный отказ.
Короче говоря, каждый из нас устанавливает границы для того «я», которое мы даём. То, что ты просто девушка, ничего не дает парню. То, что ты просто парень, ничего не дает девушке. Есть некоторые широкие, дикие, грубые условности, которые довольно часто играют в таких аранжировках, но ни одно из них не может быть принято как должное без вопросов и ответов. Дается только то, что один дает добровольно, а другой принимает. Границы там, где их устанавливает каждый из них. Если один не принимает границы личности другого, он отвергает дар другого. Это пакетная сделка. Короче, то, что вы обсудили и где договорились: это ваше, между вами.
Дар себя дается каждый день или больше не дается. В тот момент, когда оно больше не дано, оно больше не принадлежит другому. Пока это продолжается, все, что мы даем , принадлежит им. Только то, что мы даем, но все это. Оно принадлежит другому. Это потому, что «я» — это не игрушечная машинка, не настоящая машина, не украшение, не мягкая игрушка и не спелый плод. Эти дары, однажды подаренные, нельзя забрать обратно. Мы можем попросить их обратно.
Но теперь они принадлежат другому, которому не нужно возвращать подарок. Это их.
2. Что отличает Gift of Self.
Не так, для человека. Человек не такой. То, как мы отдаем себя в каждый момент , является подарком. Это никогда не вернуть. Эти жесты, эти времена, эти акты дарения, эти моменты всегда будут их. Позже вы можете уйти. Эти дары будут сиять как сокровища, сиять горем или бросаться в резкий свет обиды, в зависимости от того, куда и как вы ушли.
Мы всегда готовы дать, каждый момент. Мы всегда готовы забрать обратно. Требуется одно действие. Дар самости, который мы давали каждый раз, каждый день, каждое мгновение, всегда принадлежит им, но то, кем мы и являемся сейчас, может снова стать только нашим, если мы того пожелаем. Например, предположим, что они окажутся тупицами. Тогда мы бы сказали: «Увидимся!» Возможно, мы бы сказали «увидимся». Фактическая транзакция и распутывание решения всегда более чреваты.
Итак: итог? Если женщина говорит, что она вся моя, и я принимаю этот дар, значит, так оно и есть. Ее задница моя. Ее я мой. Я больше не могу предполагать это, поскольку она дала мне понять, что это не презумпция. Она по-прежнему будет иметь право голоса в обращении со своей задницей, прежде всего потому, что я знаю, что это временный подарок, и, во всяком случае, она сама не против плохого обращения. Я очень к ней отношусь, как хорошо относился к ней до такого подарка. Я мог видеть, что она была мне равна и даже больше, достойна полного рассмотрения и изучения. Открытие предварительное и опрометчивое. Предельная забота и ненасытное любопытство. Все это, все для нее, что теперь все мое.
Я бы вообще не принял такой подарок, если бы не одобрял ее подарок своим, столь же полноценным.
3. Личное предостережение, как обычно.
Но все это только для меня. Для меня и для нее, где мы согласны. Вам нужно разобраться со своими подарками и подарками. Ваши отношения существуют только в том случае, если вы согласны, потому что это все, что вы дали и что каждый из вас принимает. Больше не надо.
Некоторым не нравится язык обладания, своего и единственного. Что ж, у них есть свои причины не любить его: неправильное использование и злоупотребление, которые они видели. Теоретическое и принципиальное возражение. Они не являются обязательными ни для кого, кроме них самих, плюс любого, кого они убеждают согласиться (различными способами, часто это нетрудно). У других другие теории. Неправильное использование и злоупотребление не являются аргументом против правильного использования и хорошего использования. Они выступают только против неправильного использования и злоупотреблений.
Тем не менее, эти люди, избегающие языка обладания и собственности, на самом деле не отдают себя из-за этого меньше. Они дают все, что хотят и хотят, как и все остальные. Они даже отдают все. Они излагают это языком, который им подходит. Знать, что между вами, и что вы на самом деле даете - вот что важно. То, что вы называете этим, не имеет большого значения.
Это ошибочный вопрос. В мире очень мало мест, где вы можете владеть другим человеком. Я подозреваю, что еще меньше тех, кто может владеть частью человека.
Итак, игнорируя идею собственности, я строю свои отношения следующим образом… Женщина может делать все, что хочет, однако я выбираю, какое поведение или стиль одежды я готов принять. Если она хочет сфотографироваться обнаженной или показать свою задницу на публике или другим мужчинам… Это ее выбор. После этого я не буду встречаться с ней серьезно. Это мой выбор.
Я говорю это для всех мужчин. Если вы встречаетесь с женщиной, которая постоянно ищет внимания у случайных мужчин… начните искать кого-то другого. Это значит, что твоего внимания ей недостаточно, и ты ей не нравишься.