Dio potrebbe essere d'accordo con alcuni tipi di divinazione?
In Genesi 44: 5 (NASB)
Non è questo quello da cui beve il mio signore e che usa davvero per la divinazione ? (...)
e in Genesi 44:15 (NASB)
Giuseppe disse loro: “Cos'è questa cosa che avete fatto? Non sai che un uomo come me può davvero praticare la divinazione ? "
Entrambi questi passaggi combinati sembrano indicare che Joseph ha praticato la divinazione (che è ciò che mi rende in disaccordo con la risposta contrassegnata come accettata a questa domanda ).
In Deuteronomio 18:10 (NASB)
Non si troverà tra voi nessuno che faccia passare suo figlio o sua figlia attraverso il fuoco, uno che usi la divinazione , un indovino, uno che interpreta i presagi o uno stregone,
Dio potrebbe essere d'accordo con alcuni tipi di divinazione? (Come il tipo di Joseph)
Risposte
Giuseppe fingeva (come uno stratagemma) di farsi sembrare un tipico sovrano pagano per non destare i sospetti dei suoi fratelli. Ovviamente affermerebbe di aver usato la tazza speciale per la divinazione. Secondo Barnes (come da commenti in Gen 44: 5) e il Cambridge Commentary, tale "idromanzia" era comune per i sovrani antichi.
Tuttavia, Giuseppe era un profeta di Dio e aveva i doni spirituali di
- interpretazione dei sogni come evidenziato dai sogni del fornaio e del maggiordomo e del faraone
- amministrazione come dimostra la sua amministrazione della casa di Potifar, la prigione, ed essendo primo ministro dell'Egitto.
Non aveva bisogno della divinazione e avrebbe saputo che tale era proibita dagli adoratori del vero Dio del cielo.
Ancora una volta, le affermazioni sulla coppa e la divinazione facevano parte dello stratagemma di Joseph per scoprire la verità sui personaggi di suo fratello e se si fossero riformati nei 22 anni precedenti.
Niente in questa storia suggerisce davvero che Giuseppe abbia effettivamente usato la divinazione. Gill (su Gen 44: 5) arriva a un'intesa simile:
come Joseph non ha mai praticato nulla di questo tipo, così non avrebbe nemmeno dissimulato, né avrebbe fatto come se lo avesse fatto; anche se si deve ammettere che gli arabi in Egitto oggigiorno fingono di consultarsi con la coppa e di divinarli
In Genesi 44: 5 Giuseppe disse al suo amministratore di andare dietro ai suoi fratelli e accusarli di aver rubato "la coppa da cui il suo padrone beve e che usa anche per la divinazione". Quando i fratelli di Giuseppe furono riportati indietro, Giuseppe chiese loro: "Non sapete che un uomo come me può scoprire le cose per divinazione?" (NIV)
Ciò che Giuseppe disse ai suoi fratelli aveva lo scopo di suggerire che i suoi fratelli avevano commesso un crimine presumibilmente rubando la coppa di Giuseppe. A prima vista, sembra che Giuseppe praticasse la divinazione, ma dobbiamo contestualizzare le sue parole. Giuseppe ricorse alla doppiezza e ai sotterfugi per intrappolare i suoi fratelli. Le sue accuse erano false e nel racconto della Genesi della vita di Giuseppe non c'è alcuna prova che fosse interessato alla divinazione. Tutto ciò che Giuseppe voleva era che la sua famiglia andasse in Egitto ed evitasse la carestia che Dio aveva predetto in sogno.
Sebbene gli egiziani e altre nazioni pagane usassero la divinazione, praticavano la stregoneria e interpretavano presagi, era severamente vietato a Israele (vedere Levitico 29:26 e Deuteronomio 18:10, 14). Degno di nota è il fatto che gli eventi in Genesi 44 erano pre-Esodo e quindi prima che la Legge mosaica fosse tramandata da Dio a Mosè:
> Il Signore disse a Mosè ... Non praticare la divinazione o la stregoneria (Levitico 19:26).
La risposta alla tua domanda è no, Dio non perdona la stregoneria.
Ops! Non avevo visto la risposta di Dottard prima di pubblicare questo.
Assolutamente. Lo comanda persino.
Levitico 16: 6-10 NASB
6 Allora Aaronne offrirà il giovenco come sacrificio espiatorio, che è per se stesso, in modo che possa fare l'espiazione per se stesso e per la sua casa. 7 Poi prenderà i due capri e li presenterà davanti all'Eterno, all'ingresso della tenda di convegno. 8 Aaronne tirerà a sorte i due capri , uno per il SIGNORE e l'altro per il [j] [k] capro espiatorio. 9 Allora Aaronne offrirà il capro sul quale è caduta la sorte per l'Eterno e ne farà un sacrificio espiatorio. 10 Ma il capro sul quale è caduta la sorte del [m] [n] capro espiatorio sarà presentato vivo davanti all'Eterno, per fare l'espiazione su di esso, per inviarlo nel deserto [o] come [p] capro espiatorio.
Inoltre, Atti 1: 23-26 NASB
23 Allora presentarono due uomini, Giuseppe chiamato Barsabba (che era anche chiamato Giusto) e Mattia. 24 E pregarono e dissero: "Tu, Signore, che conosci il cuore di tutte le persone, mostra quale di questi due hai scelto 25 per [a] occupare questo ministero e apostolato da cui Giuda si voltò per andare al suo posto . " 26 E [b] tirarono a sorte per loro, e la sorte cadde [c] su Mattia; e fu aggiunto agli undici apostoli.
Ci sono molti altri esempi sulla pagina di Wikipedia per il cleromanzia nella tradizione giudaico-cristiana .
In Genesi 44: 5 (NASB)
Non è questo quello da cui beve il mio signore e che usa davvero per la divinazione? (...)
Non c'è motivo di credere che Giuseppe abbia effettivamente impiegato una qualche forma di divinazione. Dobbiamo conoscere le circostanze in cui è stata fatta la dichiarazione.
Circa 13 anni prima i suoi fratelli lo vendettero come schiavo in Egitto, Giuseppe non si rivelò loro ma decise invece di metterli alla prova. Ovviamente voleva conoscere la genuinità del loro pentimento, voleva scoprire se ea quale grado amassero il loro fratello Benjamin e il loro padre, Jacob, che era particolarmente affezionato a Benjamin. Così, Joseph ricorse a uno stratagemma.