Quem é o rei declarado como sendo, "um é", em Apocalipse 17:10, KJV?

Aug 17 2020

Apocalipse 17:10:

E são sete reis: cinco já caíram, um existe e o outro ainda não veio; e quando ele vier, deve continuar por um curto espaço de tempo. (Ênfase minha)

Este sexto rei (após os cinco primeiros) que "era" no momento desta revelação, claramente parece ser o Rei reinante dominante sobre o mundo no momento desta revelação da "mulher" e da "besta" descrita no Apocalipse. 17: 7 foi dado a João:

E o anjo me disse: Por que te admiras? Eu te contarei o mistério da mulher, e da besta que a carrega, que tem sete cabeças e dez chifres.

Esta parece ser uma parte muito importante desta revelação a respeito da besta. Por favor, nomeie o sexto rei que "é" (era naquela época) e o nome do " outro " que ainda não veio (naquela época), mas que viria depois dele, e continue por um curto espaço. Isso parece muito importante porque aquele que se seguiu teria necessariamente que ser o notável sétimo rei de quem o oitavo - aquela mesma besta de Apoc. 17: 11 - viria, formando um notável par do sétimo e do oitavo.

E a besta que era e não é, ele mesmo é o oitavo, e é dos sete, e vai para a perdição.

Se o sétimo ainda não tivesse vindo naquela época, então o oitavo, que viria dos sete antes dele, também teria sido um futuro rei na época em que essa revelação foi dada. No entanto, dada a identidade do sexto e do sétimo reis, o oitavo certamente poderia ser rastreado - não poderia?

Respostas

1 Lucian Aug 17 2020 at 12:41

Como se pode facilmente vislumbrar em seu próprio texto, o Livro do Apocalipse foi escrito em tempos de grande perseguição, então o sexto rei deve ser aquele em cujo tempo ocorreu uma perseguição significativa contra o Cristianismo. Nero , o sexto imperador romano contando com César , parece atender a esses dois critérios.
Roma, a capital do Império Romano mencionado, era uma cidade (17:18) tradicionalmente considerada como tendo sido estabelecida sobre sete colinas (17: 9).
O sétimo rei, cujo reinado é explicitamente descrito como durando apenas um curto período (17:10), parece uma alusão bastante transparente ao ano dos quatro imperadores , quando três reis se seguiram em breve sucessão; ver também Daniel VII: 8, 20, 24.
O oitavo é então Vespasiano , durante cujo reinado Jerusalém e seu Templo foram arrasados, tornando-o um candidato adequado ao sinistro título de Besta, atribuído a ele no Apocalipse de João (17:11).

R.Emery Aug 17 2020 at 20:29

Apocalipse 1: Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar a seus servos as coisas que brevemente devem acontecer; e ele enviou e expressou isso por seu anjo a seu servo João

Este versículo mostra que a visão foi dada primeiro ao próprio Jesus, que a registrou e depois a mostrou a outros. Jesus existe há muito tempo, então é impossível dizer exatamente a que horas a frase "um é" se refere. Eu tenho minha própria teoria, mas provavelmente seria apenas excluída.

Gina Aug 18 2020 at 03:45

O "aquele que é" indicou o tempo presente quando o livro do Apocalipse foi escrito. Cristo estava contando a João sobre a destruição que estava para vir sobre Jerusalém no primeiro século DC. Então, o rei da besta governante tinha que ser o sexto rei do quarto reino da besta que Daniel cap. 2, 7 e 9 haviam profetizado que estaria no poder quando Cristo fosse "cortado" - crucificado.

Esses marcadores limitam o quarto reino das bestas ao antigo império romano do século I DC. Portanto, o sexto governante do antigo império romano era o governante ou rei da "besta" que governava aquela nação das bestas do mar quando o livro foi escrito. Nós os contamos:

Júlio César, 2) Otaviano Augusto, 3) Tibério, 4) Calígula, 5) Cláudio e 6) Nero.

Nero era o governante da "besta" na época em que o Apocalipse foi escrito. Portanto, podemos saber que o Apocalipse foi escrito antes da destruição do templo em Jerusalém.

O sétimo governante foi Galba, que assumiu o poder com a morte de Nero e governou por cerca de 6 meses. O 8º rei era então Oto, e o 9º era Vitélio. Então Vespasian assumiu o controle. O ano de quatro imperadores de 68-69 DC viu guerras civis que quase destruíram Roma. Foi Vespasiano quem o tirou da borda. (1)

Cada rei governante da nação besta assumiu o papel de um rei besta. Cada cabeça da besta também era chamada de besta. Portanto, o reino besta do mar e o rei governante dele eram alternativamente referidos como "a besta". Quando a sexta besta (Nero) foi mortalmente ferida até a morte, todo o reino da besta quase caiu.

As bestas eram / são nações / reinos opressores que atacavam as pessoas. A palavra besta em Apocalipse 13: 1 é "therion" e significa uma besta selvagem, um predador que caça e devora os jovens e os fracos. (2) Deus usou este símbolo de uma besta selvagem (leões, ursos, leopardos, lobos, etc.) para reinos opressores e parasitas que metaforicamente se alimentavam do povo, drenando sua riqueza por meio de guerras, impostos e roubos.

Nero “era e não é”, o que significa que ele havia morrido (Apocalipse 17:11). Ele foi o último da linha Juliana de Césares. Mas, ele é mostrado novamente no governante da oitava besta. O oitavo César de Roma foi Otho.

Otho assassinou Galba e foi proclamado imperador pelo exército. Ele então governou por três meses, de janeiro a abril de 69 DC. Ele havia sido amigo de Nero, mas se juntou a Galba para derrubar Nero. (3), (4), (5) Que Otho era “dos sete” possivelmente se refere à sua conspiração com Galba para derrubar Nero.

O exército de Vitélio derrotou o de Otão em abril de 69 DC. Ele governou Roma por aprox. 7 meses até dezembro de 69 dC Ele também tinha sido um companheiro de Nero e sinalizou o tipo de regra que seguiria fazendo oferendas funerárias a Nero e pedindo as canções de Nero. (6). Ele era um homem muito cruel e glutão, e logo perdeu o apoio dos exércitos. Seu exército foi derrotado pelo de Vespasiano, e o senado confirmou Vespasiano como imperador em 21 de dezembro de 69 DC. (7) (8)

Tácito escreveu: “Além disso, em certos dias o povo e os soldados, como se acrescentando assim à nobreza e distinção de Oto, o aclamavam como Nero Oto. (Histórias 1,78; cf. 1,13 e 1,25). Nota: 19 ”Sobre a representação de Otho em Tácito, Plutarco e Suetônio, ver Perkins 1993 e Braun 1992.”

Nero, um chefe do 4º império bestial, não era todo o império bestial. Mas, dois de seus sucessores, Otho e Vitellius, ambos honraram e governaram na memória de Nero, em essência fazendo um reaparecimento de Nero e "ascendendo do abismo sem fundo" (Apocalipse 17: 8). Ambos foram "para a perdição" muito rapidamente.