Что мы слышим

Моя духовная сестра и дорогая подруга Ронда Дель Боччио рассказала мне, что недавно закончила курс исцеления звуком. Не то чтобы она нуждалась в этом. Ронда уже давно использует звук в своей духовной работе в целом и целительстве в частности. Ряд музыкальных тонов помогает нам лечить людей, животных или вещи (подумайте обо всех людях, пытающихся исцелить Землю). Ронде нужно было пройти дополнительные сеансы звуковой практики исцеления, чтобы пройти продвинутый уровень обучения.

Когда меня спросили, хочет ли моя семья принять участие в ее практике, я ответил утвердительно: да! Я твердо верю, что если кто-то пытается положительно расширить свои духовные возможности, мой долг протянуть руку помощи, когда я могу.

Первоначально Ронда играла запись частот сольфеджио, исполненную на хрустальной чаше. Затем она играла различные звуки на своей личной тибетской поющей чаше.

И частоты сольфеджио, и тибетские поющие чаши являются древними. Известно, что обе техники помогают в физическом и духовном исцелении. Тоны помогают замедлить сердечный ритм и снизить кровяное давление. Они могут привести к более глубокому уровню медитации или, в случае людей, которые не медитируют, но хотели бы, тоны помогают нам успокоить наш разум. Они помогают нам научиться расслабляться. Если кто-то готов сидеть тихо, слушая только звуки, расслабление может наступить до такой степени, что мы сможем медитировать.

Музыка действительно может успокоить дикую душу.

Я не из тех, кто хорошо справляется с китайскими и японскими буддийскими религиозными службами, целью которых была медитация. Весь этот громкий стук и лязг колокольчиков меня раздражает. Это тревожно. То же самое относится и к управляемым медитациям, когда проигрываются звуки или люди говорят. Хотя эти методы не работают для меня, они работают для других. Это здорово.

Годы медитации в западном монашеском стиле заставляют меня тосковать по тишине. Сидит ли он в одиночестве или с другими. Некоторые из моих лучших медитаций были в группах после молитв, чтения и пения. В этой песне в западной традиции не используются тона сольфеджио, которые когда-то использовались в западном христианстве.

Если вы посмотрите мосарабское (иберийское или испанское) пение и мадьярское (венгерское) пение, вы найдете западное пение, в котором используются частоты сольфеджио, больше похожие на тона, используемые в звуковом исцелении. Мозарабское пение очень похоже на то, что поется в арабских православных церквях. Я посещал арабские православные церкви много раз. Слушать их пение, как я слышал от православных арабов, все равно, что ездить на верблюде. Он поднимается и опускается. Для нашего западного уха он звучит неравномерно. Как и в древнем пении Венгрии, тона, тональности и песни нам чужды. Композиторы этой музыки не использовали то, что мы сейчас называем западным ритмом или ритмом.

Они что-то полностью для себя.

В мосарабском и мадьярском пении я слышал небесное пение.

Жизнь такая веселая. Когда нам предлагают послушать новую старую форму музыки, мы всегда можем спросить, почему бы и нет? Давай сделаем это! Мы не должны спрашивать Должен ли я? Случаются неожиданные чудеса.

Никто из нас не должен этого делать, но мы как будто впервые пробуем картофельные чипсы. Попробуй это. Это может вызвать привыкание. Без соли и калорий.

Мне нравятся подобные духовные вызовы. Мы думаем, что они заставляют нас открываться. На мой взгляд, они чаще заставляют нас вспомнить, где мы были в этой жизни. Мы катались на американских горках и плавали в озерах и океанах. В детстве моим любимым местом, где можно было промокнуть, был ручей, спрятанный в лесу недалеко от моего дома. Там я мог снять обувь и почувствовать, как холодная вода течет по моим ногам.

Были звуки, характерные для этого места. Были звуки птиц и белок. Ветер в деревьях. Была также музыка воды в ручье. Он не был похож ни на один другой звук в лесу. Ни у кого в мире не было такого тона, такого тона.

Это было место, где мои ноги стояли в иле и уходили в глубины земли.

Это была музыка ручья.

Мой опыт исцеления звуком показал, что это чрезвычайно расслабляет. Это расслабило узел в моих плечах, чего не могли сделать ни тепло, ни мази, ни упражнения. Это связало меня с моим Творцом, моей Высшей Силой. Не было призыва к молитве. Это была молитва. Это расслабило меня до такой степени, что вскоре после того, как мы с Рондой повесили трубку (я упоминал, что мы были за тысячу миль друг от друга?), я заснул. Глубокий, чудесный, медитативный сон.

Исцеляющий звук замедлил мой разум до такой степени, что я получил возможность вернуться к источнику своего творения.

В этом смысл нашей жизни.