Сеттинг - важный литературный элемент, необходимый для понимания и контекста любой истории. Сеттинг может быть очень подробным, например, для определенного места, или широким для более обширной области, такой как страна или даже галактика. Отведенное время способствует конкретности и тому подобному, потому что идеи меняются на протяжении многих лет, создавая новые убеждения и прогресс. В случае обоих стихотворений обстановка схожа тем, что оба они расположены недалеко от границы между Мексикой и Соединенными Штатами или в штате, в котором решает жить большинство иммигрантов. В случае Ла Мигры, действие происходит в пустыне. «Я знаю эту пустыню,/ где напиться,/ где отдохнуть» (строки 27–29). Пустыня, скорее всего, находится недалеко от границы, потому что пограничный патруль преследует мексиканку за то, что она иммигрантка. Что касается времени, то это около полудня или вечера, когда солнце в самом разгаре, и бороться с потребностью в воде становится трудно: «У твоего джипа квартира,/ и тебя заметило/ солнце» (строка 22–24). С другой стороны, в стихотворении, где никого не депортируют, действие происходит на фабрике по производству носков, где работают только женщины, поскольку упоминается отсутствие мужчин рядом с мальчиком, рассказывающим историю. «Теперь мне нравится представлять, как мигра бежит/ на фабрику по производству носков, где работала моя мама/ и ее друзья» (строки 1–3). Эти женщины работают на фабриках и должны жить в постоянном страхе быть обнаруженными пограничным патрулем. Те, кто выживает в борьбе с пограничным патрулем в пустыне, имеют возможность искать достойную работу, чтобы прокормить себя и внести свой вклад в экономику страны, в которую они иммигрировали, как показано на изображении выше.

Тема

Тема является центральной идеей, которая устанавливается. Проблема возникает, когда главный герой пытается достичь своей цели. В случае с La Migra и поэмой, в которой никто не депортирован , у них обоих одна и та же тема — борьба Добра и Зла. В игре «Добро против зла» всегда должно побеждать добро, поскольку оно морально правильно. В Ла Мигра,мексиканская женщина задержана разборчивым пограничным патрулем, когда она застряла в жаркой пустыне. «Agua dulce brota aqui,/ aqui, aqui, но так как ты/не умеешь говорить по-испански,/ ты не понимаешь./ Приготовься» (строка 33–34). Мексиканка, будучи доброй, находит воду, но поскольку пограничный патруль, будучи злом, отказывается говорить/учить испанский, он не понимает и не сможет выжить в жаркой пустыне. Продолжая говорить о том, что пограничный патруль — это зло, агент пограничного патруля должен хотя бы знать, как говорить по-испански, чтобы лучше понимать иммигрантов, с которыми он работает. Точно так же в стихотворении, где никого не депортируют, семьи иммигрантов, являющиеся добром, борются с пограничным патрулем, являющимся злом, за право работать и оставаться в стране. «gracias a dios del chisme, который слышал обо всех планах la migra / и шептал их в нужные уши / чтобы сохранить наши семьи в безопасности» (строки 26–27). Семьи благодарны Богу за то, что он сказал им, когда бежать и вовремя прятаться, не будучи обнаруженными. Это показывает, как эта группа иммигрантов благодарна за то, что они живут и работают, даже если страна не хочет их там видеть. Крамер, историк и писатель, сказал в своем TedTalk, что иммигрантов очень приветствовали за расширение земель и получение прибыли до гражданской войны из-за явной судьбы. Иммигранты начали оказывать влияние на экономику Соединенных Штатов, и они продолжают оказывать влияние, но со временем их начали рассматривать как угрозу. Кармер отметил, «Вопрос в том, собираются ли Соединенные Штаты и другие страны предоставить иммигрантам доступ к правам и ресурсам, в создании которых их работа, их активность и их родные страны уже сыграли фундаментальную роль». Опять же, подчеркивая добро и зло, эти люди, такие как мексиканская женщина и семья иммигрантов, хотят работать в стране, которая в конечном итоге приносит пользу не только им, но и экономике, и наслаждаться тем, во что их предки ранее внесли свой вклад, прежде чем их считали нежеланными. нативистами.

Образы

Образы обычно используются в стихах, чтобы дать яркое описание, которое обращается к пяти чувствам читателя. В случае с La Migra и стихотворением, в котором никого не депортируют , оба стихотворения используют образы для создания визуального образа, чтобы читатель мог более точно представить себе ситуацию и условия. «Я буду пограничным патрулем. / Ты будешь мексиканской горничной. / Я получу значок и солнцезащитные очки» (строка 2–4). Визуальное в этой строке в La Migra'sстихотворение об агенте пограничного патруля и мексиканской горничной. Уточняется, что женщина - мексиканская горничная, чтобы можно было представить, во что она одета. Более сильный визуальный образ в этой строке — это агент пограничной службы, о котором говорят, что он носит свой значок и солнцезащитные очки. Агент пограничного патруля описывается как более устрашающий, потому что на нем значок и солнцезащитные очки, которые помогают ему защитить глаза от яркого солнечного света. Что касается мексиканской горничной, то, поскольку она горничная, ее можно считать беззащитной не только из-за ее профессии, но и из-за ее пола и национальности. Точно так же стихотворение, где никого не депортируют,дано изображение женщин-иммигрантов: «это были все женщины, которые там работали. женщины, которые заплетали / друг другу волосы во время перерывов. / женщины, которые носили четки и никогда / не имели прически не на своем месте» (строки 3–7). Женщин описывают как сплоченных и трудолюбивых, но их также можно считать хрупкими. Кроме того, изображения могут создать для читателя наглядное представление о несправедливости, с которой иммигранты могут столкнуться на своем пути, потому что они часто подвергаются дискриминации и лишению их прав человека. Несмотря на то, что образ не выдает жестокого обращения, он может подразумевать и пропускать мысли и вопросы. «Федеральные агенты, действующие вдоль мексиканской границы, уже давно обвиняются в неправомерных действиях и жестоком обращении с мигрантами», что доказывает, что агенты пограничной службы часто рассматриваются как коррумпированные, вместо того, чтобы честно выполнять свою работу и помогать обеим сторонам в достижении хорошего решения.

Заключение