झूठी एकता

Dec 05 2022
इसे चित्रित करें: ला, शिकागो, ह्यूस्टन की सड़कों पर विरोध, दंगे, विद्रोह हो रहे हैं। एक और युवा, काला शरीर जानलेवा उत्पीड़न के अतृप्त परिसर का शिकार हो गया है जिसे हम अमेरिका कहते हैं।

इसे चित्रित करें: ला, शिकागो, ह्यूस्टन की सड़कों पर विरोध, दंगे, विद्रोह हो रहे हैं। एक और युवा, काला शरीर जानलेवा उत्पीड़न के अतृप्त परिसर का शिकार हो गया है जिसे हम अमेरिका कहते हैं। जिन सहकर्मियों को आप रखने का निर्णय लेते हैं, जो आपके आदत को साझा करते हैं, वे ऐसे इन्फोग्राफिक्स पोस्ट कर रहे हैं जो विचारों के बाज़ार को नैतिक धार्मिकता की ओर ले जाने की उम्मीद करते हैं। यह एक वास्तविकता है जो एक बड़े, वैश्विक चलन का हिस्सा है, जो महाद्वीपों में आत्माओं का राजनीतिकरण कर रहा है। क्षण जो प्रणालीगत अपर्याप्तता की अभिव्यक्ति हैं उन लोगों में प्रतिरोध पैदा करते हैं जो केवल जीने का जोखिम नहीं उठा सकते। लेकिन इनमें से कई क्षण अल्पकालिक होते हैं और यथास्थिति में वापस आ जाते हैं - क्यों? यदि, जैसा कि मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने कहा, "नैतिक ब्रह्मांड का चाप लंबा है, लेकिन यह न्याय की ओर झुकता है", तो इस चाप को आकार देने के लिए कौन जिम्मेदार है? बेशक,

14 नवंबर, 2022 को, देश के इतिहास में संयुक्त राज्य अमेरिका की सबसे बड़ी शैक्षणिक कर्मचारियों की हड़ताल महत्वपूर्ण कार्रवाई के साथ शुरू हुई। 48,000 कर्मचारियों ने वेतन के विरोध में विश्वविद्यालय के अधिकांश समारोह को रोक दिया, जो पूरी तरह से निराश्रयता से अधिक की पेशकश नहीं करता है। अंडरग्रेजुएट छात्रों ने इक्विटी के इस नारे का सबसे अच्छे रूप में झूठी एकजुटता के साथ सामना किया - सबसे खराब तिरस्कार का। मैं कारण से सहमत हूं, लेकिन अपने संदेश को पाने के लिए स्नातक छात्रों को मेरे सीखने के रास्ते में आने की आवश्यकता क्यों है? वे अपनी राजनीति कैसे ले रहे हैं और इसे मेरी स्कूली शिक्षा में शामिल कर रहे हैं? यहां, आंतरिक व्यक्तिपरक दृष्टिकोण¹ की अवधारणा को वास्तविक, कार्रवाई योग्य एकजुटता की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण रूप से सामने रखा गया है। विचार _एकजुटता कुछ ऐसी है जो इन छात्रों से अपील करती है, लेकिन जो कार्य और गुप्त टिप्पणियां वे प्रदर्शित करते हैं, वे उनकी वास्तविक मान्यताओं को उजागर करते हैं। इन छात्रों को बेसहारा, अल्पसंख्यक, या शोषितों की रहने की स्थिति की परवाह नहीं है। विडंबना यह है कि वे वर्तमान की राजनीति से खुद को दूर करने के साधन के रूप में सहानुभूति का दावा करेंगे, जबकि सभी उस व्यवस्था में उलझे हुए हैं जो इस तरह के शोषण की अनुमति देती है। आदर्शवादी तेवर न्याय की दिशा में कोई प्रगति नहीं करेंगे।

ब्लैक लाइव्स मैटर जैसे जन आंदोलनों, पिछले कुछ वर्षों के अनगिनत श्रमिक आंदोलनों, और अब यूसी सिस्टम में स्नातक छात्रों, टीएएस और छात्र शोधकर्ताओं के संगठन को उन लोगों के समूहों द्वारा कम करके आंका गया है जो कारणों से सहमत हैंलेकिन ऐसे तरीके नहीं जिनमें ऐसे कारणों को वास्तविक बनाया जा सकता है - लोगों द्वारा न्याय की तुलना में व्यवस्था के लिए अधिक प्रतिबद्ध। कई बार ये लोग वही लोग होते हैं जो खुद को उत्पीड़ित और शोषित समुदायों की राजनीतिक परिस्थितियों से अलग समझते हैं। विशेष रूप से, यूसी स्ट्राइक के संदर्भ में, अंडरग्रेजुएट छात्र खुद को स्ट्राइक² पर मौजूद लोगों से अलग वर्ग के रूप में देखते हैं - जैसे कि ये वही छात्र प्रणालीगत शोषण से बच सकते हैं जो उनके टीए के अधीन हैं। तथ्य यह है कि छात्र शिक्षकों की ओर से हड़ताल ने स्नातक शिक्षा को बाधित कर दिया है, यह इंगित करना चाहिए कि विश्वविद्यालय के इन दो वर्गों में कितनी घनिष्ठता है। इसके बजाय, अंडरग्रेजुएट जो खुद को शिक्षा के ग्राहक के रूप में देखते हैं, सीखने को एक वस्तु के रूप में निष्क्रिय रूप से उपभोग करने के लिए देखते हैं। यह विचार स्कूल प्रशासन में दुर्भावनापूर्ण अभिनेताओं द्वारा प्रबलित है, जो प्रभावी संगठन के लिए उनकी राजनीतिक क्षमता को खत्म करते हुए अंडरग्रेजुएट और स्नातक छात्रों को परमाणु बनाने की उम्मीद करते हैं। इस प्रकार, अंडरग्रेजुएट हड़ताल को एक ग्राहक के रूप में अपने अनुभव को बाधित करने के रूप में देखते हैं; वे किसी भी अर्थपूर्ण स्तर पर किसी भी हित को स्वीकार करने से इनकार करते हैं (उन श्रमिकों के लिए पर्याप्त वेतन जो उनके सीखने को संभव बनाते हैं) जो शैक्षिक वस्तु के उपभोक्ता के रूप में उनके बाहर है।³

क्या मैं एक चेतावनी दे सकता हूं: कि इस हड़ताल के परिणाम (यदि यह विफल होते हैं) स्थापित होंगे, तो ऐसे परिणाम होंगे जो स्वयं छात्र श्रमिकों की तात्कालिक परिस्थितियों से परे होंगे, ऐसे परिणाम जिन्हें न्याय में एक साधारण विश्वास से नहीं बदला जा सकता है। वर्तमान समय में, स्नातक छात्र यह नहीं देख सकते हैं कि उनकी स्थिति उनके स्नातक समकक्षों से कैसे संबंधित है, लेकिन यह उनके शोषण को रोकता नहीं है। वास्तव में इसके विपरीत; स्नातक छात्र श्रमिकों को हड़ताल पर रखने वाले शक्ति संबंध वही हैं जो अंडरग्रेड को फंसाते हैं। यूसी इरविन में, भौतिक विज्ञान विभाग ने प्रॉक्टर परीक्षा में लाने के लिए बुकस्टोर क्रेडिट के साथ अंडरग्रेजुएट को रिश्वत देना शुरू कर दिया है।

न्याय केवल उग्रवादी कार्रवाई से आएगा (जिसका अर्थ है राजनीतिक और आर्थिक उत्तोलन के लिए विश्वविद्यालय के कार्य को बाधित करना)। बदलाव की माँग करने से शासक वर्ग से मामूली और महत्वहीन रियायतें ही मिलेंगी। चूंकि इस राजनीतिक आयोजन की प्रकृति विश्वविद्यालय समारोह में रुकावट की आवश्यकता है, स्नातक छात्रों को यह पहचानना चाहिए कि उनके सीखने के अनुभव को उसी रुकावट का सामना करना पड़ेगा। इसे विशुद्ध रूप से नकारात्मक प्रभाव के रूप में देखने के बजाय, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इक्विटी की इस मांग की राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक आवश्यकता एक प्रतिलेख पर एक पत्र की प्रेत शक्ति से अधिक है। हम केवल आस-पास बैठकर उम्मीद नहीं कर सकते कि सद्भावना और इंद्रधनुष के माध्यम से दुनिया बदल जाएगी। कार्रवाई के बावजूद राजनीतिक प्रगति की जाती हैशासक वर्ग की अनुमति से, शासक वर्ग की अनुमति से नहीं। स्वामी के उपकरण कभी भी स्वामी के घर को नहीं तोड़ेंगे⁴- इसलिए वर्तमान व्यवस्था को भंग किए बिना न्याय की अपेक्षा न करें

यूसी इरविन में हड़ताल के पहले दिन से (मेरी तस्वीर)

फुटनोट

  1. यहाँ मैं जिज़ेक की विचारधारा की अवधारणा के मार्क फिशर के विश्लेषण का अनुसरण कर रहा हूँ, उनकी पुस्तक "पूंजीवादी यथार्थवाद" में, जिसमें उन्होंने कहा है कि "जब तक हम मानते हैं (हमारे दिल में) कि पूंजीवाद बुरा है, हम भाग लेने के लिए स्वतंत्र हैं पूंजीवादी विनिमय में” (फिशर 2008)। मैं मिलीभगत के इस नैतिककरण पर जोर देना चाहता हूं - यह भावना कि पूंजी की हिंसा में भागीदारी को उसके नैतिक तिरस्कार से ठीक किया जाता है।
  2. मैं यहां इस बात पर जोर देना चाहता हूं कि विश्वविद्यालय की अपनी गैर-राजनीतिक प्रकृति पर जोर देना ही वह चीज है जो अंडरग्रेजुएट्स को उनके स्नातक समकक्षों के संबंध में इतनी निकट दृष्टिगोचर बनाती है। यदि छात्र यह धारणा लेते हैं कि विश्वविद्यालय गैर-राजनीतिक है, तो वे ग्राहक की तरह तात्कालिक शब्दों में खुद के बारे में सोचने के इच्छुक होंगे। वास्तव में, विश्वविद्यालय का गठन राजनीतिक शक्ति संरचनाओं द्वारा किया जाता है: जैसे अत्यधिक प्रशासनिक फुर्ती जो स्नातकों की रहने की स्थिति को निर्धारित करती है, जो आवास बाजार को नियंत्रित करती है जिसके भीतर छात्रों को रहने के लिए मजबूर किया जाता है, आदि... इस तरह, भीतर एक छात्र की स्थिति विश्वविद्यालय के शक्ति संबंध एक स्वाभाविक राजनीतिक और व्यक्तिपरकता का परस्पर रूप है। इस व्यापक दृष्टिकोण से,
  3. काम की बहुतायत है जो नवउदारवाद और विशेष रूप से विश्वविद्यालय के भीतर व्यक्तित्व और बाजार की भाषा की ओर इसकी प्रवृत्ति का विस्तार करती है। कुछ उल्लेखनीय उदाहरण वेंडी ब्राउन की "अनडूइंग द डेमोस" (2015) और जेसन रीड की "ए जीनोलॉजी ऑफ होमो इकोनॉमिकस" (2009) हैं। बेशक, "कैपिटल" के वॉल्यूम 1 में कमोडिटी फेटिशिज्म पर मार्क्स का अध्याय भी यहां (1996) एक अनिवार्य संसाधन है।
  4. ऑड्रे लॉर्ड की "मास्टर के उपकरण मास्टर के घर को कभी नष्ट नहीं करेंगे" (1984) देखें।