तष्टपाक अन्नामाचार्य

ताष्टपाक अन्नमाचार्य पंद्रहवीं शताब्दी में आंध्र प्रदेश में, दक्षिण भारत में तिरुपति के महान पहाड़ी मंदिर में रहते थे, और कहा जाता है कि उन्होंने इस मंदिर के देवता वेंकटेश्वर, भगवान विष्णु के लिए एक पदम की रचना की थी। उनके जीवनकाल के अंत में, या उनकी मृत्यु के कुछ ही समय बाद, इनमें से लगभग तेरह हजार को उनके बेटे द्वारा तांबे की प्लेटों पर अंकित किया गया था और मंदिर के अंदर एक विशेष तिजोरी में संग्रहीत किया गया था। तिरुपति की भौगोलिक परंपरा का दावा है कि यह जीवित कोष अन्नामय्या के मूल कृति के आधे से भी कम है। ये कविताएँ तिरुपति मंदिर की सबसे बड़ी निधि हैं।

16 वर्ष की आयु में, ताष्टपाक अन्नमाचार्य को एक सपने के माध्यम से सात पहाड़ियों के भगवान के दर्शन हुए। वह अपने मन में राग भूपलम में एक रचना के साथ जागा।

"मैंने अपने सपने में श्री वेंकटाद्री के भगवान को देखा,
सभी दुनिया के पिता .."

इसके बाद वे तिरुपति गए और तिरुमाला पहाड़ियों पर चहलकदमी की। अपने रास्ते में उन्होंने कई गीतों की रचना की, और अपने जीवनकाल में कुल मिलाकर लगभग बत्तीस हज़ार (32,000) थे। मूल रूप से राग नाट पर आधारित उनकी एक रचना में, वे श्रृंगार या कामुक प्रेम की नश्वरता और क्षणभंगुर प्रकृति की बात करते हैं।

कहाँ गया वो प्यार, वो आत्मीयता, वो मीठी बातें
...
जैसे मृगतृष्णा में जल एक भ्रम है, वैसे ही प्रेम एक भ्रम है।
यह सपने में पाए गए धन की तरह है जो जागने पर आपके पास नहीं है,
केवल एक चीज स्थिर, स्थायी और शाश्वत है, वह है श्री वेंकटेश्वर का विचार...”

अपनी एक अध्यात्म (आध्यात्मिक) रचनाओं में, उन्होंने घोषणा की: "एंटा मातृमुना यूवरु दलसीना अंत मात्रामे नीवु.." जिसका अनुवाद है:

"आप वही हैं जिसके रूप में लोग आपकी पूजा करते हैं।
वैष्णव आपको विष्णु के रूप में पूजते हैं।
कोई आपके बारे में जो कुछ भी सोचता है, हे भगवान,
क्या यह स्पष्ट नहीं है कि पैनकेक का आकार बैटर की मात्रा पर निर्भर करता है?
वैष्णव प्रेमपूर्वक आपको विष्णु के रूप में पूजते हैं;
जबकि वेदांत को मानने वाले आपको परब्रह्मण कहते हैं;
भक्त शैव आपको शिव के रूप में देखते हैं;
और कापालिक आदि भैरव के रूप में आपकी स्तुति गाते हैं।
शाक्त देवी शक्ति के रूप में आपकी पूजा करते हैं;
और दर्शन आपको अनगिनत तरीकों से देखते हैं।
जो थोड़ा सम्मान दिखाते हैं, उन्हें आप छोटे लगते हैं;
और जो तुझे अच्छा समझते हैं, उन्हें तू ऊँचा दिखाई देता है।
कमज़ोरी तुझमें नहीं है;
आप उस तालाब के कमल के समान हैं जो पानी के स्तर के साथ ऊपर और नीचे होता है। अकेले गंगा नदी का पानी नदी के किनारे
के सभी कुओं में पाया जाता है ।

अन्नामाचार्य ने प्रभावी रूप से एक नई शैली, लघु पदम ( संकीर्तन , "प्रशंसा की कविता") को प्रभावी ढंग से बनाया और लोकप्रिय बनाया, जो पूरे तेलुगु और तमिल क्षेत्रों में फैल गया और बाद में कर्नाटक संगीत रचना के लिए एक प्रमुख वाहन बन गया।

संदर्भ:

1. वेणुगोपाल रावू, पप्पू। फूल उनके चरणों में: अन्नामाचार्य की रचनाओं में एक अंतर्दृष्टि। भारत, पप्पस अकादमिक और सांस्कृतिक ट्रस्ट, 2006।