인쇄할 수 없는 뉴스

나는 "Man Bites Dog" 이야기가 우리 대부분이 실제로 살고 있는 더 세속적인 현실에 대한 보고서보다 더 많은 광고 공간을 판매한다는 것을 이해합니다. 오늘은 "인생이 나쁜 것만은 아니다"라고 보도하는 것보다 "하늘이 무너진다"는 이야기를 파는 것이 더 쉽습니다.

인류와 인간 고통의 최악의 사례를 강조하기 위해 자신의 길을 벗어나 이 나라(또는 세계)의 종단과 폭을 여행할 때 시청자가 무엇을 "정상"으로 받아들이게 되는지 놀라울 수 있습니까? 그들은 TV 화면과 디지털 장치에서 매일 보고 있습니까?

선정적인 "저널리즘"은 슈퍼마켓 타블로이드에서 정도에 따라 제거됩니다. 보고할 것이 "기분 좋은" 이야기뿐이라면 보고하십시오. 24/7 프로그램을 채우기에 "진짜" 뉴스가 충분하지 않으면 대체 프로그램을 개발하십시오.

제가 읽고 싶은 헤드라인이나 언젠가 듣고 싶은 리드는 다음과 같습니다. "오늘: 나쁜 일은 없었습니다." 그러나 언론매체가 어딘가에서 무언가를 찾을 것이라고 확신합니다. 그것이 화성에 있더라도 말입니다.

내가 최근에 누군가에게 언급했듯이:

특정 일이 일어날 확률이 백만분의 일이라면, 그 특정 일은 미국에서 하루에 약 330번 발생합니다.

그것은 발생, 사건 또는 비극을 일상적이거나 진부하거나 정상적인 것으로 만들지 않습니다. “하늘이 무너지고 있다”라는 끊임없는 헤드라인에도 불구하고 우리는 여전히 인류 역사상 가장 안전하고 안전하며 생산적인 시대에 살고 있습니다. 뉴스를 보면 알겠죠? 당연히 아니지.

미디어가 전적으로 객관적인 것은 아니며 모든 "저널리스트"가 공익을 위해 헌신한 것은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 오늘날의 미디어는 확실히 지식과 진리를 점치고 정제하고 전파하는 사업에 종사하지 않습니다. 그들은 단호하게 "인포테이너"이며 부끄럽지 않은 목표는 이익입니다. 그들은 선전가입니다. 그들은 사회 공학을 통해 조작하려고 합니다. 그들은 채택된 내러티브에 대한 순응과 순응을 강요하려고 합니다. 진실은 저주받을 것이다.

객관적으로 우리의 삶은 불과 100년 전 사회에서 가장 부유한 사람들이 누리거나 기대했던 것보다 일반적으로 더 낫습니다. 많은 부자들이 여러 세대에 걸쳐 알고 있듯이 "부"와 과잉이 반드시 행복과 일치하는 것은 아닙니다. 우리가 가진 모든 것에도 불구하고 우리는 더 많은 것을 탐합니다. 인류가 누려온 위대한 진보에도 불구하고 우리는 현재의 상태를 공상적인 "이상"에 비유함으로써 실망과 "실패"에 스스로를 정죄합니다. 많은 것만으로는 충분하지 않습니다. 우리는 모든 것을 가져야 합니다.

우리는 많은 안락함에 만족하기는커녕 여가가 부족하다고 불평합니다. 우리가 풍부하게 가진 모든 것을 축하하는 대신, 우리는 다른 사람들이 가지고 있다고 생각하는 모든 것을 탐내도록 허용합니다. 종종 우리는 "성공"을 달성하기 위해 다른 사람들이 치르는 비용과 희생을 고려하지 않고 그렇게 합니다. 그리하여 우리는 우리 자신의 성공의 희생자가 되었습니다.

평등이 반드시 공평한 것은 아니며, 우리 자신의 기여보다 실질적으로 적은 양이나 정도의 혜택을 누리는 정도로 불평등을 경험하는 사람은 거의 없습니다. 우리 중 많은 사람들은 현재 상태가 우리 자신의 노력(또는 노력 부족)의 결과라고 받아들이거나 현재 상태가 자신의 (제한된) 기여.

“완벽함은 선함의 적이다”라는 말이 있습니다. 많은 사람들이 지상낙원, 즉 유토피아에 가까운 것을 요구하지만 유토피아는 허황된 꿈입니다. 그것은 단일하지만 불완전한 현실과 일치하지 않고 양립할 수 없는 개념입니다. (필요한 경우 강제로) 그 "이상"을 강요하려는 잘못된 노력으로 많은 지지자와 지지자들은 "누구에게 '이상적'인가?"라고 묻거나 고려조차 하지 않습니다. 어떤 사람에게는 "이상적인" 것이 다른 사람에게는 학대적이고 억압적이며 압제적일 수 있습니다. 한 사람에게 주어지는 모든 혜택(비용이나 희생 없이)에 대해 상응하는 비용이나 희생이 다른 사람에게 부과되어야 합니다.

정신 나간 변두리에서 비롯된 이야기가 끊임없이 범람할 때 우리는 관점을 잃기 시작합니다. 우리는 평범함을 잃습니다. 설상가상으로 우리는 비정상을 정상화하고 정상이었던 것이 "비정상"이 됩니다. 불행하게도 이것은 단순한 우연이나 우연이 아닙니다. 우리 중에는 끊임없이 일치된 노력으로 불만과 불화의 씨앗을 뿌리려고 하는 사람들이 있습니다. 그들은 그로 인한 혼란에서 이익을 얻으려고 합니다. 그들은 "타인"에게 부과하는 피해, 손실 및 파괴로부터 이익을 얻으려고 합니다.

이것이 "혁명"의 본질입니다. 그것은 "더 나은 재건"이라는 공허한 약속에 있는 모든 것을 파괴할 것을 요구합니다. 그러나 잿더미에서 일어나는 불사조는 없을 것입니다. 대신 무너져가는 잔해는 과거에 대한 인상적인 기념물이 될 것이며, 연기가 나는 재는 잃어버린 모든 것에 대한 영원한 증거가 될 것입니다.

그러한 사람들은 전쟁광이나 폭리주의자에 비할 수 있습니다. 다툼과 혼란에서 이익을 얻으려는 자에게 평화는 반갑지 않습니다. 권력을 추구하는 사람들은 종종 다른 사람들을 무섭고 부적절하며 무방비 상태라고 느끼게 함으로써 그렇게 합니다. 이것은 현실에 대한 노골적인 공격에 불과합니다. 모든 공격과 마찬가지로 우리는 그것을 방어하거나 항복합니다. 항복은 모든 정상 감각을 포기하는 것을 의미합니다. 그것은 우리 자신을 현실과 분리시키는 것을 의미합니다. 그것은 우리 자신을 헌신하고 다른 모든 사람들을 확실히 디스토피아적인 미래로 정죄하는 것을 의미합니다.

우리는 거의 3년 동안 Covid에 고정되어 있었지만 전염병은 규칙의 예외를 나타내기 때문에 뉴스입니다. 현대 의학은 이전에는 생명 자체에 대한 끊임없는 유비쿼터스 위협이었던 많은 질병을 일상 생활에서 제거했습니다. 일반적으로 우리는 단순한 자상이나 긁힘으로 인한 죽음을 두려워하지 않습니다. 소아마비와 천연두와 같은 이전의 재앙은 거의 근절되었습니다.

미국에서 식량에 대한 접근성이 부족한 사람은 거의 없습니다. 우리 대부분에게 비만은 굶주림보다 건강에 더 큰 위협입니다. 소위 "식품 사막"은 대부분 양적 필요가 아니라 인지된 품질 부족으로 정의됩니다. 유럽의 현재 상황에도 불구하고 오늘날의 전쟁은 이전의 분쟁에 비하면 접전으로 거의 간주되지 않습니다. 20세기부터: 제1차 세계 대전으로 인해 약 2천만 명이 사망했습니다. 제2차 세계대전은 4000만 명 이상의 결과를 낳았습니다. 공산주의 혁명은 약 1억 명의 목숨을 앗아갔습니다.

기근, 전염병 및 전쟁이 두려워할 잠재적인 위협이 아닌 것은 불과 얼마 전이었습니다. 그것들은 지구상의 거의 모든 인간의 삶의 일상적인 사실이었습니다. 불과 몇 세대 전의 우리 선조들과 달리 우리 대부분은 노년까지 살 것으로 기대합니다. 많은 사람들은 죽음 그 자체보다 자신의 자원보다 오래 사는 것을 두려워합니다. 우리는 우리의 유용성과 생산성이 쇠퇴한 후에도 오래 살아남지 못하는 것을 두려워합니다. 이것이 "제1세계 문제"라고 할 수 있는 것이며 이러한 문제는 근대성에 고유합니다.

다른 사람이 당신의 인생 이야기를 쓰도록 허용하지 마십시오. 우리 각자에게는 단 하나의 삶만이 있습니다. 그 생명은 우리 중 누구라도 받을 수 있는 가장 큰 선물입니다. 모든 사람은 자신의 삶을 최대한 활용해야 합니다. 아무도 우리를 위해 우리의 삶을 효과적으로 살 수 없으며, 우리는 우리 삶의 통제권을 다른 사람에게 양도해서는 안 됩니다. 우리는 삶을 통해서 각자의 삶의 가치를 결정합니다.

자신을 공매도하지 마십시오. 다른 사람이 당신의 생명을 훔치도록 허용하지 마십시오. 우리는 다른 사람이 우리에게서 기회, 기쁨, 만족을 앗아가도록 허용할 때마다 그런 일이 일어나도록 허용합니다. 우리는 다른 사람의 관점에서 우리의 삶을 판단해서는 안 됩니다. 우리는 주어진 삶을 최대한 활용하기 위해 부지런히 일해야 합니다. 그렇게 하면 반드시 행복과 만족과 만족이 따라옵니다. 뉴스를 끄고 살아라.