접근성에 대해

무언가에 접근할 수 있다는 것은 이것이 상호 작용을 의미하는 방식으로 그것과 상호 작용할 수 있는 능력을 갖는 것입니다. 어떤 것들은 이 능력이 없는 것과 관련하여 행동을 수행할 수 있는 능력을 가지고 있습니다 . 공기 중에 존재하는 물 입자가 사물에 영향을 미친다는 점을 고려하십시오. 이것은 그들의 능력을 사물에 대한 애정으로 만듭니다. 그렇다면 우리는 물이 능력이라고 부를 수 있는 영향을 미침으로써 사물에 접근 할 수 있다고 말할 수 있습니다 .

물은 지구의 대기에 존재하므로 공기가 있는 모든 것에 접근할 수 있습니다. 이것은 각 물 입자가 다른 모든 물 입자 및 대기의 모든 것과 상호 작용할 수 있음을 의미합니다. 사물은 스스로 상호 작용을 시작할 수 없지만 상호 작용할 수 있습니다. 이것이 주제와 객체를 구별한다고 가정해 봅시다. 그러나 모든 주체가 주체뿐만 아니라 객체와 상호 작용할 수 있다면 한 주체와 다른 주체 간의 상호 작용이 사물을 주체로 만든다고 추론할 수 있습니다. 사물을 봄으로써 우리는 주체와 객체를 구별할 수 없습니다. 왜냐하면 이 분석에서 우리는 주체를 주체로 만드는 것, 즉 동일한 범주와의 상호작용에 앞서 객체를 알아야 하기 때문입니다. 사물 간의 상호 작용을 살펴보면 어떤 것이 객체이고 어떤 것이 주체인지 추론할 수 없습니다. 왜냐하면 이 움직임이 취하는 방향은 우리가 대상과 대상을 만드는 것이 무엇인지를 알아야만 분명해지기 때문입니다. 접근을 추론하기 위한 효과를 볼 때 주체가 개체뿐만 아니라 주체에도 영향을 미친다는 것을 알 수 있습니다. 이것은 주체와 주체 또는 객체와 주체 사이에 효과가 발생하는지 여부를 알 수 없는 상태에서 액세스 개념으로 이어지는 효과가 존재한다는 것을 알려줍니다.

지금까지 우리는 사물 간의 관계를 설명했습니다. 이러한 사물의 분화는 관계의 분화로 이루어졌다. 사물은 주체와 객체로, 관계는 상호작용과 능력이 먼저, 효과와 접근은 그 다음으로 분리되었다. 우리의 목표는 사물을 차별화하는 것이었지만 결국 차별화 요소를 차별화한 것 같습니다. 이 생각을 좀 더 명확하게 하기 위해 관계의 분화는 분화를 통해 개념(사물)을 분화시키려 했다고 한다 . 이 차별화 작업은 사물과 관계를 각각 동일한 것을 확인하는 쌍의 범주로 간주했습니다.범주에 속하는 것으로. 쌍을 나타냄으로써 동일한 것에 대한 이러한 확인은 확인된 것, 즉 동일한 것을 구별하는 것을 목표로 합니다. 쌍이 같은 것을 긍정하면 차이가 뒤따를 수 없습니다. 이 쌍이 함께 같은 것을 표현하기 때문입니다. 반면 차이가 먼저 오면 같은 것을 확인할 수 없습니다. 우리는 사물이 사물을 확인하고 관계가 관계를 확인한다고 말할 것입니다. 즉, 각 범주는 동일한 것을 확인합니다. 이러한 범주에서 쌍을 만들면 사물-관계 및 관계-사물을 확인합니다. 우리는 처음 두 개와 비교하여 세 번째, 네 번째 및 n번째로 이러한 확인에서 범주를 형성할 수 있으며 이들은 서로 다르다고 말할 수 있습니다.우리가 이전에 분석한 것에서. 따라서 차이점은 분석된 것보다 분석에서 비롯된 것으로 보입니다.

이것은 우리를 오래된 주체-객체 논쟁의 근거로 인도합니다. 우리의 경우 분석은 객체, 주체 및 주체-객체 관계로부터 개념을 생성하며, 이는 동일함과 차이를 긍정하는 것으로 간주합니다. 분석은 분석가(주체)를 분석 대상(객체)과 분리하여 이 분석을 인간과 같은 주체라고 부르면서 객체로 참조하게 됩니다.

접근성과 접근성은 차이를 통해 동일한 것의 특정한 확인으로 보이며, 그 대상은 인간 주체입니다. 이전 조사에 따르면 분석은 관계 로 접근합니다.주체와 객체 사이. 예를 들어, 공공 정보를 제공하는 웹 사이트나 공공 기관의 건물에 대한 액세스는 인간을 주체로, 건물과 웹 사이트는 객체로 찾습니다. 대중을 다루면서 이 분석은 인간(주체)으로 간주되는 것에 의해 자신(객체)을 바라보고, 이 주체-객체가 수반해야 하는 것, 즉 사람들의 총합으로서의 인간의 것, 즉 대중을 감탄하게 합니다. 이 작업의 액세스는 동등한 항목에 대한 액세스 권한을 분배하는 방식으로 이 합계를 처리합니다. 분석은 접근과 관련하여 동일을 긍정하는 대상(인간)을 생성하는 반면, 대상(제도)과 관련하여 동일을 긍정하는 접근의 형태로 주체를 생성하는 것입니다. 모든 사람이 기관에 동등하게 접근할 수 있도록 함으로써 분석은 하나의 객체를 다른 객체와 관련시키고, 그 관계로부터 제3의 객체가 접근의 형태로 발생합니다. 평등한 접근을 제공하는 시스템 외부에 있는 것처럼 보이기 때문에 주체 없이 남겨진 것처럼 보이지만 이러한 객체는 주체 간의 평등 개념을 생산하고 분배해야 한다고 주장합니다.

이런 의미에서 인간 주체는 분석을 통한 접근과 관련하여 동일하게 보일 수 있을 뿐이며 , 그러한 관계는 자신과 전혀 관계가 없는 제도와의 관계라고 주장합니다. 기관이 구성 요소를 다루기 때문에즉, 다른 사람과의 관계에서 동일하게 보이는 사람, 즉 동등한 대상으로 나타나는 사람과 함께하는 인간 주체의 것입니다. 분석은 사람들 사이의 평등의 작동을 완성하는 한편, 이러한 제도가 접근을 통해서만 동일한 것을 확인하더라도 제도를 통해 이를 수행해야 하는 접근과 동일하다는 이러한 확인을 호출합니다. 이것은 액세스 외부의 개인 대상에 대한 차이를 확인하는 기관을 생성하는 반면, 분석에서는 이 차이를 액세스의 형태로 동일하게 부릅니다. 전자는 인격을 통해 인간 주체의 구성 요소를 지칭하는 반면, 후자는 대중을 통해 전체를 지칭하는 반면, 두 지시 대상은 모두 인간 주체를 객체로 설정합니다.