연약한 여성

• 여성을 남성 생물학의 수동적 수용체로 보십니까?
• 자신을 자연의 희생자로 여기며 공격받기만을 기다리고 있습니까?
• 여성은 탑의 공주처럼 보호를 위해 별도의 공간이 필요하다고 생각하십니까?
• 다른 그룹이 당신만큼 억압받는다는 것을 믿을 수 없습니까?

다음은 페미니스트와 LGBTQ+ 사람들이 반트랜스 운동가가 느끼는 감정에 대한 단어와 문구 모음입니다.

여성을 위한 것이 아님

낙태 반대론자와 일치

논쟁할 수 없다

우익 수사/의제

여자들이 속고 있다

페미니즘을 독성으로 느끼게 하라

성차별과 편협함을 위한 투쟁

내가 GC였을 때, 나는 편집증을 느꼈다

GC는 페미니스트가 아니다

납치되고 뒤틀린 페미니즘

서프러제트 장식띠를 손상시켰습니다.

영구적인 피해 주장

좌절과 슬픔

어리둥절

하지만 나는 반트랜스 운동가들이 이 점에 유의할 것이라고는 생각하지 않습니다.

왜요?

그들은 안전하지 않기 때문입니다. 그들은 어떤 비판도 받아들일 수 없습니다. 사실 그들은 취약성 을 구현 합니다.

여기서 반트렌스젠더 음모론을 폭로하는 데 시간을 쓰지 않을 것입니다. 이것은 나보다 훨씬 더 많은 정보를 가진 사람들에 의해 무한히 수행되었습니다(그리고 이 주제에 관한 책을 한 권 읽으면 Shon Faye의 The Transgender Issue 를 읽으십시오 ).

대신 저는 이 여성들 이 동의하지 않고 비판을 받을 때 어떻게 행동하는지에 대해 이야기하고 싶습니다 .

그들에 따르면 여성은 매우 독특하고 섬세하고 사면초가에 처해 있어 우리의 말과 행동은 결코 비판받을 수 없습니다. 우리의 억압은 너무나 가혹해서 여성의 말에 동의하지 않는 사람은 즉시 평판을 떨어뜨려야 합니다(그녀가 다른 여성일지라도). 사회의 다른 집단이 박해를 받을 수 있다는 암시는 인정할 수 없으며, 그렇지 않으면 여성의 관심을 끕니다.

물론 이것은 완전히 헛소리 입니다. 하지만 저는 이 취약성의 본질과 우리가 그것을 발견하는 방법에 대해 흥미를 느낍니다.

수동적 피해자로서의 여성

희생양 이 되는 경향 은 항상 페미니즘에서 논의되어 왔습니다 . 억압받는 집단은 옹호와 행동주의의 권한 부여와 함께 행해지는 잘못에 대한 의식을 고양시키는 균형을 맞춰야 한다고 말하는 것이 타당하다고 생각합니다. 어떤 사람들은 우리가 우리보다 여성 피해자를 더 인식해야 한다고 말합니다. 다른 사람들은 "피해자"라는 단어 자체를 싫어합니다.

나는 내가 후자의 진영에 있음을 자유롭게 인정합니다. 1990년대 초 내가 페미니스트가 되었을 때, 여성들은 구조적 억압에 맞서기 위해 개인적인 권한 부여를 위해 노력하고 있었습니다. 나는 그 당시 Camille Paglia 의 팬이기도 했습니다 . 왜냐하면 그녀는 젊은 여성들이 자신의 섹슈얼리티를 즐기고 책임을 져야 한다고 요구했기 때문입니다.

개인적으로 나는 나 자신을 남성, 가부장제 또는 다른 어떤 것의 "피해자"로 보는 것보다 덜 힘이 되는 것은 생각할 수 없습니다. 나에게 힘과 희망을 주는 것은 성별에 관계없이, 어떤 구조적 억압에도 불구하고 온전한 나 자신이 되기 위해 노력할 수 있다는 믿음입니다. 아마도 이런 식으로 느끼는 것은 특권일 것이며 나는 그것을 인정합니다. 그럼에도 불구하고 당신을 노예로 만드는 사슬을 인식하는 것과 자신을 "자연스러운" 희생자로 보기로 선택 하는 것 사이에는 엄청난 차이가 있습니다.

어린 나이에 밤늦게 몸의 안전을 생각해야 하거나 남자들과의 불쾌한 만남을 견뎌야 할 때 화가 났다. 그러나 나는 나 자신을 남자들이 한 일 의 희생자 로 보기를 거부했습니다. 피해자임을 받아들이는 것은 너무 분노를 희석시키는 것처럼 느껴지며 여성은 화를 내야 합니다.

더욱이 여성이 부서지기만을 기다리는 수동적인 훌륭한 본차이나 조각이라는 생각 자체가 반동적이고 성차별적입니다. 기절하는 빅토리아 처녀 증후군입니다. 이 서사에서 여성은 가냘프고 절름발이이며 불안하고 섬세한 꽃으로, 주변에 앉아 통제되지 않는 남성의 성욕에 공격받기를 기다리고 있습니다. 그리고 무엇을 추측합니까? 예, 그들은 항상 흰색입니다.

이 "연약한 백인 여성" 이미지는 트랜스젠더 반대 이야기에서 생생하게 볼 수 있는 것입니다. 인종은 완전히 부재한 상태에서 명시적입니다. 유색인종 페미니스트들이 말하는 백인 의 연약함 은 반트랜스 여성들이 그들에게 동의하지 않는 사람(많은 사람들)에게 반응하는 방식에 반영되어 있습니다. 그들의 견해 는 비판받을 수 없습니다 . 만약 당신이 감히 한다면, 당신은 당신의 진짜 신분에 관계없이 즉시 배신자, 여성혐오자, 남자, "시녀", 또는 심지어 (최근 트위터에서 내가 불렀던 것처럼) 여성 학대자로 지정됩니다.

이상하게 반응하는 이 동작에 대해 더 자세히 살펴보겠습니다.

백인 여성의 눈물, 시스 여성의 눈물

Ruby Hamad는 훌륭한 저서 White Tears/Brown Scars 에서 최근 흑인과 갈색 여성이 젠더의 인종화로 인해 여성혐오를 다르게 경험하는 방식뿐만 아니라 백인 여성과 백인 페미니스트가 — 이 억압 에 기여 합니다.

백인 페미니스트에게는 불편한 진실이지만 삼켜야 한다. 백인 여성은 유색 인종 여성과 남성 모두를 억압해왔고 지금도 억압하고 있습니다. 우리는 흑인 여성의 목소리가 들리지 않도록 하는 교활한 방식으로 백인 남성의 힘에 동조합니다.

반 트랜스 여성도 마찬가지로 트랜스 여성과 트랜스 남성을 억압합니다. 그들이 이것을 하는 방법 중 하나는 트랜스젠더의 존재나 트랜스혐오의 영향 중 하나의 현실을 받아들이기를 거부하는 것입니다.

하마드가 자신의 인종차별적 책임을 노골적 으로 부인하는 백인 여성의 무수한 예를 설명하듯이, 반트랜스 이념을 가진 대부분의 백인, 중산층, 중년 여성은 자신이 억압자가 될 수 있다는 생각에 문자 그대로 주저합니다.

그것은 그들의 핵심에 불쾌감을줍니다.

그들이 트랜스 권리를 믿지 않기 때문만은 아닙니다. 자신의 피해자 상태로 인해 다른 사람이 어떻게 대우 받는지 신경 쓰지 않기 때문입니다.

반트랜스 여성의 세계관에서 그들 만이 진정한 피해자다. 그들은 트랜스젠더 여성의 두려운 몸에서 보호받고 위로받고 구원받아야 할 사람들입니다. 그들은 생식 잠재력으로 인해 존경을 받고 여성의 고통으로 인해 진정되어야 합니다. 아이러니하게도 서구의 기독교 가부장제 법령과 마찬가지로 보호와 지지를 모두 받아야 합니다 .

이제 백인이나 시스 페미니스트들이 그들의 대의를 위해 선동하는 것은 잘못된 것이 아닙니다(나도 나 자신입니다). 그러나 자신을 희생시키기에 너무 바빠서 사람들이 자신의 협소하게 구성된 관점 또는 다른 관점에서 사물을 보도록 요구 한다면, 누락하더라도 다른 모든 그룹의 억압을 고의적으로 부인하는 것입니다.

당신의 "페미니즘"이 교차성에 대한 이해가 결여되어 있고 특히 취약한 소수자를 표적으로 삼고 괴롭히는 것과 관련되어 있다면 당신의 행동에 의문을 제기해야 합니다.

의심할 여지 없이 그것은 괴롭힘 입니다. 트랜스 여성의 외모에 대한 조롱; 그들의 생식기에 대한 음란하고 호색적인 집착; 시스젠더 여성이 트랜스 포용에 의해 위협을 받는다는 거짓 구실 — 이 모든 것이 광범위하게 문서화되고 기록되었습니다.

백인 평균 여자

반트랜스 여성들은 종종 "친절하라"는 말을 조롱하는데, 이는 그들이 학교에서 괴롭힘을 당하기 때문입니다. 유쾌한 캐리커쳐가 아닙니다.

고등학생 치어리더처럼 반트랜스 여성은 자신이 아닌 다른 사람의 억압에 고의적으로 눈이 멀었습니다. 그녀는 필사적으로 불안합니다. 그녀에게 트랜스젠더가 왜 그런 "문제"인지 설명해달라고 요청하세요. 그리고 그녀는 합리적인 주장을 할 수 없거나 그녀의 주장을 반박하는 산더미 같은 증거를 받아들일 수 없습니다. 그녀는 이성적인 주장에 대해 감정적이고 일관되지 않은 반응만 줄 수 있습니다. 그녀는 심한 모욕에 눈 깜짝할 사이에 의지합니다. 그녀는 종종 자신의 행동에 대한 "변명"으로 트라우마나 성적 학대를 언급합니다. 이는 그녀가 진실을 말하든 그렇지 않든 진정한 생존자들을 모욕하는 것입니다. 자신을 남성 폭력의 수용자로 묘사하면서(아마도 약간의 정당성 있음) 그녀는 이것이 진정으로 끔찍할 수 있는 다른 사람에 대한 자신의 행동에 대한 책임이 면제된다고 잘못 생각합니다.

트랜스젠더를 이해하지 못하는 시스젠더 세계에서 트랜스젠더가 겪어야 할 일을 생각해 달라고 종아리에게 물어보세요. 그녀는 단순히 트랜스젠더가 고통을 겪는다는 사실을 부인합니다.

트랜스 여성, 유색 인종 여성, 모든 유형의 남성 또는 논바이너리(목록은 계속됨)가 감히 사회적 또는 구조적 억압에 대한 자신의 경험을 종파를 반영하지 않는 방식으로 표현한다면 그녀는 덜 신경 써.

그녀에 관한 모든 것입니다.

이 행동이 궁지에 몰린 동물처럼 으르렁거리고 방어적이라는 것만이 아닙니다. 반트랜스 여성들이 180도 잘못된 모욕을 사용하기로 선택했다는 것입니다. 여성성에 대한 반동적이고 생물학적 본질주의적인 관점은 MRA 가 정확히 지지하는 것입니다.

힘과 활력은 이해에서 나온다

이 여성들은 더 복잡한 방식으로 세상을 이해하는 법을 배워야 합니다. 그들은 자신의 트라우마에 대한 지원을 받고 이를 다른 취약한 그룹에 밀어붙이는 것을 중단해야 합니다. 그들은 적절한 페미니즘을 배워야 합니다. 그 역사와 사상의 학교에 대해 깊이 반성하십시오. 그들은 다른 사람들의 억압을 이해하고 그것들이 서로 연결되고 합성되는 곳을 볼 필요가 있습니다. 그리고 그들은 자랄 필요가 있습니다.

그때까지는 아무도 그들을 진지하게 받아들이지 않을 것입니다. 그리고 그들은 연약한 희생자라는 스스로 만든 감옥에서 결코 스스로를 해방시킬 수 없을 것입니다.

그대로 그들은 우리의 담론에 엄청난 피해를 주고 있습니다. 그들의 "행동주의" 과정에서 그들은 트랜스젠더와 LGBTQ+ 커뮤니티의 다른 구성원들에게 고의적으로 해를 입히는 한편, 흑인 페미니스트의 우려와 여성혐오의 현실을 무시하고 있습니다. 그들은 자랑스럽고 진보적인 페미니즘의 일부가 될 수 없습니다 . 그들은 두 발로 그 운동에서 스스로를 투표했습니다.

이러한 태도와 행동이 페미니스트의 대의를 발전시키기는커녕 수십 년 동안 여성의 권리를 후퇴 시킨다는 것은 말할 필요도 없다고 생각합니다 .

나에 대해: 나는 가부장제와 다른 억압의 영향으로부터 모든 여성의 해방을 지지합니다. 저는 예외 없이 LGBTQ+ 권리를 열정적으로 옹호합니다.