Мы живем в эпоху перехода от фразы «я мыслю, следовательно, существую» к фразе «я кажусь, следовательно, существую». С другой стороны, наши «формы внешнего вида» эквивалентны тому, чтобы стать «невидимыми» в обществе. Так как же возможно, что мы становимся невидимыми в мире, где так много внимания уделяется тому, чтобы быть видимыми? Я расскажу об этом в разделе «Передача изображений».

Строительство самого себя

Прежде всего, нам нужно начать с вопроса: «Кто я?» Этот вопрос «кто я» — это то, о чем мы часто думаем или пытаемся не думать в какой-то момент нашей жизни. С юных лет, вооруженные некоторыми полученными знаниями, мы начинаем задавать себе этот вопрос в нашем окружении. Иногда мы получаем ответ. Иногда нам не нравятся ответы, которые мы получаем, и мы пытаемся их изменить. Иногда у нас даже не хватает смелости задать этот вопрос. На данный момент можно сказать, что нам как минимум повезло. Потому что, к сожалению, из-за навязывания современного мира суть этого вопроса выхолащивается.

Человек отправляется в путешествие, где он постепенно дистанцируется от всего, что ему принадлежит, будучи включенным в своего рода иллюзорный мир. Давайте внимательнее посмотрим на эту систему, которая разрывает все различия, охватывающие индивида с момента их существования, и превращает их в своего рода автомат.

Передача изображения

Образ передачи относится к акту передачи, который представляет собой передачу чего-либо от одного объекта к другому, и образ, который кажется существующим, хотя на самом деле его не существует. Понятие «перенос образа», которое я предпочитаю использовать в тексте, будет означать акт перенесения способа существования другого организма на себя и превращения таким образом собственного существования в образ.

Платформы социальных сетей, которые являются одним из важнейших инструментов индустрии массовой культуры, стали основным направлением деятельности современных людей. Человек, который проводит почти каждую минуту своего дня на этих платформах социальных сетей, находится в своего рода безумии «самоприобретения». Взаимодействие, видимость и лайки со временем становятся самыми важными вопросами в жизни. Человек усваивает идею о том, что если он чего-то не показывает, то это ему не принадлежит.

По сути, переносной образ превращается в иллюзию, пытающуюся создать ощущение существования. Теперь давайте подробнее рассмотрим «директиву» в этом месте. Директива представляет собой триаду инициирующего события, индивидуума и объекта.

Инфлюенсер

Человек начинает с выбора влиятельного лица, популярного в сфере поп-культуры через эти платформы социальных сетей. Мы также можем назвать этого влиятельного лица образцом для подражания. Это может быть сознательный или случайный выбор… Как одевается этот влиятельный человек? Что они читают? Куда они ходят и как проводят время? Что они любят? Как они делятся своими отношениями? Что заставляет их смеяться? Что набирает больше всего лайков? Что вызывает наибольшую заинтересованность? Действительно, все эти проблемы становятся частью человека, как только они вступают в контакт с влиятельным лицом, и они представлены так, как если бы они были собственным выбором человека, когда на самом деле они ему навязываются.

Это самоконструирование на основе переносного образа становится своего рода иллюзией в зависимости от того, является ли направляющий объект сознательным или бессознательным. Не отклоняясь от темы, хочу продолжить. Со временем люди создают трансферный образ со всеми этими окружающими их иллюзиями. На самом деле это «я», которое на самом деле не является собой. Человек, который раньше мог видеть за пределами того, что он видел в зеркале, теперь создал себя, которое отрицает и игнорирует то, что он видит в зеркале в современном обществе. Убегая от того, что принадлежит им, и гомогенизируя себя в обществе с теми же вкусами и предпочтениями, они построили себя.

Все за пределами себя

Вне себя Индивидуум теперь в ловушке в тупике. Они оторвались от мыслящего организма и объективировали себя. Дискурс, который они создают, и образ, который они создают с помощью инструментов социальных сетей, сделали их невидимыми. Все, что они показывают, превратилось в позицию «вне себя». Быть невидимым не обязательно означает быть чем-то, что мы не воспринимаем.

Теперь собственные вкусы и предпочтения человека больше не стоят на первом плане. С момента включения влиятельного лица в их самоконструирование в качестве «переносного образа» индивидуум стал частью всех этих иллюзий. Во всем этом обмане место всего, что первоначально представлялось им как удовольствие, теперь заменено великой пустотой. Человек теперь один.

Это действительно очень сложная тема, и понимание современного человека требует изучения различных аспектов его окружения. С ростом цифровизации мы наблюдаем значительные преобразования в обществе. В «Инструменте одиночества Я» я затрагиваю конфликт между собой и инструментами социальных сетей, вызванный этой трансформацией.

Если вы хотите посмотреть видеоверсию этой статьи, вот мой канал на YouTube.