Закон будущего

Эта статья изначально была написана на голландском языке и опубликована в марте 2021 года в журнале The Optimist: Het recht van de toekomst — The Optimist . Он был переведен автором Мадлен Малдер, творческим новатором в области юридических систем и владельцем w ww.coddiwomple.services. В своей работе она использует прозрачность и энергию для развития движения и доверия к людям и организациям.

Сколько раз вы слышали или читали это за последний год? «Мы живем в эпоху перемен». Каким бы верным ни было это наблюдение, многие из нас хотели бы вернуться к «нормальному состоянию». И все же к настоящему времени стало совершенно ясно, что мы действительно находимся в переходной фазе, так называемых пороговых временах. Не так давно я столкнулся с хорошим термином «дрожащие двадцатые». И, пожалуйста, решите сами, не кажется ли вам регулярно, что все трясется и дрожит? И, предполагая, что вы признаете это, что вы «делаете» с этим как обученный (юридический) профессионал, член правления или должностное лицо общественного достояния?

Социальная нестабильность

Все всегда в движении. От нашего тела, в котором наши клетки постоянно обновляются, до природы, в которой вещи посеяны, затем растут, расцветают и в конце концов умирают. После чего цикл повторяется. Тем не менее, это конкретное время, в которое мы сейчас живем, становится очень изменчивым. Это время, отмеченное ростом социальных волнений и недовольства. Социальные волнения, вызванные отсутствием баланса во все большем и большем количестве вещей: (дис)баланс между контактами в «реальном» и виртуальном мирах, недоедание во многих странах мира по сравнению с большим количеством еды в других странах, которые переворачиваются. Дисбаланс, потому что старые системы больше не работают, а новые структуры и системы еще не могут быть обнаружены. Из-за множества устаревших систем, люди во всем мире уже несколько лет выходят на улицы по самым разным темам. Климатические марши нашей молодежи, всемирные протесты Black Lives Matter и голландские фермеры, направляющиеся в Гаагу по проблеме азота. Социальные волнения и неудовлетворенность во всем мире по таким темам, как климат, социальное и экономическое неравенство, несостоятельность систем образования и здравоохранения.

Изменения в правовой сфере

И медленно, но верно влияние социального недовольства также становится заметным во всем мире в развитии вокруг закона. В разных юрисдикциях мы видим, что аналогичные новаторские судебные решения выносятся в отношении «обязанностей проявлять осторожность» в отношении окружающей среды. И медленно, но неуклонно мы видим принятие законопроектов, которые ранее казались невообразимыми. Несколько разработок в разных юрисдикциях. Чтобы сделать это немного более конкретным: судебный процесс, выигранный Urgenda, в котором голландскому государству было приказано соблюдать климатические обязательства, содержащиеся в Парижском соглашении. Или решение против голландской материнской компании Shell в Нигерии в начале 2021 года, в котором корпоративная завеса была нарушена из-за нарушения обязанности проявлять осторожность. Судебное преследование и осуждение за мошенничество со стороны директоров в деловом мире. Центральный банк Нидерландов забил тревогу в финансовом секторе об основных финансовых рисках, связанных с крупномасштабной глобальной утратой биоразнообразия. Недавно в Германии был принят закон о правах человека для борьбы с детским трудом, современным рабством и загрязнением окружающей среды. И последний пример, о котором вы, вероятно, уже слышали: река, получившая статус юридического лица. В Новой Зеландии это впервые произошло в 2017 году в отношении реки Уонгануи после более чем столетних переговоров между племенем маори и правительством Новой Зеландии. Природа, как заинтересованная сторона, все чаще обретает голос. Свой собственный голос. И, таким образом, независимое место в более широкой правовой системе, где до недавнего времени он рассматривался просто как элемент при оценке интересов.

Вымысел или реальность?

И почему бы не предоставить реке правосубъектность там, где компании веками обладали этими правами? В то время как мы можем плавать и плавать по рекам и зависеть от них в плане питьевой воды, правосубъектность, которую мы предоставляем компаниям, является просто юридической фикцией. Короче говоря: «изобретение» нашего воображения, концепция, созданная человечеством. В данном случае это концепция, часто используемая для облегчения производства или доставки товаров и услуг в больших масштабах, для повышения эффективности и корпоративной прибыли. Удобно, конечно, но очень часто не жизненно важно по сравнению с той ролью, которую играют реки в наших глобальных экосистемах.

Первоначальный шум в юридическом мире вокруг прав природы совпадает с публикацией отчета Римского клуба «Пределы роста» в начале 1970-х годов. В результате важность заботы о том, как наилучшим образом использовать нашу среду обитания и сырье, внезапно оказалась в центре внимания общества. Влияние доклада в то время было огромным. К сожалению, последствия непринятия своевременных мер сегодня болезненно видны. А необходимость системных изменений того, что мы называем капиталистической неолиберальной экономикой, и принципов, лежащих в ее основе? С тех пор эта потребность только возросла.

От слабых сигналов к новым нормам

Сегодня так называемые слабые сигналы звучат все громче и четче. События в окружающем мире уже нельзя игнорировать и вызывают необходимый переполох, в том числе и в правовом пространстве. И правильно, я считаю. После многих десятилетий кажущегося бесконечным роста кризис климата, биоразнообразия и прав человека привлекает все большее внимание из-за необратимого негативного воздействия существующих правил (и/или их отсутствия или неправильного толкования) в настоящее время все чаще ставится под сомнение. Не удивительно ли это? В конце концов, разве наша правовая система не является просто отражением духа времени? И, может быть, теперь мы, наконец, подошли к этапу переосмысления понятия «правильно и справедливо», появлению нового духа времени? С растущим глобальным недовольством системами, которые мы, как западное общество, создали, Возможно, сейчас самое подходящее время для разработки новой игры с новыми правилами. Если это правильная интерпретация окружающего нас хаоса и суматохи, то со временем правовая система будет следовать за изменениями, которые проявляются в обществе. Наконец. Как уже упоминалось, сначала посредством судебного разбирательства, где новые стандарты будут медленно, но верно появляться. Затем эти новые стандарты будут закреплены в новых системах путем замены и изменения существующих правил. Или, возможно, мы можем заранее поддержать появление нового духа времени? Можем ли мы сознательно создать новые правила, которые облегчат и поддержат рождение новой системы? во-первых, посредством судебных разбирательств, в ходе которых новые стандарты будут медленно, но верно появляться. Затем эти новые стандарты будут закреплены в новых системах путем замены и изменения существующих правил. Или, возможно, мы можем заранее поддержать появление нового духа времени? Можем ли мы сознательно создать новые правила, которые облегчат и поддержат рождение новой системы? во-первых, посредством судебных разбирательств, в ходе которых новые стандарты будут медленно, но верно появляться. Затем эти новые стандарты будут закреплены в новых системах путем замены и изменения существующих правил. Или, возможно, мы можем заранее поддержать появление нового духа времени? Можем ли мы сознательно создать новые правила, которые облегчат и поддержат рождение новой системы?

Будущее подходит?

В дополнение к быстро растущему вниманию к правам природы, правам человека и системам, которые начинают давать трещины, также все больше внимания уделяется той роли, которую мы, люди, играем в этих различных системах. Как уже давно ясно сказано в отчете «Пределы роста», бесконечный рост на ограниченной планете — это иллюзия. Это сон, от которого мы сейчас медленно просыпаемся. И поэтому на протяжении десятилетий вопрос ответственного поведения корпораций и индивидуальной ответственности за окружающий мир ставится все чаще и острее. Потому что, хотя под заголовком «Люди, планета и прибыль» были предприняты позитивные попытки для людей и окружающей среды, сегодня мы можем сделать только вывод, что наши коллективные усилия пока не увенчались успехом. Кстати, никого конкретно не обвиняя. Но с беспокойством и с вопросом, как мы можем сделать это по-другому? Как мы можем научиться более своевременно реагировать и адаптироваться в ответ на сигналы из нашего окружения? Как вы, как организация, а также на индивидуальном уровне, можете быть и оставаться ориентированными на будущее? С заботой о себе, организации и жизненной среде? В конце концов, мы живем во времена, когда непрерывные изменения — это данность, когда преобладает сложность, а адаптивность — не просто роскошь, а необходимость. И с теми темпами приспособления, которых мы придерживались до сих пор, мы гарантированно будем безнадежно продолжать играть в догонялки. быть и оставаться ориентированным на будущее? С заботой о себе, организации и жизненной среде? В конце концов, мы живем во времена, когда непрерывные изменения — это данность, когда преобладает сложность, а адаптивность — не просто роскошь, а необходимость. И с теми темпами приспособления, которых мы придерживались до сих пор, мы гарантированно будем безнадежно продолжать играть в догонялки. быть и оставаться ориентированным на будущее? С заботой о себе, организации и жизненной среде? В конце концов, мы живем во времена, когда непрерывные изменения — это данность, когда преобладает сложность, а адаптивность — не просто роскошь, а необходимость. И с теми темпами приспособления, которых мы придерживались до сих пор, мы гарантированно будем безнадежно продолжать играть в догонялки.

Технологии как спасение?

Хотя технологии и цифровизация позволили значительному человеческому прогрессу, сами по себе технологии не спасут нас в будущем. Это принесло нам более быстрые автомобили, подключение к Интернету, которое позволило нам бронировать выходные одним щелчком мыши, виртуальную и дополненную реальность, роботов, которые взяли на себя отупляющую работу (и которые постепенно берут на себя все больше и больше задач, которые можно автоматизировать) всех видов. новых приложений, чтобы вы были заняты 24/7, и новых коллекций одежды в магазинах каждые несколько недель. Однако это также принесло нам растущее экономическое неравенство, эксплуатацию детей на фабриках в странах, далеких от нашего дома, в результате быстрой моды, растущий уровень выгорания и депрессии, загрязнение наших рек, воздуха и почвы и пугающее сокращение биоразнообразия, которое ставит под угрозу наши глобальные экосистемы. Непрекращающийся рост и внедрение технологий принесли нам огромное денежное богатство и процветание и привели нас туда, где мы находимся сегодня. И хотя технологии все больше вплетаются в нашу повседневную жизнь, самое время спросить себя, являются ли технологии самоцелью или средством, которое мы, люди, можем использовать на службе жизни. В конце концов, разве мы, люди, не должны программировать и применять технологии таким образом, чтобы поддерживать жизнь? Готовы ли мы и способны ли мы взять на себя ответственность определять, как мы хотим жить, вместо того, чтобы искусственный интеллект все чаще решал это за нас? Какие цели мы хотим преследовать? И с помощью каких средств? И какие результаты мы считаем «правильными и справедливыми» для общего блага, а какие результаты не соответствуют этим параметрам? И хотя технологии все больше вплетаются в нашу повседневную жизнь, самое время спросить себя, являются ли технологии самоцелью или средством, которое мы, люди, можем использовать на службе жизни. В конце концов, разве мы, люди, не должны программировать и применять технологии таким образом, чтобы поддерживать жизнь? Готовы ли мы и способны ли мы взять на себя ответственность определять, как мы хотим жить, вместо того, чтобы искусственный интеллект все чаще решал это за нас? Какие цели мы хотим преследовать? И с помощью каких средств? И какие результаты мы считаем «правильными и справедливыми» для общего блага, а какие результаты не соответствуют этим параметрам? И хотя технологии все больше вплетаются в нашу повседневную жизнь, самое время спросить себя, являются ли технологии самоцелью или средством, которое мы, люди, можем использовать на службе жизни. В конце концов, разве мы, люди, не должны программировать и применять технологии таким образом, чтобы поддерживать жизнь? Готовы ли мы и способны ли мы взять на себя ответственность определять, как мы хотим жить, вместо того, чтобы искусственный интеллект все чаще решал это за нас? Какие цели мы хотим преследовать? И с помощью каких средств? И какие результаты мы считаем «правильными и справедливыми» для общего блага, а какие результаты не соответствуют этим параметрам? разве мы, люди, не должны программировать и применять технологии таким образом, чтобы поддерживать жизнь? Готовы ли мы и способны ли мы взять на себя ответственность определять, как мы хотим жить, вместо того, чтобы искусственный интеллект все чаще решал это за нас? Какие цели мы хотим преследовать? И с помощью каких средств? И какие результаты мы считаем «правильными и справедливыми» для общего блага, а какие результаты не соответствуют этим параметрам? разве мы, люди, не должны программировать и применять технологии таким образом, чтобы поддерживать жизнь? Готовы ли мы и способны ли мы взять на себя ответственность определять, как мы хотим жить, вместо того, чтобы искусственный интеллект все чаще решал это за нас? Какие цели мы хотим преследовать? И с помощью каких средств? И какие результаты мы считаем «правильными и справедливыми» для общего блага, а какие результаты не соответствуют этим параметрам?

Голова и сердце

Несмотря на многочисленные попытки сделать знания и информацию о нецелевом использовании наших природных ресурсов и о «надлежащем» использовании технологий и ИИ широко доступными, такая информация, как правило, не трогает нас, людей. Объяснение? Особые древние части нашего человеческого мозга не были созданы для решения больших проблем, которые кажутся далекими и не затрагивают нас напрямую. Даже когда мы разумно понимаем, что в долгосрочной перспективе все может пойти совсем не так, действовать с упором на краткосрочную перспективу остается нашим первым человеческим рефлексом.

Хорошие новости? В отличие от знаний и информации, которые обычно едва ли заставляют двигаться большинство из нас, то, что касается наших сердец и душ, обычно заставляет нас двигаться. Из-за красоты или печали, надежды, удивления или возмущения, которые они вызывают. Эмоции — те, которые деловой мир в основном игнорирует и смотрит свысока, — составляют наше величайшее богатство и источник мудрости. Когда мы учимся прислушиваться к своим эмоциям, мы можем осознавать, что они пытаются нам сказать. Что поможет нам научиться ориентироваться в будущем? Мое предположение? Наше человечество. Давайте не только использовать голову, но и следовать своему сердцу. Потому что огромные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, рано или поздно затронут всех нас. Мое предложение научиться справляться с будущим, где неопределенность является «новой нормой», и мы все столкнемся с серьезными глобальными проблемами? Давайте смотреть на проблемы как на возможности, и пусть наше любопытство возьмет верх над нашими страхами при принятии решений. Давайте вдохновимся разнообразием точек зрения вокруг нас, отложим суждения и послушаем друг друга. Слушайте с любопытством и глубоко: слушайте, чтобы понять. Или мы хотим заранее извиниться перед будущими поколениями, как поет Нинке Лаверман в песне «Ваш предок»?https://m.youtube.com/watch?v=5FazTkue0rI

Слушай внимательно. Каково это? Далеко? Подавляющий? Активация? Позорно? Может, ни один из них? Или все? Сможете ли вы вынести дискомфорт? Сможете ли вы вынести это?

Новые правила

Игра в догонялки, расширение границ или действия на минимальном пороге того, что является морально приемлемым, будет все чаще оказываться гигантским риском для долгосрочного выживания организаций. Как из-за негативного воздействия на репутацию, так и из-за того, как это негативно влияет на мотивацию сотрудников и способность привлекать стабильную базу клиентов и поставщиков. И, если вы еще не убеждены во всем вышеперечисленном, еще и из-за увеличения правового риска. В конце концов, стандарты в нашем обществе меняются: от едва достигающих самого низкого порога до вопроса о том, какой позитивный вклад вы можете и должны внести как организация. Игра меняется, и сейчас она меняется быстро. Эта новая игра требует нового набора правил. А где правила, там и юристы. Юристы могут оказать помощь как при адаптации и замене существующих правил, так и при применении и толковании новых правил. Юристы, которые могут помочь разработать новые правила после анализа существующих правил и получения правильного представления об изменяющемся мире вокруг них в диалоге с другими людьми и профессиями. Юристы, которые могут помочь заинтересованным лицам/группам оценить, нацелены ли новые правила на получение результатов, которые можно считать «правильными и справедливыми» в конкретном контексте. Юристы, которые могут помочь напомнить участникам системы о том, что больше не считается приемлемым и как это можно сделать по-другому, в соответствии с тем, куда движется мир и правила игры.

Мужество и воображение

Настоящим я искренне поддерживаю всех юристов, которые готовятся к будущему. Будущее, которое неизбежно наступит: давайте найдем надежду в книге Боба Дилана «Времена меняются»; двигайтесь в соответствии с изменяющимся миром вокруг вас и прочитайте книгу Романа Кржнарика «Добрый предок», в которой он описывает наш моральный долг заботы о будущих поколениях. Выйдите на улицу и полюбуйтесь красотой природы. Играйте со своими детьми и удивляйтесь их воображению и простым, но перспективным решениям, которые они могут предложить. И последнее, но не менее важное: вдохните… и выдохните. Вы смеете думать, что правила, касающиеся юридической фикции компании как юридического лица, могут нуждаться в обновлении? Обновление, в котором обязанность заботы и ответственности за целое заложена как норма, за которую выступает большая группа голландских профессоров.