Kuyunun ağzından taşın yuvarlanmasını içeren Jacob'ın girişimine nasıl bakmalı / yorumlamalıyız?

Aug 17 2020

Yaratılış 29: 7-9, Haran çobanlarının, koyun sürüsünü tüm koyun sürüsü bir araya gelene kadar bekleyerek geleneksel uygulama / tekniğe sahip olduklarını ve ardından (Yaratılış 29: 3) çobanların taşı yuvarlayacağını gösteriyor gibi görünüyor. kuyu ağzında ki bu da koyunların su almasını sağlar

Bana göre, Jacob'ın Rachel'a olan tutkusu (veya "İlk görüşte aşk") onu yolundan çekip yukarıda bahsedilen geleneksel uygulamaya / tekniğe karşı çıkmasına neden oldu.

Ayrıca, Haran'ın diğer çobanları Jacob'ın yukarıda bahsedilen girişimini sosyal açıdan garip / acınası / garip / tuhaf / saldırgan olarak görürler miydi? (LOL, Jacob, Rachel'ı bu şekilde kandırmaya çalışırken aptal / sevimsiz / bayat / acınası görünüyor mu?)

Genesis 29: 4-12 (NASB)
4 Jacob onlara, "Kardeşlerim, nerelisiniz ?" Dedi. Ve "Biz Haranlıyız" dediler. 5 Onlara, "Nahor oğlu Laban'ı tanıyor musun?" Dedi. Ve "Onu tanıyoruz" dediler. 6 Ve onlara, "Onun için iyi mi?" Dedi. Ve dediler, "İyi ve işte kızı Rachel koyunla geliyor." 7 O, “Bakın, bugün hala yüksek bir gün; Hayvancılık toplama zamanı değil. Koyunları sulayın ve gidin, otlatın. " 8 Ama dediler: “Bütün sürüler toplanıncaya ve kuyunun ağzından taşı yuvarlayana kadar yapamayız. sonra koyunları sularız. "

9 Rachel onlarla konuşurken, çobanlık yaptığı için babasının koyunu ile geldi. 10 Yakup, annesinin kardeşi Laban'ın kızı Rahel'i ve annesinin kardeşi Labanın koyunlarını görünce, Yakup yukarı çıkıp kuyunun ağzından taşı yuvarladı ve annesinin kardeşi Laban sürüsünü suladı. 11 Yakup Raheli öptü ve sesini kaldırdı ve ağladı. 12 Yakup Rahele babasının bir akrabası olduğunu ve Rebekanın oğlu olduğunu söyledi. Kız koşup babasına söyledi.

Yanıtlar

5 TonyChan Aug 17 2020 at 23:13

Bu, tiyatro ve dramaya hermenötik yaklaşımdır. Bu, kahraman ve kahramanın ilk kez, pitoresk ve romantik bir araya geldiği sahne. Bu bölümü okuduğunuzda kalbinizin biraz daha hızlı atmasını sağlamalı.

Yaratılış 29: 1 Sonra Yakup yolculuğuna devam etti ve doğu halklarının ülkesine geldi.

Kahramanımız Jacob, bölgedeki diğer insanlardan farklı. O özeldir.

2 Orada, açık arazide, yanında üç koyun sürüsünün yattığı bir kuyu gördü. Çünkü o kuyudan sürüler sulandı. Kuyunun ağzındaki taş büyüktü . 3 Bütün sürüler orada toplandığında çobanlar , kuyu ağzından taşı yuvarlayıp koyunları suladılar. Sonra onlar kuyunun ağzına üzerindeki yere taşı dönecekti.

Taş o kadar ağır ki onu hareket ettirmek için çobanların ortak çabasını gerektiriyor. Sahne hazır.

4 Jacob çobanlara, "Kardeşlerim, nerelisiniz?" Diye sordu.

Harranlıyız diye cevap verdiler.

5 Onlara, "Nahor'un torunu Laban'ı tanıyor musun?" Dedi.

"Evet, onu tanıyoruz" diye yanıtladılar.

6 Yakup onlara, "İyi mi?" Diye sordu.

"Evet," dediler, "ve işte koyunla birlikte kızı Rachel geliyor ."

Şimdi, kahramanımız Rachel'a girerken, onun güzel formu yaklaştıkça daha net ve netleşiyor.

7 “Bakın” dedi, “güneş hala yüksekte; sürülerin toplanma zamanı değil. Koyunları sulayın ve otlağa geri götürün. "

8 “ Biz olamaz Bütün sürüler toplandığı kadar” onlar”diye cevap verdi ve taş kuyunun ağzından uzakta haddelenmiş edilmiştir. Sonra koyunları sulayacağız. "

Sorun sunulmuştur.

9 Rachel onlarla konuşurken, çobanlık yaptığı için babasının koyunu ile geldi.

Yakın çekim, Rachel'ın güzel özelliklerini ortaya çıkarır.

10 Yakup amcası Lavan'ın kızı Rahel'i ve Lavan'ın koyunlarını görünce oraya gidip kuyunun ağzındaki taşı yuvarlayarak amcasının koyunlarını suladı

Problem yalnız Jacob tarafından çözülür. Ne adam ama! Ağır taşı tek başına yuvarlıyor. Üstelik Rachel'ın koyunlarını bile sular. Kızın işi bitti.