Mucho antes de The Curse, Albert Brooks ensartó los "reality shows" con Real Life
Después del proyecto de deconstrucción de viviendas del reality show del año pasado, The Rehearsal , Nathan Fielder regresa a las pantallas esta semana con The Curse . Fiel a su forma, la serie ve a Fielder, quien también dirige y coescribe, y a Emma Stone interpretando a los aspirantes a gentrificadores de HGTV Asher y Whitney Siegel. Coescrito por Benny Safdie, quien aparece en el programa como Dougie Schecter, el director del programa de cambio de casas de los Siegel, The Curse pone a prueba los límites de los reality shows en formas que revelan las intenciones cobardes y egoístas de quienes hacen él. Sorprendentemente, en su debut, Fielder llega a conclusiones similares a las de una película profética estrenada aproximadamente 40 años antes, la comedia profética de Albert Brooks Real Life .
En Real Life , Brooks interpreta a "Albert Brooks", un director de cine ensimismado de Hollywood. Parodiando uno de los primeros reality shows, An American Family de 1973 , Brooks dirige "Brooks" mientras dirige a la familia Yeager durante un experimento de un año. Filmará a la familia que vive en Phoenix, con la esperanza de que las actividades banales de sus vidas mundanas sean suficientes para entretener a las masas. Desafortunadamente, el patriarca de la familia, Warren (Charles Grodin), emite rayos de rabia e inseguridad que la cámara no puede evitar captar, y él lo sabe.
Además de las cámaras instaladas por toda su casa, un equipo de cineastas de la era espacial que llevan cascos con cámaras de última generación documentan las polémicas cenas de los Yeager, los viajes triunfales al parque de diversiones y la antigua ruptura de la familia nuclear. . Estas cámaras ofrecen una explicación diegética del metraje de la película. El vacío negro del ojo de la cámara situado sobre la cabeza del operador aparece en el fondo de muchas tomas, y el encuadre coincide con su posición. Aunque la película ocasionalmente engaña a la presunción (un detalle en una comedia por lo demás perfecta), las cámaras ofrecen la refutación más explícita al deseo de Brooks de filmar la realidad: ¿Quién podría actuar normalmente frente a todas estas cámaras?
Hay muchas similitudes entre el estreno de The Curse y el debut de Brooks, además de que ambos provienen de escritores, directores y actores que están profundamente interesados en la masculinidad judía moderna y que se iniciaron en la metacomedia experimental. Los personajes de Fielder y Safdie reflejan la relación entre Brooks y Yaeger mientras luchan por el control de la cámara. Mientras Asher intenta negociar una salida a una agresiva entrevista con un presentador de noticias local, Warren, un veterinario, intenta convencer a Brooks de que deje de matar accidentalmente a un caballo en una cirugía. Las imágenes de él “matando a un animal de ese tamaño” lo atormentan. No puede afrontar la realidad que creó, y tampoco Asher, quien se encuentra maldito después de intentar fingir una buena acción con un joven vendedor de refrescos.
Lo que sigue siendo increíble de Real Life es que Brooks llegó a estas conclusiones mucho antes de que los reality shows se convirtieran en una forma omnipresente de entretenimiento en la que cadenas enteras basarían su programación. Para Brooks y Fielder, la “realidad” en la televisión no es la filmación sin obstáculos de la vida. La realidad es lo que el director o la estrella quieren que sea, y cuanto más intentan controlar el programa que los rodea, más versiones de esa verdad encuentran. Como la gente corriente no está acostumbrada a estar delante de la cámara, su realidad interior pasa a primer plano. En última instancia, al tratar de encajar toda la “vida real” en una pantalla de televisión, Brooks y Fielder llegan a una verdad más profunda: la realidad es todo lo que ve la cámara, ya sea que la persona frente a la cámara quiera revelarlo o no.
