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अवांट-गार्ड्स और XX-शताब्दी के कला आंदोलनों ने कला घोषणापत्र को कलाकारों के लिए विचारधाराओं, उद्देश्यों और विभिन्न नियमों को प्रस्तुत करने के लिए एक व्यापक उपकरण बना दिया, जिनका पालन कला आंदोलन के प्रस्ताव के आधार पर किया जाना था या उन पर हमला किया जाना था। एक कला घोषणापत्र एक थीसिस और एक उप-कानूनी प्रस्ताव है क्योंकि यह एक साहित्यिक टुकड़ा है। और, एक साहित्यिक वस्तु के रूप में, यह उन संभावनाओं का विस्तार करता है जिनमें हम साहित्यिक पाठ की माँगों में प्रदर्शनशीलता देख सकते हैं।

क्लेस ओल्डेनबर्ग एक अमेरिकी-स्वीडिश कलाकार हैं, वे "आई एम फॉर ए आर्ट ..." के लेखक हैं, जो उनके लिए, यह एक घोषणापत्र नहीं है। "मैंने सोचा था कि आंदोलन को वॉल्ट व्हिटमैन और एलन गिन्सबर्ग के हॉवेल के नक्शेकदम पर चलने की जरूरत है। ", ओल्डेनबर्ग कहते हैं। ओल्डेनबर्ग अपने घोषणापत्र के बारे में जानबूझकर नहीं है; बहरहाल, अगर यह एक घोषणापत्र की तरह है और यह एक घोषणापत्र की तरह लगता है, तो इसे एक के रूप में देखना उचित है। इसलिए, हम घोषणापत्र को एक सख्त उपनियम पाठ के रूप में देख सकते हैं, या हम इसके साथ खेल सकते हैं, और साहित्यिक कार्य कर सकते हैं।

इस समय, आप जूलियन रोजफेल्ट की फिल्म "मेनिफेस्टो" के बारे में सोच रहे होंगे, जिसमें केट ब्लैंचेट विभिन्न पात्रों और स्थितियों में अलग-अलग घोषणापत्र करती हैं। प्रदर्शनकारी तरीके से घोषणापत्रों का प्रतिनिधित्व करने का यह एक तरीका है।

मैं कार्लोस अल्माराज के घोषणापत्र के बारे में बात करना चाहता हूं, जिसमें प्रदर्शन और सामाजिक प्रवचन की परतों को पाठ में और ज़ैच के डे ला रोचा (मशीन के खिलाफ रोष के गायक) के प्रदर्शन में पुन: प्रस्तुत किया गया है।

अल्मराज़, अपनी नेटफ्लिक्स डॉक्यूमेंट्री के कारण , शायद सबसे प्रसिद्ध चिकनो कलाकारों में से एक है। वह "एस्थेटिक अल्टरनेटिव" के लेखक भी हैं , एक घोषणापत्र जो ओल्डेनबर्ग की तुलना में बहुत अलग तरह का है। जबकि "मैं एक कला के लिए हूँ ..." गैर-जानबूझकर है; अलमराज द्वारा "एक सौंदर्य विकल्प", साहित्यिक मीडिया का उपयोग किसी चीज़ को पुन: प्रस्तुत करने, प्रस्तावित करने के लिए कर रहा है। प्रकट करने के लिए।

"एक सौंदर्य विकल्प" एक सीधा कागज है। संक्षेप में, घोषणापत्र कलाकारों को गुणवत्ता मानकों के बजाय मात्रा मानकों का पालन करने के लिए बुला रहा है। अलमराज़ के लिए, गुणवत्ता एक "उपकरण" है जो केवल उन लोगों की मदद करता है जो इसे वहन कर सकते हैं, इस प्रकार, यह कलाकार को गुलाम बनाता है। दूसरे, वह चिकनक्स संस्कृति को संदर्भित करते हुए अंग्रेजी और स्पेनिश के बीच चलता है; और आखिरी मांग पर खरे उतरते हुए जहां वह अंग्रेजी भाषा को कला के प्रति संरचनात्मक गुलामी के हिस्से के रूप में देखते हैं।

यह साहित्यिक कृति भी एक कला वस्तु है, घोषणापत्र हस्तलिखित है, यह प्रोग्राम-जनित फ़ॉन्ट नहीं है, बल्कि कागज और स्याही है, जिसके लिए किसी संपादक या सॉफ्टवेयर की आवश्यकता नहीं है। ऑडियो-विजुअल प्रदर्शन - तकनीकी रूप से - पाठ में प्रस्तुत मितव्ययिता के आदर्शों के अनुरूप है। मुझे फेसबुक पर वीडियो मिला, एक सोशल मीडिया — आधिपत्य और दुष्ट कंपनी, हाँ, लेकिन निष्पक्ष रूप से कहने के लिए, यह बहुत सुलभ है। चिकनो और श्रमिक वर्ग के लोगों को कला का वहन करने देने के लिए, अल्मराज के घोषणापत्र में अभिगम्यता एक प्रमुख मांग है; उन्हें भाग लेने के लिए।

https://www.facebook.com/elsa.f.almaraz/videos/10220779127400389/

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यह प्रदर्शन दृश्य रेखाओं में तपस्या की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है; जैसा कि यह घोषणापत्र को हस्तलिखित वस्तु के रूप में प्रस्तुत करने के निर्णय के साथ प्लास्टिक-दृश्य क्षेत्र में करता है। वीडियो में, प्रोडक्शन टीम को फंसाया गया है और यह एक छोटी टीम को दिखाता है, न कि ओवर-द-टॉप प्रोडक्शन टीम को। ओल्डेनबर्ग के घोषणापत्र पर रोज़फेल्ट की तुलना में जो दृष्टिगत रूप से तकनीकी, डिजिटल, गैर-स्ट्रीमेबल आदि है; चिकनो आइकन द्वारा यह "पढ़ना" खुद को उद्धृत कर रहा है और प्रदर्शन की परतों के माध्यम से खुद को समझा रहा है।

इन सभी ने कहा कि मैं साहित्य जगत को एक साहित्यिक संरचना के रूप में घोषणापत्र लिखने के लिए आमंत्रित करना चाहता हूं, साहित्य जगत में एक और सौंदर्यबोध और नए रूपों को आमंत्रित करना चाहता हूं। उदाहरण के लिए, बच्चों को निबंध लिखने के बजाय बच्चों को घोषणा पत्र लिखने दें। आइए साहित्यिक संसाधनों के साथ एक उपनियम पाठ को नृत्य करने की अनुमति दें। संविधान का पालन करते हैं।