총기 우상 숭배
더 건 Idol 역
제프 블랙 목사
늙은 백인 복음주의 목사의 에세이
세 가지 가정으로 시작합니다.
ㅏ. 모든 인간은 하나님의 형상을 지니고 있습니다. 아이를 낳는 것은 거룩한 사건을 목격하는 것입니다. 그러므로 사람들은 다른 사람을 쏘거나 죽여서는 안 됩니다.
b. 이 논의를 위해 나는 전쟁, 동물 사냥, 정식으로 권한을 부여받은 경찰이 총을 소지해야 하는지에 대한 질문은 제쳐두고 싶습니다. 잘 훈련되고 규율이 있으며 책임감 있는 사람들의 손에 있는 총은 여전히 문제가 있지만, 대부분의 사회는 무자비한 총기 도살에 가까운 모든 것을 피하면서 경찰이 필요할 때, 심지어 사냥 게임의 제한된 목적을 위해 총을 가질 수 있는 방법을 찾았습니다. 그것은 미국을 모욕합니다.
씨. 총은 쉽게 우상으로 변할 수 있습니다. 우상은 인간이 신성하게 만든 인간의 창조물로, 우상에게 삶과 죽음을 다스리는 신과 같은 권세를 부여합니다. 총이 다른 사람의 삶에 대한 힘, 힘, 우위의 원천이 될 때 총은 가짜 신이 되고 그 주인은 미친 수준의 웅장함을 갖게 됩니다. 이 우상숭배는 사람(3억3천만)보다 총(4억)이 더 많은 세계 유일의 문화인 미국 문화에 만연해 있다. 이 총기 우상 숭배는 우리 민주주의의 생존에 가장 큰 위협입니다. 그것은 미쳤다.
I. 우리 가족의 악몽
2021년 6월 29일 자정 직전에 우리는 아들의 집에서 걸려온 전화에 잠에서 깼습니다. 내 쌍둥이가 전화를 걸었습니다. 배경에는 큰 울음소리가 있었다. 내 쌍둥이는 직설적이었습니다. “이렇게 말할 수 있는 쉬운 방법이 없습니다. 제리는 살해당했습니다.” 배경에서 우리는 손자가 "그들이 우리 아빠를 죽였어!!!"라고 외치는 소리를 들었습니다. 우리는 전화를 끊지 않으려고 했지만 아들 집의 혼란으로 인해 쌍둥이는 가능한 한 빨리 다시 전화하겠다고 말했습니다.
그 이야기는 DC와 내셔널 뉴스에 실렸습니다. 그해 11월 경찰은 밤하늘에 총을 쏘던 남성을 검거했다. 이 남자는 아직 보석금 없이 감옥에 갇혀 있습니다. 그는 2024년에 재판을 받게 될 것입니다. 이러한 재판에 대한 백로그가 너무 많기 때문입니다.
저녁은 즐거웠다. Jerry와 그의 아내, 그리고 다른 부부는 좋은 식당에서 함께 식사를 즐긴 후 산책하기로 했습니다. 이웃의 몇몇 사람들이 현관에 앉아 이야기를 나누고 있었습니다. 폭죽 같은 소리가 들렸다. 제리는 “오! 내가 맞았다.” 그는 앉았다가 바닥에 옆으로 쓰러졌다. 이웃들이 서둘러 도와주었습니다. 구급차가 도착해 가장 가까운 병원으로 이송했다. 그는 부활할 수 없었다. 총알은 그의 옆구리를 뚫고 심장과 폐를 관통하고 흉곽에 박혔습니다. 총알이 연약한 인간의 살을 찢습니다. 그 총알은 관대하고 사랑스러운 마음을 멈췄습니다.
이것은 총기에 중독된 미국에서 1년에 약 25,000번 발생하고 있습니다. 그리고 2023년에 전문가들은 미국인들이 총을 사용하여 45,000명 이상을 살해할 것으로 예상합니다. 세계 어느 곳에서도 이러한 총기 학살이 발생하지 않습니다. 이것은 광기입니다.
II. 광기의 우상숭배 - 특히 총의 우상숭배
선의의 사람들은 멍청한 말을 할 수 있습니다. 일부는 Jerry가 "잘못된 시간에 잘못된 장소에 있었다"고 말했습니다. 광기. 그는 아내와 즐거운 시간을 보내는 부부와 함께 멋진 식당에 갈 권리가 있었습니다. 어떤 사람들은 Jerry가 잘못된 이웃에 있다는 것을 나에게 관찰했습니다. 아니요! 그것은 헛소리입니다. 바보들이 그곳에 살거나 방문하는 사람들에게 총을 쏴서 사람들을 학살할 것이라고 예상할 수 있는 동네가 있어도 괜찮습니까? 당신의 동네에서는 그런 일이 일어날 수 없다고 생각하십니까? "잘못된 동네"에 사는 사람들은 집에 살며 안전하게 마당을 방문할 자격이 없습니까? 모든 사람이 원하는 총을 사고 사용하는 것을 즐길 수 있도록 인간이 학살되는 "잘못된 동네"에 체념하는 나라는 어디입니까? 신과 같은 힘을 부여하는 사람이 만든 물건인 우상은 인간을 잔인하고 어리석게 만들 수 있습니다.
이 무자비한 총기 폭력이 당신의 영혼을 파고들 때까지 당신은 그것이 실제로 어떤 것인지 상상할 수 없습니다. 내가 무슨 말을하는지 알아. 악한 일은 총으로 한다. 훈련받지 않은 무책임한 민간인이 소유해서는 안 됩니다. 문제는 우리 동네가 아닙니다.
III. 뭐가 문제 야
잘못된 점, 신과 나머지 인류 모두에게 모욕이 되는 것은 미국의 총기 문화입니다. 그 문화의 신성한 텍스트, 미국 고유의 모든 총기 폭력을 신성화하는 텍스트는 비참한 수정헌법 2조입니다. 그 개정안은 미국의 살인적인 총기 숭배를 강화하는 불경하지만 열렬히 숭배되는 경전입니다.
“무기를 소유하고 휴대할 수 있는 국민의 권리는 침해되지 않는다.” 그 형편없는 법은 매년 수만 명의 무고한 사람들을 살해하도록 합니다. 헌법은 무오류가 아니다. 창립자들은 그들의 문서가 오류가 없다는 것을 알고 있었습니다. 그래서 헌법개정 절차를 헌법에 넣었다. 그들은 절대 통치자도, 절대 종교도, 절대 법도 믿지 않았습니다. 수정안 중 하나인 2차 수정안을 삭제하고 미국에서 총기 규제를 승인하는 수정안으로 대체해야 합니다.
성서는 하느님께서 우상 숭배를 금하신다고 알려 줍니다. 우상숭배는 실상은 망상에 빠져 있으면서도 현실을 이해한다고 헛되이 상상하는 정신 나간 인간을 만들어 냅니다. 결국 내가 신성한 것, 신성한 것, 동료 인간의 삶과 죽음에 대해 신과 같은 힘을 가진 물건을 만들거나 구입하거나 소유할 수 있다면, 나는 나 자신에 대해 무엇을 드러내고 있는 것일까요? 나는 신이고 누가 살고 죽는지를 정당하게 결정할 수 있다고. 수정헌법 2조가 당신에게 거룩하다면 당신은 우상숭배에 빠진 것입니다. 당신은 우리 모두를 혼란에 빠뜨리는 무언가를 숭배하고 있습니다.
대부분의 인간은 출생과 죽음 모두 신성한 차원을 가지고 있음을 직관적으로 감지했습니다. 나는 목회자로서 많은 탄생과 죽음을 목격했습니다. 어머니의 용기와 신생아가 아기를 낳는 순간 우리 대부분을 겸허하게 만드는 울음소리를 낼 때의 기쁨에는 무언가가 있습니다. 당신이 책임자가 아니라는 것을 알려주는 죽음에 참석하는 것에 대해 뭔가가 있습니다. 22살 때 갓 태어난 아들을 품에 안고 내 인생이 더 나은 방향으로 영원히 바뀌었음을 알았습니다. 그러나 우리 아들이 53세였을 때 총을 든 바보가 그에게 총알을 쏴서 우리에게서 데려갔습니다. 그 죽음은 신성하지 않고 하나님을 대적하는 순간이었습니다. 1년에 적어도 25,000번 이런 일이 미국에서 일어납니다. 올해 전문가들은 미국에서 총기 살인 사건이 45,000건에 달할 것으로 예상합니다. 상상할 수 없는 완전히 무의미한 폭력,
저는 미국에서 다음과 같은 일이 일어날 수 있고, 실제로 일어나고 있음을 압니다. 어떤 아이든 누구의 아이든 아무 훈련이나 감독도 없이 총을 들고 총을 들고 폭파하기로 결정한 바보가 총을 들고 무자비하게 총에 맞아 죽을 수 있습니다. . 아무 이유 없이! 그리고 이것은 미국에서 매년 계속해서 일어나고 있습니다. 우리가 우상을 만들었기 때문에, 총과 수정 2편 모두. 나는 내가 나 자신을 반복하고 있다는 것을 안다. 누군가가 당신의 아이를 쏘기 전에 연락을 취하려고 합니다.
총은 신이 아닙니다. 그러나 총은 사람을 유혹하는 대상이 될 수 있습니다. 공포의 순간이나 도취의 순간 또는 탐욕이 그를 사로잡는 순간에 다른 사람의 목숨을 앗아가도록 유혹하는 것입니다. 삶과 죽음에 관한 한 우리는 “주신 자도 여호와시요 취하신 자도 여호와시니”라는 욥의 지혜를 기억해야 합니다. 그러한 문제는 우리에게 너무 높은 것입니다. 생명과 사망의 권세는 여호와께 있습니다. 우리 중 누구도 다른 사람의 생명을 빼앗을 수 있는 권한을 부여받지 못했습니다. 그러나 매년 수천, 수만 명의 우리 중 점점 더 많은 사람들이 전쟁 무기를 개인 소유물로 구매하고 있습니다. 따라서 분노의 순간에 서로를 죽이는 것은 점점 더 커질 것입니다. 총기 로비가 미국을 망치고 있습니다. 점점 더 많은 사람들이 집에 비축하면 집이 더 안전하다는 어리석은 믿음으로 이 끔찍한 무기를 구입하기 때문에 우리는 삶의 자유를 희생하고 있습니다. 그리고 그 폭력적인 갑작스런 죽음을 경험할 위험이 가장 큰 사람이 누구인지 아십니까? 총을 보관하고 있는 가족 구성원.
우리가 말하지 않았다고 말할 수 없습니다. “너희는 우상숭배를 하지 말라. 너는 우상을 만들어 그것에 절하지 말라. 나는 주님이다.” (출애굽기 20:13).
총은 제조된 상품입니다. 사람들이 설계, 제조, 판매, 구매 및 사용합니다. 대부분 남자들. 전혀 거룩한 것이 없습니다. 우상 숭배는 인간의 인공물을 신으로 만드는 과정으로, 삶과 죽음의 신성한 힘을 인공물에 부여하는 것입니다. 내가 거룩함을 제조하거나 판매하거나 구매할 수 있다는 개념, 거룩함이 상품이라는 개념은 적어도 삶과 사랑, 가족과 우정이 판매용 상품이라는 개념만큼 타락했습니다.
우상숭배는 십계명의 맨 위에 있습니다. 총의 우상숭배는 우리 조상들의 우상숭배를 능가하는 현대인의 방식이다. 총기 우상 숭배는 내가 누가 살고 누가 죽을지 선택할 수 있다는 숭고한 감각, 무의식적인 웅장함을 가립니다. 이 비참한 죽음의 도구를 찬양하지 마십시오.
하나님의 선물에 대해 우리의 아름다운 아들에 대해 조금 말씀 드리겠습니다. 그는 53세의 젊은 나이로 여전히 철인 3종 경기를 하고 있었습니다. 그와 그의 아내는 20년 된 두 명의 훌륭한 10대 청년을 키우고 있었습니다. 그와 그의 아내는 모두 사회 정의와 평화 운동에 적극적이었습니다. Jerry는 평화봉사단 감찰실에서 근무하면서 전 세계 자원봉사자들이 가난한 사람들을 돕기 위한 프로젝트를 평가하고 개선하도록 도왔습니다. 그는 평화의 사람이었습니다. 그는 재능있는 음악가였습니다. 그는 재밌었습니다. 그는 가족의 애완 동물 각각의 목소리를 가지고 있었고 동물 목소리로 즉석에서 강의를 했습니다. 그는 그 위대한 소년들과 올인하는 아빠였습니다. 그는 아내를 사랑했고 당연히 그렇게 했습니다. 그는 스크래치 골퍼였습니다. 그의 아내와 온 가족, 그의 아들들, 그의 어머니, 누이, 그리고 이 축복받은 사람의 아버지인 나, 우리 모두는 그를 너무나 사랑했습니다. 우리는 감격하고 있습니다. 우리는 다시는 온전하지 않을 것입니다. 총은 삶의 적이 될 수 있습니다.
당신이 총을 가지고 있다면 그것을 얼마나 안전하게 지킬 수 있는지 알아보고 다른 사람에게 절대 사용하지 않겠다고 약속하십시오.
IV. 일부 데이터
절대적으로 신뢰할 수 있는 총기 통계는 입수하기 어렵습니다. 부분적으로는 미국에 총기가 몇 개 있고 누가 소유하고 있는지에 대한 정확한 설명을 얻지 못하도록 차단하는 법이 있기 때문입니다. 2003년에 통과된 Tiahrt 수정안은 ATF가 총기 추적 데이터를 공개적으로 공개하는 것을 금지합니다. 생각해보세요. 중독에 대해 이야기하십시오! 거부에 대해 이야기하십시오! 매년 수만 명의 무고한 시민이 총에 맞아 죽는데도 총기 소유에 대한 세부 정보 공개를 금지하는 법이 있습니까? 미국의 총기 중독이 얼마나 끔찍해졌는지 알 수 있습니까? 그리고 총기 제조 로비가 얼마나 강력해졌습니까? 치료받지 않은 알코올 중독자 아버지의 겁에 질린 가족처럼, 우리는 우리나라를 망치고 있는 문제에 대해 이야기하는 것을 보는 것이 두렵고 더욱 두렵습니다.
그래도 저는 많은 데이터를 살펴보았고 합당한 설명은 인구 3억 3천만 명의 국가에서 약 35%가 총을 소유하고 있다는 것입니다. 하지만 그 35%는 총 4억 개가 훨씬 넘는 총기를 소유하고 있습니다. 그래서 우리 대부분은 총이 없지만 많은 사람들이 아주 많은 총을 소유하고 있습니다. 현재 미국에 있는 사람보다 수십만 개의 총이 더 있습니다. 내가 아는 한 우리는 사람보다 총이 더 많은 유일한 나라입니다.
총을 소유하는 가장 큰 이유는 보호입니다. 그래 맞아. 총기 소유자는 비총기 소유자보다 총기 폭력으로 고통받을 가능성이 3배 더 높습니다. 중독은 재활 상담가가 말하듯이 반복되는 어리석음의 에피소드를 경험하게 합니다.
추가 데이터: 전 세계 195개국 중 미국은 총기 사망 건수 2위입니다. 우리는 총기 안전 분야에서 194번째입니다. 잘 가, 의회. 브라질인만이 미국인보다 인구의 더 높은 비율로 총기 살인을 저질렀습니다. 일본에서는 총을 소유할 수 있습니다. 단, 여기와 달리 총을 소유하고 싶다면 총기 안전 과정을 이수해야 하고 인터뷰와 테스트를 위해 병원에서 이틀간 입원하는 것을 포함하여 완전한 정신과 검사를 받아야 합니다. 총을 구입하십시오. 일본인들은 정신적으로 불안정한 사람들의 손에 총기를 쥐어주는 것은 나쁜 생각이라고 생각합니다. 그들이 옳다. 우리는하지 않습니다. 우리는 정신 질환이 총기 사망과 관련이 있다고 말하지만 이에 대해 전혀 조치를 취하지 않습니다. 일본에는 1억 2천 6백만 명의 시민이 있습니다. 작년에 얼마나 많은 일본인이 총에 맞아 죽었는지 아십니까? 100. 500도 아니고 1000도 아니고 10000도 아니고 45도 아니고 올해 미국에서 000명이 사망할 것으로 예상됩니다. 그냥 100. 왜 그런지 알아? 그들은 우리의 어리석은 수정헌법 2조가 없고 일본이 총기에 대해 더 합리적인 규칙을 가지고 있기 때문입니다. 나는 그들이 우리보다 서로의 삶에 더 관심이 있다고 생각합니다.
V. 총기 폭력의 범위
앞서 Jerry를 죽인 총알이 입구 상처 반대쪽 흉벽에 멈췄다 고 말했습니다. 그러나 영적으로 그 총알은 우리 가족 전체의 삶을 찢어놓았습니다. 그의 결혼 생활의 양쪽에 있는 살아 있는 세 세대 모두였습니다. 그것은 동료들과 방대한 친구들에게 슬픔을 안겨주었습니다. 몇 달 동안 아내와 나는 밤에 서로를 안고 있었습니다. 눈물이 자꾸만 눈을 채웁니다. 그 살인 사건이 내 뇌리를 강타했고 지금은 기억이 안 나. 우리는 모두로부터 훌륭한 지원을 받았고 이에 감사드립니다. 그러나 우리의 고통은 누그러지지 않습니다. 실제로, 상처를 입히는 것을 멈추면 그 살인의 악마적인 의도가 완성될 것입니다. 그 빌어먹을 총기 폭력 사건은 내가 죽을 때까지 계속 나를 찔러댈 것이다.
총기 폭력 피해자를 알고 사랑하는 모든 사람의 고통에 올해 America the Violent에서 예상되는 45,000건 이상의 총기 사망자를 곱하면 "총기 폭력"이라는 두 단어로 가려진 고통의 심각성을 이해하기 시작합니다. 과부와 홀아비, 아들과 형제, 연인과 어머니, 오 하나님, 어머니와 딸과 자매, 이모와 삼촌, 사촌, 친구와 동료 수백만 명이 수십 년 동안 밤을 새워 울었습니다. 이 총들 중. 그 모든 고통은 승인되었고 따라서 비참한 수정헌법 2조에 의해 장려되었습니다.
우리 집을 마지막으로 방문한 날에 Jerry는 조용히 이렇게 말했습니다. 우리는 전에 총에 대해 이야기한 적이 없습니다. 나는 그가 무엇을 의미하는지 궁금했다. 이제 알아요.
VI. 아이돌에 대하여
시나이 산에서 하나님이 모세에게 자신을 계시하신 후, 하나님은 모세와 모세의 백성이 그 외에는 다른 신이 없기를 원하신다고 모세에게 말씀하셨습니다. 그런 다음 하나님은 아홉 개의 계명을 더 자세히 설명하십니다. 그 중 첫 번째는 다음과 같습니다.
“너희는 우상을 섬기지 말며 우상을 만들어 그것에 절하거나 절하지 말라.”
왜 우상숭배를 금하는 것이 살인이나 간음이나 도둑질보다 먼저 하나님의 십계명 중에 제일 위에 있는 것입니까? 우상숭배가 그렇게 강력한가요? 수천 년을 거슬러 올라가는 우리 조상들은 왜 우상숭배에 대해 그토록 엄하게 경고했을까요?
신학적 윤리의 관점에서 우상숭배는 "그가 존재한다고 생각되는 대상이나 이미지로 대표되는 거짓 신을 숭배하거나 신성한 영예를 돌리는 것"입니다. ( 베이커 신학 윤리 사전 ). 신약과 초기 기독교 저작물에서 우상숭배는 맘몬 숭배(우리를 구원하고 우리를 더 가치있게 만들어주는 돈에 대한 신뢰)를 포함하도록 어느 정도 확장되었습니다. 그러므로 성 바울의 신랄한 말은 “탐욕은 우상숭배”입니다. 총기 제조업자, 광고업자, 판매업자는 이 살인적인 우상 숭배에 연루되어 있으며, 우상 숭배에 동기를 부여하여 인류와 하나님의 눈에 우리나라를 비하하고 있습니다. (cf. 에베소서 5:5). Arnold Schultz는 Baker's Dictionary of Christian Ethics 에 다음과 같이 썼습니다 .우상숭배에 대한 유대교와 초기 기독교의 통찰을 다음과 같이 요약합니다. 이미지가 나타내는 가치의 왜곡에 어느 정도.”
총에서 나올 수 없는 것은? 보안. 소유자에 대한 보안, 이웃에 대한 보안, 완전히 낯선 사람에 대한 보안 - 총에서 나올 수 없습니다.
총기 우상 숭배는 어떤 "가치 왜곡"을 나타냅니까? 삶보다 죽음; 내가 죽이고 싶은 사람에게 죽음이 찾아왔다. 부주의로 인한 사망;
자비보다 폭력.
총은 미국 학교 아이들을 위협하고 데려갑니다. 우리는 학교 총격 사건을 애도하며 범인에게 무슨 문제가 있었는지 궁금합니다. 그렇게 하면 “우리에게 무슨 문제가 있습니까? 왜 우리는 이 무자비한 학살을 받아들이고 견뎌야 합니까?” 다른 문명 국가에는 학교 총격 사건이 없기 때문에 다른 곳에서 잘못을 찾습니다. 다른 어떤 나라의 아이들도 총알이 학교에 나타나 불타 없어질 때 어떻게 해야 하는지 훈련을 받을 필요가 없습니다. 하지만 우리의 자녀들과 손자들은 이 무서운 훈련을 해야 합니다. 왜? 너무나 많은 시민들이 치명적인 총기에 대한 병적인 우상숭배를 가지고 있기 때문입니다.
수정헌법 2조에서 우리 자신의 마음을 빼앗을 시간은 이미 지났습니다.
이 국가적 총기 숭배는 매년 수천 명의 목숨을 앗아가고 있습니다. 학교나 교회, 슈퍼마켓에서 총격 사건이 연달아 일어나면 우리가 하는 일은 학교에 총이 들어왔을 때 숨는 방법을 아이들에게 가르치는 것뿐입니다. 아이돌은 힘이 세다. 그들은 전체 문화를 혼란에 빠뜨리고 마비시킵니다.
우리는 나머지 인류에게 좋게 보이지 않습니다.
총은 언제 우상이 되는가? 보안에 대한 희망의 저장소가 될 때. 시편 기자(시편 46편)는 우리가 “하나님은 우리의 피난처시요 힘이시니 환난 중에 만날 큰 도움이시라”는 사실을 알기를 원합니다. 총기 제조업체와 판매자는 총이 곤경에 처했을 때 도움이 될 것이라고 생각하기를 원합니다. 당신의 총은 "현존하는 도움"이 아닙니다. 그것은 매우 현재의 위험이며, 침입자보다 당신이나 당신의 가족 중 누군가를 죽일 가능성이 훨씬 더 높습니다.
총은 언제 우상이 되는가? 그것이 우리의 힘, 특히 힘에 대한 감각을 향상시킬 때. 총은 나에게 이 인간의 인공물이 다른 사람에 대한 삶과 죽음의 신과 같은 힘을 부여한다는 망상을 줍니다. 총은 우리가 총을 위반할 권리가 있고 비무장자보다 우월하다고 주장할 권리가 있는 것처럼 동료 인간에 대한 범죄를 저지르는 데 사용됩니다.
우리 아들을 죽인 총은 우리 아들의 존재에 대해 관심도 없고 알지도 못하는 남자가 휘둘렀습니다. 확인되지 않은 악의로 행동하는 범인은 폭력을 행사하기를 원했습니다. 그는 자신의 길을 가로막는 사람을 죽이거나 적어도 공포에 떨게 하려고 했습니다. 그의 생각에 그를 강력하게 만든 것은 바로 그 총이었습니다. 총은 사람에게 힘을 실어줍니다. 총은 사람을 조종하고 총은 사람을 죽일 수 있는 권한을 부여합니다.
“총은 사람을 죽이지 않는다. 사람이 사람을 죽입니다.” 아닙니다. 총은 모든 종류의 사람들을 살인자로 만듭니다. 진실을 마주하다. 회개하십시오 — 즉, 생각을 바꾸십시오. 우상, 특히 이 우상은 숭배자를 타락시킵니다.
VII. 총기 우상 숭배의 신성한 텍스트
미국 헌법은 대개 훌륭한 18세기 산문의 리듬으로 우아하게 진행됩니다. 이 클런커를 제외하고:
"잘 규율된 민병대는 자유 국가의 안보에 필요하므로 무기를 보유하고 휴대할 수 있는 국민의 권리는 침해되지 않을 것입니다 ."
뒤죽박죽인 쉼표와 절, 끝까지 실제 동사가 없는 이 문장의 정확한 의미는 셀 수 없는 현학적인 논쟁을 불러일으킬 만큼 파악하기 어렵습니다. 기본적으로 여기에 내가 생각하는 것이 있습니다. 혁명가들은 상비군에 대해 소극적이었다. 왕이 그들의 권리를 박탈하자 왕의 군대는 총을 들고 그들의 목숨을 앗아갔습니다. 왕과 상비군은 항상 함께 갔지만 반란의 급진파는 확실히 다른 것을 원했습니다. 그들은 그들의 성경을 알고 있었습니다. 거기에서 여러분은 다음과 같은 비뚤어지고 지친 말을 발견할 수 있습니다. . .” (사무엘 첫째 11:1) 생각해 보십시오. 하나님의 말씀은 왕과 그들의 군대가 그렇게 어리석을 수 있음을 우리에게 가르칩니다.
이전 세기의 경험은 독재자들이 항상 전쟁을 좋아한다는 것을 가르쳤습니다. 강해 보이고자 하는 만족할 줄 모르는 욕구를 충족시키거나 더 많은 영토의 수입에 대한 만족할 줄 모르는 탐욕을 만족시킬 수 있습니다. 헌법 작성 당시 대부분의 정착민과 시민들은 농부였습니다. 많은 농부들이 가족에게 게임을 제공하거나 포식자로부터 가축을 보호하기 위해 총을 가지고 있었습니다. 그 총은 장전 속도가 느리고 사용하기 어려웠습니다. 프레이머는 전쟁이 필요한 경우(예를 들어 영국 왕이 이전 식민지를 다시 차지하기 위해 침입하는 경우) 시민 농민이 자신의 총을 사용하여 잘 규제된 민병대를 구성할 수 있다고 가정했습니다. 그런 다음 평화가 확보되면 민병대는 해산될 수 있었습니다.
그래서 두 번째 수정안은 원래 국가 안보에 관한 것이었습니다. 그것은 사람들이 권리가 있다고 생각했던 총기 소유권에 관한 것이 아닙니다. 분명히 그들은 시민군을 훈련하고 이끌 준비가 된 장교 군단을 가질 계획이 있다고 생각했습니다.
우리는 수정헌법 2조가 총기 소유에 관한 것이라고 주장함으로써 총기 논쟁을 타락시켰습니다. 독재 국가가 우리를 침략하기로 결정할 경우를 대비해 세계 유일의 신생 민주주의 국가에 잠재적인 무장 세력을 보유하는 것이었습니다. 이제 우리는 수많은 총알을 빠르게 뿌릴 수 있는 무기인 무제한의 군용 속사 권총과 반자동 소총을 전국의 모든 사람들에게 판매하기 위한 정교한 선전 캠페인에 2차 수정안을 사용하고 있습니다. 어떤 바보라도 이 자동 살인 기계를 살 수 있습니다. 무엇이 잘못될 수 있습니까?
20세기 내내 총은 더욱 치명적이었고 더욱 낭만적이 되었습니다. 지난 밤 우리는 오래된 영화 Wichita 에서 일어났습니다 . 이 1950년대 영화는 어떻게 최고의 사수가 술에 취한 수많은 카우보이를 능가할 수 있는지를 축하하는 버려진 난교의 총격전입니다. 더 많은 총은 총기 폭력 문제에 대한 오래되고 대중적인 해결책입니다.
지금까지 어떻게 작동하고 있습니까?
우리의 총기 문제는 오래되었습니다. 그것은 깊이 달린다. 우리는 그 살인 기계에 붙어 있습니다. 그리고 그 모든 상상할 수 없는 대혼란, 인간에 대한 그 모든 학살은 비참한 수정헌법 2조에 의해 이 모든 세기에 걸쳐 권한을 부여받고 보호되었습니다.
우리는 잘 규제된 민병대, 즉 우리나라의 군대를 가지고 있습니다. 우리는 우리 조상들이 상상할 수 없었던 치명적인 무기를 갖춘 보편적으로 무장한 시민이 필요하지 않습니다. 수정헌법 2조를 무시해야 하는 것은 무엇입니까?
어쩌면 너무 늦었고 저주받은 것이 실제로 우리를 민주주의를 죽이는 것으로 이끌 것입니다. 내가하지 희망.
장전된 총을 소지하고 있거나 편리한 상황에서 경미한 경범죄부터 극악무도한 중죄에 이르기까지 모든 범죄를 저지른 사람이 체포되면 징역형을 선고받게 되는 개정안을 보고 싶습니다. 두 배로 증가하고 남은 생애 동안 모든 종류의 총을 소유하거나 소지할 권리를 잃습니다. 그것은 총에 대한 우리의 열정적이고 미친 우상 숭배에 최소한의 합리성을 도입할 수 있습니다.
Ⅷ. 두 명의 끔찍한 사촌
우상 숭배와 중독은 서로 사촌입니다. 내가 사랑하고 함께 성역을 베푼 중독자들은 대부분 자신의 삶과 관계를 저하시키는 물질을 남용하라는 강박에 시달리는 아름다운 사람들이었습니다. 그들 중 많은 사람들이 – 사실 제가 그것에 대해 생각해보면 대부분은 – 회복에 도달했습니다. 그리고 이제 날마다 그들 주변의 세상을 축복합니다. 결코 그들이 나쁘거나 약한 사람들이 아니었습니다. 우상에서 해방되면서 그들이 누구인지가 명확해졌습니다. 총기 우상 숭배로 그런 일이 일어날 수 있습니까? 여전히 이 총으로 수천 명을 죽이는 문화에서 총기 절주 같은 것이 가능할까요?
두 번째 수정안이 생각을 멈추게 하는 신성불가침한 문서로 숭배되는 한은 아닙니다. 그 텍스트는 악마의 배설물 덩어리입니다.
헌법은 의도적으로 성경이 아닙니다. 성경은 하나님의 말씀으로 유지되는 한 수정될 수 없습니다. 헌법은 하나님의 말씀이 아닙니다. 헌법이 실수할 수 있는 정치인의 작품이 아니라 하나님의 직접적인 영감을 받았다고 주장하는 것은 우상숭배의 또 다른 예입니다. 창립자들은 그들의 작업인 우리 헌법이 수정되어야 한다고 현명하게 보고 주장했습니다.
이 총에 대한 우리의 열정적인 애착에서 어떻게 우리는 매혹되지 않을 수 있습니까? 인간의 의지만으로 되는 것이 아닙니다. 회복중인 중독자에게 물어보십시오. 우리는 국가로서 첫발을 내딛고 우리의 삶을 계속 망치고 세계의 눈에 미국을 욕되게 하는 물건인 총에 대해 무력해졌다고 말할 필요가 있습니다. 나는 술에 취하는 것이 유행이었던 때를 잘 기억할 수 있을 만큼 나이가 들었습니다. 그 때, 와인에는 진실이 있다는 슬로건이 있었습니다. 60년대 초 고등학교 시절의 정말 대담한 아이들, 제가 닮고 싶었던 아이들을 기억합니다. 나는 그들이 술에 취하는 재미에 대해 이야기했던 것을 기억합니다. 나는 담배를 피우고 술을 과음하는 그런 아이들 중 하나가 되었습니다. 그리고 나서 우리는 더 높은 힘에 대해 듣기 시작했고 현실에 다시 연결하는 데서 약간의 보상을 찾기 시작했습니다.
우리의 총기 숭배 측면에서 그것이 어떻게 일어날지는 아직 알 수 없습니다. 하지만 저는 믿음이 있습니다. 저는 이 자유의 땅에서 갑자기 큰 변화가 일어나는 것을 보았습니다. 예를 들어, 나는 이탈리아, 스페인, 아프리카 또는 유대인의 혈통을 가진 사람들을 악의적으로 욕하던 시절을 기억합니다. 1950년대 Donna Reed의 달콤한 말에 우리가 사용했던 단어는 백인, 특히 영국 제도 백인이 우월하다는 우리의 압도적인 가정을 드러낸 단어였습니다. 그러나 그 이름 부름의 많은 부분이 변경되었습니다. 그렇지 않다고 생각할 수도 있지만 있습니다. 내가 매일 듣던 끔찍한 모욕을 누군가가 퍼붓는 것을 들은 지 수십 년이 지났습니다.
우리의 현재 도전은 훨씬 더 높습니다. 그런 급격한 변화를 다시 보게 되기를 기도합니다. 갑자기 변화가 있을 것입니다. 갑자기 총을 들고 있는 것, 총을 보여주는 것은 자유가 아니라 위험과 어리석음의 가능성, 그리고 서로의 삶에 폭력적인 죽음을 가져오는 탐욕의 힘이 무엇인지 드러날 것입니다. 산업계는 이 모든 무자비한 죽음을 초래하는 총기 판매로 이익을 얻습니다.
우리의 총기 우상숭배의 참담한 결과를 볼 수 있을 때 우리는 친구들과 식당에 가고 밤공기를 즐기기 위해 동네로 걸어가도 안전한 나라가 될 수 있습니다.
나는 다시는 내 아들의 목소리를 듣지 않을 것이다. 그러나 나는 이 에세이에서 적어도 우리 중 일부는 저주받은 총을 치우고 서로를 살게 해주기를 바라며 목소리를 높였습니다.