판다푸르의 비타할라

Viṭṭhal 경은 Maharashtra의 Pandharpur에 있는 견우 Kṛṣṇa입니다. 13세기의 Jn͂āneśvar에서 18세기의 Niḷlobā에 이르기까지 모든 위대한 Vārkarī 성인은 그의 발을 응시하면서 성취감을 얻습니다. 그들의 목소리는 그분을 찬양하며 기뻐합니다. 성도들은 Dvāpara 시대에 소원을 들어주는 나무 아래에 정착한 동일한 "매우 어두운 절대자"가 어두운 칼리 시대에 Pandharpur 바로 외곽의 Gopalpur에서 플루트를 연주하고 있다고 믿습니다.

예를 들어 Jn͂āneśvar는 다음과 같이 노래합니다.

“어머니, 세 번 굽은 자세로
소원을 들어주는 나무 밑에서 피리를 불고 있습니다.
오 어머니, Govinda Gopāl
은 안팎으로 완전히 최고의 행복입니다.
모든 생명체의 어둡고 탁월한 삶,
행복의 확고한 화신을 보고 내 마음은 넋을 잃었다.
우주에 스며들어 움직이고 고요하면서도 그는 눈에 띄지 않았다.
나의 아버지는 Rakhumādevī의 남편입니다.
Viṭṭhal은 모든 것입니다.”

Viṭṭala 경에 대한 그의 많은 작곡 중 하나인 이 abhaṅg에서 Pandharice Bhūt Mōṭhe는 "ninda stuti"로 분류되는 Marathi abhaṅg이며, 비꼬는 말로 신을 간접적으로 찬양하며, 이는 Supreme bhakti의 표현입니다. :

“판다리의 위대한 유령은 지나가는
모든 사람에게 달려듭니다.
그 숲에는 많은 정령들이 출몰하고
있습니다.
오, 절대 거기에 가지 마세요 — 당신!
들어간 사람은 돌아오지 않습니다.
Tuka는 단 한 번 Pandhari에 갔다:
그는 그 이후로 태어나지 않았습니다.”

투카람

Dilip Chitre가 번역한 "Pandhariche Bhoot Mote"

Pandharice bhūt mōṭhe
ālyā gēlyā jhaḍāpi vāṭē jā'ū
nakā kōṇī,
tithē jā'ū nakā kōṇī,
jē gēlē, nāhi āle paratōni tukā
paṇḍharīsī gēlā
punhā janma nāhi ālā

Viṭṭala를 Panṇḍhari를 괴롭히고 방문하는 모든 사람을 소유하는 강력한 유령이라고 부르는 Tukārām은 "bhūt"가 신봉자를 가두기 때문에 Paṇḍharipura를 방문하지 말라고 사람들에게 경고합니다. Tukārām은 자신이 Panṇḍharpur에 갔고 Viṭṭala의 매력으로 인해 사원에서 돌아 오지 않았을뿐만 아니라 다시 태어나지 않았다고 말합니다! 그는 Viṭṭala와 Paṇḍharpur에 있는 Śri Krṣṇa 성소의 신성한 의미를 언급함으로써 Viṭṭala와 Paṇḍharpur를 칭찬하고 있습니다.

이미지: Sant Tukaram(영화) 포스터, 1936. Wikimedia Commons

참조: Ḍhere, Rāmacandra Cintāmaṇa. 민속 신의 부상: Pandharpur의 Vitthal. 영국, 옥스포드 대학 출판부, 미국, 2011.

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