A situação da cripto gostosa

Há um número surpreendente de biquínis neste canto específico da internet. Instantâneos de roupões de seda amarrados em cinturas minúsculas estão aninhados entre cifrões e emojis de foguetes. Você encontrará decotes de variedades de bom gosto e descaradas, e fotos espelhadas de lábios com gloss parcialmente obscurecidos por capas de iPhone em tons de joias. Garotas gostosas no Twitter são otimistas com criptomoedas, e criptomoedas são otimistas com elas.

O Crypto Twitter (CT), uma subcultura do Twitter que discute as provações e tribulações da moeda digital, foi anteriormente invadida por adotantes majoritariamente masculinos do sistema financeiro descentralizado. Treze anos após sua introdução, a criptomoeda agora é mainstream , assim como a lenda do Bitcoin Bro. Enquanto um feed de TC comum já foi entupido com reis delirantes desejando moedas de memes para a lua, no ano passado, mulheres e pessoas não binárias criaram seu próprio quarto. Inteligentemente, algumas dessas gatas da Web3 e influenciadores de criptomoedas convencionalmente atraentes estão fazendo isso aproveitando sua mercadoria mais quente: sex appeal.

A atmosfera sexualmente sobrecarregada dentro da comunidade criptográfica apresenta uma oportunidade para uma tomada de poder, onde as mulheres podem lucrar diretamente com seus corpos em seus próprios termos, objetificando-se antes que a manosfera tenha a chance. E, no entanto, muitas dessas mulheres estão tropeçando em um obstáculo ideológico enquanto a indústria questiona se essa é realmente a maneira mais progressiva de existir dentro de um espaço tão misógino.

Não faltam mulheres poderosas em criptomoedas lutando exaustivamente para serem reconhecidas apenas por seus méritos e habilidades técnicas , em vez de seu gênero ou desejo. Fundos legítimos como Haun Ventures e coalizões feministas como Boys Club e Crypto Besties estão criando oportunidades muito necessárias para as mulheres entrarem na corrida do ouro digital. Enquanto isso, os chefões mais assustadores de Hollywood também estão abrindo caminho pelo Crypto Twitter com carteiras Trezor de menta strass . Mas o subconjunto em questão aqui é o que chamaremos de cripto hotties.

Algumas dessas mulheres são empregadas em cripto: engenheiras, desenvolvedores, oficiais de comunicação ou investidores que esperam simplesmente desafiar a ideia de que sua sexualidade deve ser acorrentada às 5 às 9 horas . no Instagram para acender o sexfluencing no CT, estreitando seu público-alvo de “homens” para “homens que compram criptomoedas” postando fotos de si mesmos sedentos em biquínis com legendas como “Shill your best hot #altcoins now!” Um terceiro grupo está em algum lugar no meio: finfluencers , ou mulheres que oferecem conselhos financeiros e conteúdo educacionalsobre criptomoedas, que alegremente divulgam sua gostosura enquanto postam sobre projetos e moedas que (às vezes) foram pagos para promover. Quase todos eles estão unidos em sua busca por alguma forma de empoderamento que não encontraram no emprego mais tradicional – financeiro, sexual ou outro.

Natalie Arabian, mais conhecida por seus 30 mil seguidores no CT como Rea.eth e @moon_guurl, já foi uma estudante universitária regular que buscava um MD, mas desistiu para investir em criptomoedas em tempo integral. Desde que ingressou na CT em agosto de 2020 para acompanhar as chamadas de negociação e dicas de mercado, ela publica tutoriais de DeFi no YouTube e reflexões de mercado no Twitterem um tom que é menos assessor financeiro abotoado e mais bestie gritando “Good 4 U” no clube. Ela também aproveitou sua (quente) influência nas mídias sociais em algumas parcerias pagas, embora sua principal fonte de renda sejam seus investimentos, que estão gerando melhores perspectivas financeiras do que ela pensa que jamais teria como médica. Uma autoproclamada rebelde por natureza e que nunca segue as regras, Arabian disse que as selfies quentes são uma declaração de poder pessoal que parece natural para ela. “Se eu vou ficar com calor, vou ficar com calor. Se vou ser esperta, vou ser esperta, mas nunca penso muito sobre isso”, disse ela a Jezebel. “É muito libertador.”

As vantagens de ser quente, também conhecido como “muito privilégio”, são aparentes na maioria dos setores, embora o CT possa estar particularmente ansioso para erradicá-lo. Um indivíduo respondeu ao tópico de tweet de uma mulher celebrando “criptobelezas” com um sarcástico “todas as mulheres em criptomoedas … “As egirls do CT ficam tipo 'não, eu juro que elas me seguem porque eu sou engraçado'”, acompanhada por uma foto de Kermit espalhando suas bochechas. Existem nomes de carteira muito reais como boobcoin.eth e titcoin.eth, e após os avisos de assédio sexual e discriminação de gênerona Uber, Tesla e SpaceX, é de se admirar que as mulheres se sintam seguras compartilhando até selfies modestas online dentro de criptomoedas, o que ecoa o espírito punk que uma vez encobriu o boom tecnológico emergente.

Mas o machismo tóxico da criptomoeda é precisamente o que a torna madura para a exploração sexual. Cryptonatrix, investidora de criptomoedas, trabalhadora do sexo e ex-jornalista que vendeu NFTs de seu próprio trabalho sexual(e está usando seu nome por motivos de privacidade), notou que tanto seus clientes de dominação financeira quanto alguns dos homens com quem ela interage casualmente no espaço tendem a ficar impressionados - e excitados - por mulheres que entendem a tecnologia e o cenário das criptomoedas, por mais que soe neandertal. “Há definitivamente a suposição de que as mulheres em geral não sabem nada, então quando sabemos alguma coisa, é realmente emocionante para elas”, disse ela com uma risada. Como alguém que entende profundamente o desejo, a Cryptonatrix acredita que a própria criptomoeda é psicologicamente sexual, pois “as pessoas se apegam à adrenalina de ficar ricas”. Ela chama esse tesão de cripto-sexualidade : “Isso leva as pessoas a se verem ganhando dinheiro e assistindo suas sacolas de NFT bombando”.

Algumas gatas de criptomoedas então capitalizam a excitabilidade masculina sobre dinheiro e sexo. Para Leigh Cuen , cofundador e editor-chefe da Des Femmese jornalista titular da CoinDesk, isso significa usar fotos de si mesma para atrair leitores, embora inicialmente ela não tivesse nenhuma intenção de fazê-lo. Cuen, que se descreveu como uma pessoa relativamente reservada que se sente estranha ao tirar fotos de si mesma, começou a perceber que, quando complementava seus blogs de criptomoedas ou boletins no Strike e Substack com selfies sugestivas, a quantidade de Bitcoin enviada diretamente para sua carteira, embora ainda um tanto modesto, disparou em comparação com o conteúdo desacompanhado de selfies. Os leitores também eram mais propensos a assinar seu boletim informativo ou comprar seus produtos quando atraídos por seu rosto ou corpo.

“Fiquei realmente surpreso ao descobrir que a maioria das pessoas que estavam dispostas a se tornar assinantes pagos do meu boletim informativo eram homens que haviam indicado claramente através de seus tweets ou comentários no Instagram que me achavam atraente, mas ainda estavam interessados ​​em ler meu longo -ass ensaios e se engajar em conversas pensativas ”, disse ela. “O tipo de relacionamento que eles esperavam de mim não era necessariamente explícito por natureza, mesmo que fosse motivado pela atração.”

Às vezes não é tão profundo; algumas selfies quentes existem com o único propósito de serem vaidosas no principal. No entanto, para Eva Beylin, diretora da Graph Foundation, investidora da eGirl Capital e artista da NFT ao lado, fotos de armadilhas de sede implicam algo muito mais substancial. Meramente existir no espaço criptográfico como mulher, independentemente da aparência, é uma afirmação em si, ela disse: “Você precisa se auto-selecionar para estar aqui”. De acordo com um relatório de 2021 da exchange de criptomoedas Gemini, 74% dos detentores de criptomoedas são homens, 71% são brancos, e o proprietário “médio” de criptomoedas é um homem de 38 anos que ganha US$ 111.000 por ano, dificultando o acotovelamento das mulheres. seu caminho para a indústria com graça. Para tornar sua presença conhecida, Beylin, que tem mais de 23 mil seguidores no Twitter, presta homenagem ao esplendor de seu próprio corpo cunhando NFTs de sua arte nua. Ela não mostra explicitamente nenhuma parte do corpo sugestiva, mas está claramente despida – sua maneira de insistir que pode trabalhar em criptografia sem fingir que não possui um corpo feminino.

Os homens com quem Beylin costumava trabalhar em Wall Street levavam clientes para clubes de striptease como um reflexo de sua masculinidade; ela simplesmente quer flexibilidade semelhante estendida às mulheres. Ela acredita que conceder a outras mulheres acesso à sua sexualidade enquanto trabalham, bem como seu potencial de agência online, é um meio de alcançar a tão necessária igualdade das criptomoedas. “Nunca quero sentir que o trabalho profissional que faço, no qual sou muito bom, será mal julgado porque também faço arte nua, e isso, para mim, é o campo de batalha final do patriarcado para nós como mulheres”, disse Beylin. “Nunca fomos capazes de assumir totalmente o controle de nossa própria narrativa. Eu nunca quero voltar a sentir que estou me censurando.”

The power that hotness shepherds, though, isn’t without consequences, especially within an under-regulated financial sector. After Arabian tweeted about a meme coin called Island Inu, which she had been paid to promote but did not initially disclose, a CT sleuth with nearly 200K followers alleged that she had “rugged” or destroyed the coin, using her clout to send its value plummeting. “I would be very careful going forward dealing with someone who has acted like this…Do you really need an ‘InFlUeNcEr’ that bad?” the individual concluded.

Arabian’s transaction and price history, which she provided to Jezebel and were verified using Nansen and DexTools, show that the price drop that occurred when she sold her tokens fully recovered less than twenty minutes later and even continued climbing. “This unsubstantiated rumor was started by a group of trolls and other bad actors on Twitter and has led to harassment and death threats against me. It is unfortunate the witch hunt that has followed these rumors [has] persisted through today,” Arabian said in a statement to Jezebel. Six months later, trolls are still pestering her about “the rug” and suggesting she write a book about “how to max leverage simps in web3”—exactly the sort of harassment and unwanted attention so often attracted by influencers in any industry.

Still, that kind of influence seems far more intoxicating than a close reading of Sheryl Sandberg’s Lean In or a night at a “women in crypto’’ event could ever be—the sort of raging power Cleopatra had over Marc Antony, as opposed to the limited satisfaction one feels from removing all the exclamation points from an email.

Whether she’s consciously aware of the power her hottie online presence bestows upon her or not, Arabian cites various reasons for keeping up her bouncy bestie Twitter persona. She said her main priorities are to have fun and meet new people, but she also characterizes her existence in the space as a protest to the rules of traditional finance, which dictate that “you act like a guy, you dress in a power suit, you maybe don’t share a lot of your life.” She wouldn’t classify her own two-piece version of a power suit, like others might, as self-objectification, though. “It’s not really objectifying when we all decide that we’re okay with it,” she said. “I don’t feel objectified. If it ever stopped being fun for me, I’d stop doing it.”

Cuen was more than “okay” with putting her physical body to work not so much because it allowed her to make a quick buck, but because it accomplished a goal deeply rooted in feminist principles: The selfies gave her financial freedom. “It is empowering that I could choose to leave a full-time job, which is something that I would never have been able to do without those selfies,” she said. “It’s empowering that I’m choosing which clients to work with and which to not, which is something I can only do from a place of financial security. That financial security is provided by the people who interact with those selfies.” Not everyone sees it that way.

Capitalism and feminism as values are often at odds with each other, so the insistence that women can achieve true gender equality in a cultish industry motivated in perpetuity by profit, like crypto, can ultimately prompt some side-eye. Crypto hotties demanding to be taken seriously with a combination of slogans like “empowered women empower women” and a readiness to throw elbows onto the table can attract heavy mockery from women outside of the crypto space, who sometimes unfairly classify them as the living personification of the vomiting rainbow Snapchat filter. Actor Amanda McCants captured the disdain in her satirical role as Bitcoin Babe, the “crypto girl shilling babecoin” who screams, “I never let go of bossbabe ever!”

É claro que ser ao mesmo tempo esperta e gostosa – uma noção encantadora popularizada pela agora decadente cultura girlboss – não é mais novidade, mas o grito de guerra contínuo das mulheres nas criptomoedas cria atrito ideológico. Se as mulheres se objetivam para lucrar com tendências masculinas dentro de sistemas criados e dirigidos por homens, elas realmente tiram o poder dos homens? Ou eles capacitam ainda mais os agressores, tornando as criptomoedas convidativas para um subconjunto de mulheres: aquelas consideradas atraentes pelos homens?

“É exatamente porque este é um espaço dominado por homens que as mulheres mais visíveis aqui [que não são profissionais do sexo] são objetivamente gostosas”, disse Cryptonatrix. “Mulheres que sabem que são gostosas vão ter mais confiança em se inserir e se fazer ver em um espaço como esse. São eles que são abraçados, acolhidos e respeitados pelos homens daqui, sejam pelos motivos certos ou não.”

Cuen observa que celebrar nossos corpos em público, independentemente da aparência, ainda é um ato radical para as mulheres que convida a sérios riscos, como perseguidores e imitadores, que são muito menos propensos a atormentar homens que compartilham conteúdo semelhante. Beylin acredita que não apenas os riscos valem a pena, mas que a liberdade de se expressar de maneira sexual através de NFTs ou de outra forma é a única maneira de sair do buraco em que as mulheres se encontram repetidamente. de nós podem postar nudes e também ser CEOs”, disse ela.

Nem todas as mulheres dentro das criptomoedas concordam que a autosexualização é o martelo que todos deveríamos usar para quebrar aquele teto de vidro teimoso. Alguns recusam a ideia de se objetificar online – ou até mesmo discutir seu gênero quando trabalharam incansavelmente para convencer os nativos de DeFi de que suas mentes são muito mais notáveis ​​do que os peitos em seus peitos. Melissa Henderson, chefe de comunidade em uma empresa de software Web3 e blockchain e fundadora da Violet Summer, lembrou que um homem certa vez foi até ela em um evento do setor e disse: “Então, NFTs… isso deve estar passando pela sua cabeça. Isso deve ser como uma língua estrangeira, certo?” Depois de hospedar e participar de encontros pessoais como aquele, Henderson percebeu que sempre que ela usava um vestido bonito, os participantes assumiam que ela não fazia parte da indústria, então ela começou a se vestir como se já fosse parte do “boy's club”. para não se isolar.

“Eu não posto minha bunda e meu rosto bonito e depois fico tipo, 'Oh cripto!' porque não é o tipo de imagem que quero mostrar de mim mesmo, especialmente porque quero que esses caras me levem a sério”, disse Henderson. Ela quer deixar bem claro que ela não está aqui apenas, como um cara em uma conferência sugeriu, “para entrar no hype”. Ela também não quer que desenvolvedores LGBTQIA e mulheres mais introvertidas, algumas das quais ela trabalhou ao lado e muitas das quais não têm muitos seguidores, assumam que precisam parecer de uma certa maneira para se encaixar. que não são gostosas no sentido cisgênero e heterossexual disseram à Cryptonatrix que não se sentem confortáveis ​​em se compartilhar online. Outros estão sendo empurrados para trás do disfarce de NFTs ou avatares depois de serem prometidos que, no metaverso,

As trabalhadoras do sexo também estão prestando muita atenção à indefinição das linhas entre trabalhar, influenciar e existir no calor dentro das criptomoedas – e, mais importante, para quem colhe os privilégios da sexualidade quando o dinheiro está na mesa figurativa. Assim como Bella Thorne se beneficiou de postar sua bunda no OnlyFans enquanto profissionais do sexo que usavam a plataforma para se sustentar em turnos de emergência foram demitidas de seus empregos, Cryptonatrix vê uma conexão com a forma como as selfies são recebidas no CT. “As pessoas adoram ver uma versão PG-13 de uma prostituta”, disse ela. “Isso não é para descartar qualquer sexismo que as mulheres enfrentam ao fazer isso, mas não chega nem perto do que as profissionais do sexo que se identificam como tal experimentam”.

Uma popular influenciadora de criptomoedas recentemente se envolveu nesse debate, quando algumas profissionais do sexo e ativistas exigiram que ela reconhecesse que a venda de NFTs de si mesma em shorts ou roupão emprestava dicas de profissionais do sexo que vieram antes dela. Cuen, por sua vez, reconhece que acompanhar sua escrita com selfies quentes é, no mínimo, baseado na indústria que as trabalhadoras do sexo construíram e, embora nem ela nem Beylin caracterizem o que fazem como trabalho sexual, elas estão cientes de que suas imagens públicas convidam apenas uma pequena porcentagem do assédio e estigma que as trabalhadoras do sexo enfrentam.

Allie Awesome, uma trabalhadora do sexo (nome real omitido por razões de privacidade) que também investe em criptomoedas e é ativa no CT, tem falado sobre os muitos benefícios que as gatas das criptomoedas desfrutam – dicas em eth, influência, popularidade, seguidores – estão em grande parte disponível para eles porque eles não rotulam o que fazem como trabalho sexual. Embora ela deseje que todas as gatas lucrativas das criptomoedas reconheçam mulheres como ela que levaram balas na forma de prostitutas e proibições de sombra, ela não acredita em rotular outras pessoas sem seu consentimento expresso. “Eu defino trabalho sexual como ser pago para excitar alguém sexualmente”, ela observou em um e-mail para Jezebel. “Se essa definição ressoar com os influenciadores de criptomoedas, espero que eles considerem se juntar à luta pelos direitos das trabalhadoras do sexo.”

For Allie, that fight entails all women, sex workers included, utilizing their bodies and their sexuality as they wish, whether that means creating horny NFTs to earn royalties or simply posting boob pics without fear of harassment—or feeling the need to justify their actions. “We’re all being objectified, and I believe we have every right to capitalize on that gaze,” she said. “I’m supposed to let men jerk off to me for free?!?”

The practice of posting sexy content can’t be simply maligned as stupid, frivolous, or a symptom of leftover ‘90s bimbo romanticism . What the crypto hotties have tapped into is something a lot of women outside the cryptosphere (other than sex workers) are hesitant to admit that they do outright: exercising personal agency by using their faces or bodies as promotional tools. In the same way that the Kardashians exploit their curves to sell shapewear to impressionable copycats, and old-school Instagram influencers posted thirst traps while hawking flat tummy tea, hotness can and should be put to use in crypto, so long as the opportunity is extended to all.

Today, most of the women interviewed for this story are busy managing their investment portfolios and trying to onboard more diverse folks, offering a listening ear while hoping to maintain an atmosphere that doesn’t scare newcomers off. They said they wanted all women to thrive in crypto, and understood they’d have to work together—as pink-pussy-hatted as that sounds—to get it done. To attract women developers to her employer, for example, Henderson proudly leans on the ethos that many believe defines the crypto industry: “Come as you are.”

Mas para as mulheres em todos os setores que esperam nivelar o campo de jogo de uma vez por todas, vir como você é geralmente significa ser demolida por existir como você é. A sexualidade, seja exibida ou intencionalmente ignorada, torna-se, muitas vezes injustamente, a personalidade inteira de uma mulher. Cada top de uma teta no Crypto Twitter é uma declaração, porque a capacidade de uma mulher de trabalhar, se vestir, se comportar e postar fotos em paz ainda não existe. “Estamos literalmente criando o espaço nós mesmos”, observou Arabian sobre o domínio online dos criptoativos, triunfante. “Nós estamos criando isso, porra.”

Enquanto isso, se tivermos que viver em uma sociedade patriarcal, dominada por finanças, podemos postar fotos de nossos peitos e ganhar dinheiro por isso. Cuen só espera que suas selfies quentes nunca sejam a coisa mais interessante sobre ela: “Espero que você escreva sobre minhas realizações, mas essas duas coisas não são mutuamente exclusivas. Estou confortável o suficiente e consciente o suficiente da minha própria sexualidade para discuti-la sem pensar que essa discussão se torna a única discussão sobre mim.” Às vezes, realmente não é mais profundo do que isso.