Девушка-призрак

в этом стихотворении я духовный медиум,
и всякий раз, когда я закрываю глаза,
меня переправляют в царство
, где взывать к имени
Бога безнравственно.

я стою, обнаженный,
перед невидимой девушкой,
чье тело я могу только наслаждаться
, но не отслеживать.
Я пытался любить
, не падая назад
в чрево ада.
но есть что-то в желании
, которое продолжает превращаться в запретный плод
на устах.

или как еще вы называете любовь
, которая существует только как метафора
несовместимых вещей?

я здесь, пытаюсь уговорить девушку-призрак
стать моей музой. принять позу.
И позвольте мне обвести ее фигуры
невидимыми чернилами. в месте
, где безумие — это два влюбленных,
плывущих против течения
к берегу со счастливым концом.
то есть,

эти основания будут считать меня виновным,
если я потеряю свою плоть, чтобы соединиться с моим духовным пламенем.
Нет ничего романтичного в том, чтобы любить девушку
, которую я вижу лишь мельком во сне.
нет ничего очаровательного в духовной жене. так

я прячу ее в своей голове. И никому
о ней ни слова .

Оро

ребенок убегает в отсутствие и это для
городского ритуала искупления.

- Адедамола Рукайя Адерибигбе

Я живу здесь, в этом городе маскарадов
и беспокойных призраков. где

живет моя бабушка — в миле
под землей. но она преследует по вечерам.

Я пытаюсь уговорить девушку-призрак стать моей музой.
принять позу. и позвольте мне обрисовать ее фигуры

невидимыми чернилами. Я никогда не был на вечеринке в честь Хэллоуина
, но я представляю ее как orò. с маскарадами и духами

исполняя жуткую хореографию на опустевших улицах. и петь
песни, которые не проникают в обычные уши.

разница только в том, что там, откуда я родом,
женщинам запрещено видеть призраков.

девочка бродит из рук матери. И возвращается
безголовый призрак — плачет.

и оракул утверждает, что это следствие
наших ночных гостей. ни одна женщина не видит orò

& живет, чтобы сказать сказку. откуда я,
мы прячем наших женщин. и сестры. и матери

от разгула духов.
и позволить им претендовать на наш город.

потому что наши призраки неразборчивы в связях. и
оскверняют наших женщин по желанию.

в моем городе так умилостивляют призраков.
мы позволяем им брать…& брать….&

мы не спрашиваем…

Сегодня / Воздух - призрак моей бабушки

Есть что-то таинственное в ветре/насвистывающем зачарованные колыбельные в сумерках/пока солнце не засыпает/и деревьях/одержимых/качаются в жуткой хореографии//в этом стихотворении/я пытаюсь олицетворить ветер/и все (небесные)тела, которые стучат голубое одеяние неба/потому что в каждом народном сказании/воздух является синонимом призраков/и смерти/и всех живых существ, которые существуют вокруг нас невидимыми//так и сегодня/пока ветер дергает каждую ниточку на ткани моей обнаженной кожи/ Я воображаю призрак моей бабушки/ Успокаивающее мое тело своими руками// Я то ли в галлюцинациях и безумен, то ли я действительно видел лик воздуха/ в те одинокие дни, когда я сжигал в огне каждое написанное мной стихотворение/ и смотрел, как обугленные слова поднялся в небо, как ладан/&слился с воздухом/потому что в одиночестве/призрак моей бабушки – моя единственная аудитория//сегодня/я пишу стихотворение, чтобы олицетворить ветер/потому что сегодня воздух живой и поющий/потому что сегодня воздух – призрак моей бабушки/потому что сегодня/ воздух - моя единственная аудитория /

ебать / журналы

Каждая ода, которую я когда-либо написал, звучит пресно на кончике моего языка / то есть они не говорят моим голосом / один друг однажды сказал мне / «здесь легко потерять голос» / это проклятие на обычный поэт / писать только на жаргоне горя, которого он никогда не знал // Я формирую свои стихи, как вазы из обожженной глины, и сажаю в них хризантемы и тюльпаны / надеясь, что они выглядят достаточно хорошо, чтобы найти свободное время в зажженном журнале / как будто сказать, что я дерьмовый поэт / и цветы - это то, что носят мои стихи, чтобы выглядеть красиво // все мои стихи бродячие и без жилья / сегодня пришел очередной отказ / &вдруг стихи теряют свой вкус / песня вскоре замирает в горле, когда каждое прослушивание отрывает ноту от куплета / Бог знает, нет ничего больнее / чем быть отвергнутым на входе в Валгаллу // еще раз / я здесь / пытаюсь изобретать новые метафоры / пытаться уговорить птиц спеть другую песню / заново учиться любить свои стихи, несмотря ни на что / потому что я не пишу эти стихи / для журналов / вселенная написала их / в мое существо / с начала времен / и они все прекрасны

Бабатимехин Айваджу — новый студент факультета гражданского строительства Ибаданского университета. Нигерийский эссеист, поэт и драматург, он пишет о социальных проблемах, личных конфликтах и ​​своей принадлежности к племени меньшинства. В настоящее время он является членом The Poetic Collective, TPC. У него есть предстоящие работы, опубликованные и готовящиеся к публикации в журналах Brittle Paper, African Writer Magazine, Synchronized Chaos и Afrihill Press. Он является членом самого престижного литературного и дискуссионного клуба в Африке к югу от Сахары, Литературного и дискуссионного общества Султан Белло Холл Университета Ибадана. Вы можете найти его в Твиттере @headmasterofui .