Круг дерева

Feb 17 2023
Песнь Трех — Воплощение, Небосвод, Фундамент «Они шли, думая об этом и о том, и мало-помалу пришли к заколдованному месту на самой вершине леса, называемому Галеон Лап, в котором шестьдесят с лишним деревьев. по кругу; и Кристофер Робин знал, что оно было заколдованным, потому что никто никогда не мог сосчитать, было ли это шестьдесят три или шестьдесят четыре, даже когда он обвязывал веревкой каждое дерево после того, как сосчитал. Будучи заколдованным, его пол был не похож на пол Леса, из утесника, папоротника и вереска, а был плотно посаженной травой, тихой, гладкой и зеленой.

Песнь Трех — Воплощение, Небосвод, Основание

«Они шли дальше, думая о том и о том, и мало-помалу пришли к заколдованному месту на самой вершине леса под названием Галеоны Лап, состоящем из шестидесяти с лишним деревьев по кругу; и Кристофер Робин знал, что оно было заколдованным, потому что никто никогда не мог сосчитать, было ли это шестьдесят три или шестьдесят четыре, даже когда он обвязывал веревкой каждое дерево после того, как сосчитал. Будучи заколдованным, его пол был не похож на пол Леса, из утесника, папоротника и вереска, а был плотно посаженной травой, тихой, гладкой и зеленой. . . . Сидя там, они могли видеть весь мир, простирающийся до самого неба, и все, что было в мире, было с ними в Галеонском Лапе». - А. А. Милн, Дом на Пуха-Корнере (1961)

Аккомпанемент: Скотт Бакли — «Dreamt of Flying» [Indie Rock/Pop Cue CC-BY]

[@0:00 — 0:16]

[@0:16]
Круг — деревьев,
мое бо — ды,
танцует — синхронно
с — ветром
, очаровывающим
освобождение свободы.

[@0:40]
Я молюсь —
вдохнуть
жизнь в — тебя.

[@0:50]
История
Бытия,
объединяющая — три:
«внутри — меня», «наверху — меня», « под мной ».

[@1:08](быстрее)
Смысловая основа чистого Бытия; Мы оставим
слова позади, будем говорить своим видом; Мы ляжем
глубоко корнями на прохладную землю Земли; Пусть
зеленая трава возносит звук духа; И мы
умерим обиду сердца с помощью этого
мощного инструмента; Состоит из
чистого ритма и гармонии † ; Преврати проклятие ведьмы
во вселенную, Твердым духом стань благородным камнем .

[@1:41]
Круг — деревьев,
мое бо — ды,
танцую — синхронно
с — ветром
, очаровывающим
освобождение свободы.

[@2:05]
Я возношу —
молитву — вдохнуть
жизнь — в — тебя.

[@2:16]
История союза
Бытия
с…

[@2:24](быстрее)
Вернись со мной в райский сад; И пройдем
мимо Змеи Революции; И я
возьму тебя, мое недостающее ребро; И мы
вернемся к глине, которую он дает; Возвестить
парад Создателя; Некоторого
совершенно неэргодического полета; И мы
вернемся в то прежнее время; Трех волхвов
и херувимов; И мы
сядем рядом с младенцем Христом, когда он плачет ‡ ; И вложи
в его разум благочестивое мужество. Мы услышим
: «Восстань, сэр, самый верный из всех рыцарей. Ты будешь
призраком для призраков ночи. Самый спокойный
смотри, я наложу на твое лицо. И
искру Божью я помещаю в твою грудь».

[Круг] — цепочка — деревьев,
мое бо — ды,
танцуя — синхронно
с — ветерком
, очаровывающим
свободу свободы...

«Вставай, сэр Пух де Медведь, самый верный из всех моих рыцарей».

«Чтобы узнать Путь,
Мы идем по Пути;
Мы поступаем так
, как мы поступаем
То, что мы делаем
Все это перед вами,
Но если вы слишком постараетесь увидеть это,
Вы только запутаетесь.

Я это я,
А ты это ты,
Как видишь;
Но когда ты делаешь
то, что можешь,
Ты найдешь Путь,
И Путь последует за тобой».
- Бенджамин Хофф, «Обратное слово», Дао Пуха

При утреннем солнышке, в вечерних сумерках Медвежонок идет по лесу. Почему мы последовали за ним, когда были намного моложе? В конце концов, он всего лишь Медведь с Маленьким Мозгом. Но так ли важен Мозг? Действительно ли Мозг ведет нас туда, куда нам нужно? Или слишком часто Мозг отправляет нас в неправильном направлении, следуя эху ветра в верхушках деревьев, который мы считаем реальным, вместо того, чтобы слушать внутренний голос, который говорит нам, куда повернуть?

Мозг может делать все что угодно, но то, что он может делать, не является самым важным. Абстрактная ловкость ума лишь отделяет мыслителя от мира реальности, а этот мир, Лес Реальной Жизни, сейчас находится в отчаянном состоянии из-за слишком многих, кто слишком много думает и слишком мало заботится. Несмотря на то, во что многие умы решили поверить, эта ошибка не может продолжаться долго, если все собирается выжить. Единственный шанс, который у нас есть, чтобы избежать неминуемой катастрофы, — это изменить наш подход и научиться ценить мудрость и удовлетворенность. Это те вещи, которые и так ищутся через Знание и Ум, но они не приходят от Знания и Умства. У них никогда не было и никогда не будет. Мы больше не можем позволить себе так отчаянно искать что-то не тем путем и не в том месте. Если Знанию и Разуму позволить продолжать разрушать вещи, они намного раньше уничтожат всю жизнь на земле, какой мы ее знаем, и то немногое, что может временно уцелеть, не будет стоить внимания, даже если бы мы каким-то образом могли бы это сделать. Сделай так.

Хозяева жизни знают Путь, ибо они слушают голос внутри себя, голос мудрости и простоты, голос, который рассуждает за пределами Мудрости и знает за пределами Знания. Этот голос является не только силой и собственностью немногих, но и дан каждому. К тем, кто обращает на это внимание, слишком часто относятся как к исключениям из правила, а не как к примерам действия правила, правила, которое может применяться к любому, кто им пользуется. Внутри каждого из нас есть Сова, Кролик, Иа-Иа и Пух. Слишком долго мы выбирали путь Совы и Кролика. Теперь, как Иа-Иа, мы жалуемся на результаты. Но это ничего не дает. Если мы умны, мы выберем путь Пуха. Словно издалека зовет она нас голосом детского разума. Иногда это может быть трудно услышать, но все равно это важно, потому что без этого, мы никогда не найдем дорогу через Лес. —Дао Пуха, Бенджамин Хофф

  • [†] «Поэтому, — сказал я, Главкон, — музыкальное обучение является более могущественным инструментом, чем какое-либо другое, потому что ритм и гармония проникают во внутренние места души, на которых они могущественно закрепляются, сообщая благодать и делая душа того, кто правильно воспитан, изящна, или того, кто плохо воспитан, некрасива; а также потому, что тот, кто получил это истинное воспитание внутреннего существа, будет самым проницательным образом подмечать упущения или недостатки в искусстве и природе и с истинным вкусом, а доброе хвалит и радуется и принимает в свою душу, и становится благородным и благородным. хорошее, он будет справедливо обвинять и ненавидеть плохое, теперь, в дни его юности, даже прежде, чем он сможет узнать причину; и когда придет разум, он узнает и приветствует друга, с которым его образование сделало его давним знакомым».— Республика [ ссылка ]
  • [‡] «… Он всем дает радость Свою;
    Он становится маленьким младенцем;
    Он становится человеком горя;
    Он тоже чувствует горе.

    Не думай, что ты можешь вздохнуть,
    И твой Создатель не рядом:
    Не думай, что ты можешь пролить слезу,
    И твой Создатель не близко.

    О! Он дает нам Свою радость
    , Чтобы наше горе он мог уничтожить;
    Пока наше горе не исчезнет и не исчезнет,
    ​​Он сидит рядом с нами и стонет.
    — Уильям Блейк, «
    Песнь невинности», «О чужой печали» [ ссылка ]
  • Милн, А.А. (1882–1956), Дом на Пуха-Корнере (1961) [ archive.org ]
  • Хофф, Бенджамин, 1946-, Дао Пуха (1982) [ archive.org ]
«Смейте быть честными и не бойтесь труда».