Мой языческий пост

Я пошел в католическую школу довольно поздно – в 6-м классе. Хотя я родился в католицизме, мои родители внезапно разошлись со своим браком в то самое время, когда я должен был впервые причаститься, в возрасте семи лет, означало, что я не перешагнул этот важный порог и поступил в школу Святой Терезы без пожалуй, самое важное таинство в моей жизни. Это было скрытое благословение. Моя двенадцатилетняя душа была гораздо лучше подготовлена ​​к тому, чтобы оценить историю, теологию и ритуал, лежащие в основе таинства причастия. До сих пор я не понимаю, почему католическая церковь возлагает это важное таинство на детей, которые не могут понять всю глубину и широту его значения. С чем я также столкнулась во время этого процесса, так это с ритуалом Великого поста во всей его полноте, и я влюбилась. Говорите что хотите о католической церкви,

Великий пост — это 40-дневный цикл с февраля по апрель, в котором история воскресения Иисуса из Назарета проходит через серию ритуалов. Эта история является вершиной христианской веры в том, что она превращает Иисуса в полное воплощение Бога через чудо возвращения к жизни после ужасной смерти на кресте; одна из самых жестоких форм убийства, придуманных людьми.

Для тех из нас, кто находится на мистической/эзотерической стороне богословского спектра, история Иисуса — это история победы любви над чумой ненависти. В связи с этим человечеству всегда будет нужна эта история. Это также история, которая отражает ежегодное чудо воскрешения земли, когда она каждую весну возвращается после смерти зимы. Чудо, которое язычники праздновали на протяжении тысячелетий после христианства. Чудодейственная энергия этого времени отразилась и в длительном ритуале исламского Рамадана. Какую бы традицию вы ни практиковали, этот невероятный переход смерти в жизнь связан с возрождением, искуплением и обновлением. В конечном счете, это путешествие в глубину и сложность надежды.

Я чувствую, как меня тянет обратно к ритуальному соблюдению этого чуда. Я чувствую это своими костями, с разных направлений. Моя история, мои чувства, мои предки — все они призывают меня вступить в цикл перерождений в этом году, и я приглашаю вас присоединиться к ним. Ниже я набросал, как я объединил свои многочисленные влияния в 40-дневный ритуал почитания смерти и открытия для воскресения. Мои гиды упоминаются здесь, но я дам вам голову, кажется, я всегда нахожу новых гидов, когда посвящаю себя ритуальному путешествию.

В рамках моего языческого поста я буду время от времени заходить к вам с обновлениями, размышлениями и предложениями, порожденными моим собственным путешествием, и буду рад получить и ваши.

Инициируйте себя

Как и большинство ритуалов, Великий пост начинается с инициации тела в той или иной форме. Он называется Пепельной Средой, когда на лбу просящего ставится знак креста пеплом. На самом деле я до сих пор люблю помазание лба, или третьего глаза, присутствующее в католической традиции. Пепел является символом подготовки к новой жизни. Зола сгоревшего дерева обеспечивает питательные вещества для появления нового саженца. Когда мы начинаем, мы открываем наш духовный глаз для нашего путешествия. Мы даем ему питательные вещества, необходимые для пробуждения семени нашей души. Мы принимаем смерть как подательницу жизни. Чему мы позволим умереть в следующие 40 дней, чтобы вырастить новый саженец? Если у вас нет пепла или вы хотите его использовать, подумайте о том, чтобы помазать его маслом ладана или эссенцией весеннего цветка, которую вы тоже называете. Я также использовал ванну в качестве практики посвящения.

Также помните, что мы находимся в энергии Новолуния в начале этого постного сезона. Энергия новолуния — это энергия темного и неподвижного лона. Мы можем использовать эту энергию, чтобы установить намерение на следующие 40 дней с помазанием.

Очистить

Великий пост — это прекрасная возможность замедлить и упростить прием пищи, изменение веществ, информации и цифрового взаимодействия. В течение 40 дней вы сможете использовать восстановленную энергию, которую эти модальности обеспечивают для вашего возрождения. Я уже практикую прерывистый пост ежедневно, но во время Великого поста я собираюсь попытаться расширить его до уровня Рамадана и воздержаться от еды до ужина (но не пить воду). Еще одно место, где я планирую «поститься», — это мой телефон. Попробуйте не брать трубку в определенные часы дня/ночи.

Поскольку я женщина в американской культуре, я также собираюсь выбрать день или два в неделю, когда я не прихорашиваюсь и не наношу макияж. Я работаю с этой энергией с возрастом и хочу уделить особое внимание своей борьбе со стандартами красоты во время Великого поста.

Все эти практики призывают нас погрузиться в свое тело множеством способов и провести «генеральную уборку». Сосредоточение своего тела в течение 40 дней может помочь вам ощутить радость простоты и освободить место для нового роста.

Благодарность вместо жертвы

Когда несколько лет назад я работал с ритуалом Рамадана, мой учитель подчеркивал важность взращивания благодарности посредством ритуала. Вы слышали фразу «отсутствие делает сердце более любящим», верно? В католической традиции последователей просят пожертвовать чем-то, например, не есть мясо по пятницам. Я предпочитаю шагнуть в благодарность Рамадана, а не в жертву традиционного Великого поста.

Вот как я подхожу к превращению жертвы в благодарность. Я выбираю что-то, что я считаю само собой разумеющимся, потому что обычно оно присутствует для меня, и я сосредоточиваюсь на нем по пятницам. Я превозношу это. Возможно, это продукт питания, и вместо того, чтобы есть его без сознания, я воздерживаюсь от него каждый день, кроме пятницы, тогда я праздную это. Возможно, я выбираю друга, которого люблю и обожаю, но которого нет в моем мире постоянно. В пятницу я звоню по телефону, обедаю или пишу им письмо, чтобы напомнить им о моей благодарности за них. Сила здесь в том, чтобы изменить свои привычки, чтобы вы могли изменить свое сознание, а не в том, чтобы воздерживаться от чего-то, чтобы усилить отвращение к себе.

Ритуал

Говоря о привычках, одна из самых сильных сторон поста или Рамадана — это его долгая игра. Когда вы делаете что-то каждый день в течение 40 дней, это закрепляется. Так что выберите что-нибудь и делайте это КАЖДЫЙ ДЕНЬ Великого поста. Зажгите свечу, прогуляйтесь, помолитесь, ведите дневник — что бы это ни было, делайте это религиозно во время вашего путешествия. Во время Рамадана молитва совершается каждое утро на рассвете. Быть последовательным во времени и процессе вокруг ритуала еще лучше.

Ритуал делает для меня две вещи во время Великого поста. Это обеспечивает заземление и дискомфорт. Несколько лет назад я написал статью о благодарности каждому дню Рамадана. К 18 дню я боролся и хотел бросить, действительно бросил. Я склонялся во всем пути к борьбе. Я чувствовал это, я писал об этом, я размышлял над этим. У меня был настоящий разговор с самим собой, чтобы преодолеть этот дискомфорт. Когда я добрался до другой стороны этого, я испытал уровень расширения возможностей, которого я не чувствовал раньше. Это укрепило во мне уверенность в каждой борьбе, которая у меня была с тех пор.

Освободите место для печали и дискомфорта

В католической традиции в конце Великого поста проходит Страстная неделя (от Вербного воскресенья до Пасхи). Это путешествие внутри путешествия фокусирует наше внимание на жестокости и мраке убийства Иисуса, его прощении и возможном воскресении. Для меня это единственный подарок в рамках Великого поста. Время, когда мы можем вступить в борьбу с болью, которую мы почувствовали и причинили в прошлом году. У нас есть возможность оплакивать потерянное или взятое. У нас есть возможность попросить прощения, внешне или внутренне сойдет. У нас есть время быть в отношениях с глубоким дискомфортом. Мы также не должны делать это в одиночку. Мы можем связаться друг с другом в этой обработке. Важно понять, что мы не можем переродиться, пока не примем смерть. Мы не можем исцелиться, пока не проработаем боль.

Готовьте с удовольствием

Великий пост часто получает плохую обертку из-за возникающего аспекта борьбы, но есть и другая сторона – приготовление с удовольствием. Каждая зимняя спальная грядка нуждается в подготовке перед посадкой, и мы тоже. Мы возделываем ожесточенную почву, отдавая и принимая любовь, во время Великого поста вы можете так возделывать свою очерствевшую душу. Мы добавляем в почву питательные вещества, так что накормите свою душу музыкой, поэзией и простыми радостями. Мы покрываем землю, не боимся темноты и покрываем свою душу медленной жизнью. Мы сеем семя, к концу нашего пути вы посадите семена, рожденные вашим намерением в начале пути. Каким образом вы можете взращивать любовь к себе и другим в течение следующих 40 дней?

Желаю вам прекрасного, насыщенного и преображающего путешествия, друзья мои. Поддерживать связь!

© Кэтрин А. Дикель, 2023 г.