İnsanın nasıl yaratıldığını anlamak

Aug 19 2020

Romalılar 7:22 ve 2 Korintliler 4:16'da, elçi Pavlus dış ve içten insan hakkında yazdı. Bu sınıflandırmanın temeli nedir? Dışa dönük adamı ne oluşturur? İçerideki insanın ayrılmaz parçaları nelerdir?

Yanıtlar

2 Dave Aug 19 2020 at 01:10

İnsan, Yaratılış bölüm 1'de yaratılmıştır. İnsan, Tanrı gibi, ruhaniyet olan bir ruhtur.

GEN 1:26  Sonra Tanrı dedi ki, "Bizim benzerliğimize göre bizim suretimizde insan yapalım;

Genesis birinci bölümde, 'insan' tanımını görüyoruz. 'Erkek' erkek ve kadındır. Burada insan ruh varlığı, yani 'insan' terimi henüz geçerli değil. İnsan bir ruhtur ve melekler ruhsal varlıklardır.

GEN 1:27  Böylece Tanrı insanı Kendi benzeyişinde yarattı; Tanrı'nın suretinde onu yarattı; Onları erkek ve dişi O yarattı.

Tekvin 2. bölümünde, Tanrı topraktan bir 'fiziksel beden' oluşturur veya yaratır ve birinci bölümde yarattığı adamı ona 'koyar'. Vücut bir 'ev'dir. Topraktan yapılmış biri. ('Toz' kelimesi de [daha iyi?] 'Toprak' olarak çevrilmiştir ..)

İnsan, 'konuşan bir ruh' ya da bazı çevirilerin dediği gibi, yaşayan bir ruh haline geldi. İnsanın yeryüzü ile etkileşime girecek şekilde dünyevi bir bedeni vardır, meleklerin göklerde etkileşime girebilecekleri göksel bir bedeni vardır.

GEN 2: 7  Ve Rab Tanrı insanı yerin tozundan yarattı ve burnuna yaşam nefesini üfledi. ve insan yaşayan bir varlık oldu.

İnsanın 'konuşması' gerekiyordu çünkü Tanrı insana hakimiyet verdi - ki bu konuşmadan uygulanamaz. Öyleyse, dış adam, insanın yaşadığı, her gün yok olan 'ev'dir (fiziksel beden) ve iç adam' siz ', yani bir ruhtur.

2 חִידָה Aug 19 2020 at 03:40
  1. İnsanlar Tanrı'nın gizli benzerliğinde (אֱלֹהִ֑ים) nasıl yaratılır?

YHVH, insanlarda Tanrı'nın gizli benzerliğine ilişkin olarak, rahibi ve peygamberi Samuel'e (Shemuel, שְׁמוּאֵ֗ל) Elohim'in # Benzerliğinin insanların dış görünüşünde değil, kalplerinde olduğunu söyler.

1 Samuel 16: 7 [MT] 'de şunu okuyoruz:' Ve YHVH Shemuel'e dedi ki, "Görünüşünü veya boyunu dikkate alma, çünkü onu İnsanın gördüğü şeyle reddettim. Çünkü İnsan gözlerin içine bakar, ama YHVH kalbin içini görür. "(וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־שְׁמוּאֵ֗ל אֶל־מַרְאֵ֛הוּ וְאֶל־גְּבֹ֥הַּ קוֹמָת֖וֹ כִּ֣י מְאַסְתִּ֑יהוּ כִּ֣י | לֹ֗א אֲשֶׁ֚ר יִרְאֶה֙ הָאָדָ֔ם כִּ֚י הָֽאָדָם֙ יִרְאֶ֣ה לַעֵינַ֔יִם וַיהֹוָ֖ה יִרְאֶ֥ה לַלֵּבָֽב)

Kalplerimizdeki Ruh, Tanrı'nın Kendi Benzerliğini # yaratmak için çalıştığı yerdeyse, Onun Benzerliği nasıl korunur?

  • Kral Davut aracılığıyla Tanrı Benzerliğimizin Tanrı'nın Emirlerine sarsılmaz bağlılıkla devam ettiğini öğreniyoruz. David, Tehillim'de (Mezmurlar) 51:12 [MT], kendi Benzerliği üzerine şöyle dua eder: "Benim için saf bir kalp, Elohim yarat ve içimde kararlı bir ruhu yenile." (לֵ֣ב טָ֖הוֹר בְּרָא־לִ֣י אֱלֹהִ֑ים וְר֥וּחַ נָ֜כ֗וֹן חַדֵּ֥שׁ בְּקִרְבִּֽי)

Nasıralı Yeshua (İsa) aracılığıyla söylenen YHVH Sözü, Samuel'e Tanrı'nın insanlarda gizli benzerliğini # saf kalpleri aracılığıyla görme konusunda açıklanan bilgeliğin aynısını paylaşır. Matta 5: 8 [KJV] 'de şunu okuruz: "Kutsal kalpte saf olanlara Tanrı'yı ​​görecekler."

İnsanların Tanrı'yı ​​görmek için saf bir kalbe ihtiyacı varsa, o zaman insanlarda saf bir kalp nasıl yaratılır? - O'nun Talimatlarını (Tevrat, תּוֹרָה) ve Yaratımlarını tüm kalbimiz / zihnimiz / gücümüzle [Tesniye 6: 5] severek, insanlar nasıl yaşayacaklarını ve daha çok Tanrı gibi davranacaklarını görmeye başlar. O'nun Tevratını anlamak için YHVH Sözü insanlarda saf bir kalp yaratmanıza yardımcı olacaktır. Bu gerçek, Hezekiel 36:26 [MT] peygamber Yechezkel tarafından onaylanmıştır: "Ve sana yeni bir yürek vereceğim ve içine yeni bir ruh koyacağım ve etinden taştan yüreği çıkaracağım ve sana etten bir yürek vereceğim. " (וְנָתַתִּ֚י לָכֶם֙ לֵ֣ב חָדָ֔שׁ וְר֥וּחַ חֲדָשָׁ֖ה אֶתֵּ֣ן בְּקִרְבְּכֶ֑ם וַֽהֲסִ֨רֹתִ֜י אֶת־לֵ֚ב הָאֶ֙בֶן֙ מִבְּשַׂרְכֶ֔ם וְנָֽתַתִּ֥י לָכֶ֖ם לֵ֥ב בָּשָֽׂר)

Bütün bunlar elçi Pavlus tarafından 2 Korintliler 4:16 [KJV] 'de yeniden ifade edilmiştir: "Bu nedenle kalbimizi kaybetmiyoruz. Dışarıdan boşa harcıyor olsak da, yine de içimizde her geçen gün yenileniyoruz."

  1. İnsanlar Tanrı'nın "Suretinde" fiziksel olarak nasıl yaratılır?

Tanrı'nın gizli Benzerliği ruh olmasına rağmen [Yuhanna 4:24], Kutsal Ruh # et (בָשָׂ֥ר) 'de yaşar. [Bereishit (Yaratılış) 2:24] 'de bulunan İbranice "LeVasar Echad" veya İngilizce "Into One Flesh" (לְבָשָׂ֥ר אֶחָֽד) terimi, evlilikte tasarlanan "bir" (אֶחָֽד) çocuğun doğumunu ifade eder. Tanrı'nın fiziksel "İmajı" bir insan formunda belirgindir. Her insan çocuğu, Tanrı'nın "İmajını" yansıtır. * Nasıralı Yeshua (İsa), sikkelerdeki putperest insan yapımı Sezar resimlerine karşıt olarak Tanrı'nın İmajının üzerimizde olduğunu ima eder. [Markos 12: 15-17] Tanrı'nın İmajı bir erkek tarafından yaratılamaz, çünkü insanın doğumu bir kadının Tanrı'nın İmajını yaratmasını gerektirir.

Bereşit (Yaratılış) 1: 26'da "Benzerliğimizden Sonra İmajımızda" (בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ) okuruz.

İbranice'de "Tsalem" (צַלְמֵ֖) kelimesini geleneksel olarak İngilizce "Resim" olarak tercüme edildiğini görüyoruz. Sonra İngilizce'de "Nu" (נוּ) = "Bizim" sonekini görüyoruz. - Sonra kelimenin tam anlamıyla "Beğen - Davranış - Bizim" olarak tercüme edilen "Ki-Demut-Nu" (כִּדְמוּתֵ֑נוּ) ifadesini okuyoruz.

  • Dişil niteliklerle ilgili İngilizce "Demure" kelimesinin İbranice "Demut" (דְמוּתֵ֑) ile benzer olması ilginçtir.

"Adam" (אָדָ֛ם) veya İnsan İmajı (צַלְמֵ֖) ilk olarak modern Genetikçilerin dişi bir zigotu erkek embriyoya dönüştürmek için bir Y (Yod) kromozomunun gerekli olduğunu keşfini destekleyen Elohim'in dişil "Demut" Davranışı gibi modellenmiştir. - [Yaratılış 1:26], [Yaratılış 2: 7] kadın ve erkeğin gelişimi ile ilgilenmeden önce anlayışla ilgilenir.

1 OzzieOzzie Aug 19 2020 at 02:26

İnsanın nasıl yaratıldığını anlamak

Dışa dönük adamı ne oluşturur? İçerideki insanın ayrılmaz parçaları nelerdir?

2 Korintliler 4:16 (NASB)

16 Bu nedenle kalbimizi kaybetmiyoruz, ama dış adamımız çürüyse de içimizdeki adam her geçen gün yenileniyor.

2 Korintliler 4:16 (NET İncil)

16 Bu nedenle umutsuzluğa kapılmıyoruz, [a] ama fiziksel bedenimiz [b] yıpransa bile içimizdeki insan [c] her geçen gün yenileniyor.

"Dışsal adam", burada Paul, sakatlıklar, hastalıklar ve yaşlılığın neden olduğu yaşlanan, yıpranan fiziksel bedenimize atıfta bulunuyor.

"Yine de içimizdeki adam her geçen gün yenileniyor." Pavlus burada içsel ruhsal doğamıza, karakterimize, Tanrı tarafından her gün ruhsal olarak yenilenen kişiliğimize atıfta bulunur:

Koloseliler 3: 9-10 (NASB)

9 Birbirinize yalan söylemeyin, çünkü eski benliğinizi kötü uygulamaları ile bir kenara bıraktınız, 10 ve kendisini yaratan kişinin imajına göre gerçek bir bilgiye yenilenmekte olan yeni benliği taktınız.

2 Korintliler 4:18 (NET İncil)

18 çünkü görülebilene değil, görülemeyene bakıyoruz. Görülebilen geçicidir, ancak görülemeyen ebedidir.

TonyChan Aug 19 2020 at 02:33

İçsel insan, insanın ruhudur. Hıristiyanlar için, içsel insan, ikamet eden Ruh ile temas halindedir.

Dışa dönük adam, insanın öz ya da ruh yaşamıyla ilgilidir: akıl, duygu ve irade ve beden.

https://www.biblesnet.com/Watchman%20Nee%20The%20Spiritual%20Man%20I.pdf

Ruhsal yaşam yürüyüşü tamamen tersidir. Merkez olarak tamamen benliğe sahiptir. Mümin ruhlu olduğunda kendine göre hareket eder. Bu, davranışının kendisinden kaynaklandığı anlamına gelir. Davranışını düşüncesi, mantığı ve arzusu tek başına yönetir. Davranışını düzenleyen " iç insan " daki Kutsal Ruh'un sesi değil, eylemini belirleyen kendi dışsal adamının düşüncesi, muhakemesi ve arzusudur . Sevinç duygusu bile kendi zevki ve kendi tercihinin gerçekleşmesi içindir.

Genesis 2: 7, "Ve Rab Tanrı insanı yerin tozundan yarattı ve burun deliklerine yaşam nefesini üfledi ve insan yaşayan bir can oldu" diyor. Başlangıçta Tanrı, yeryüzünün tozuyla bir adam figürünü yaratmış ve sonra burun deliklerine "yaşam nefesi" üflemiştir. Yaşam nefesi insanın bedeniyle temas ettiğinde, ruh üretildi. Ruh, insanın bedeninin ve ruhunun tamamlanmasıdır. İncil'in insana "yaşayan bir can" demesinin nedeni budur. Bu "yaşam nefesi" insanın ruhu, insan yaşamının kaynağıdır. Rab İsa bize "hayat veren Ruh olduğunu" söyler (Yuhanna 6:63). Bu yaşam nefesi Yaradan'dan gelir. Yine de "yaşam nefesi" olan bu ruhu Tanrı'nın Kutsal Ruhu ile karıştırmamalıyız.Kutsal Ruh ile insan ruhu arasında bir fark vardır. Romalılar 8:16 bize insan ruhunun Kutsal Ruh'tan farklı olduğunu gösterir; İki aynı değildir. "Ruhun Kendisi, Tanrı'nın çocukları olduğumuza ruhumuzla tanıklık eder." "Hayatın nefesi" ifadesindeki "hayat" kelimesichay ; sayıca çoğuldur. Bu bize Tanrı'nın nefesinin ruhsal ve ruhsal olmak üzere iki hayat ürettiğini söyler. Bu, Tanrı'nın yaşam nefesinin insan vücuduna girdiğinde ruh olduğu anlamına gelir. Aynı zamanda bu ruh bedenle temas ettiğinde ruhu üretti. Bu iki yaşamlarının kaynağı olan manevi hayatı ve soulish içimizde hayat,