एडमॉन्टन लैंड ऑफ द लॉस्ट

Feb 20 2023
एडमोंटन में, लोग अक्सर पढ़ने से मना कर देते हैं या यह समझने की कोशिश भी करते हैं कि सिस्टम कैसे काम करता है। वे सर्कस में शामिल होने के लिए एक-दूसरे को टक्कर देने में भी व्यस्त हैं, या सीधे शब्दों में कहें तो उसी सिस्टम से जुड़ जाते हैं जिसके खिलाफ होने का वे दावा करते हैं।

एडमोंटन में, लोग अक्सर पढ़ने से मना कर देते हैं या यह समझने की कोशिश भी करते हैं कि सिस्टम कैसे काम करता है। वे सर्कस में शामिल होने के लिए एक-दूसरे को टक्कर देने में भी व्यस्त हैं, या सीधे शब्दों में कहें तो उसी सिस्टम से जुड़ जाते हैं जिसके खिलाफ होने का वे दावा करते हैं।

कनाडा की खनन कंपनियों द्वारा अफ्रीका को लूटने , हैती की अस्थिरता में कनाडा की भूमिका , और काले प्रवासी श्रमिकों के शोषण के बारे में शोर की कमी पर ध्यान दें । फिर भी हम बुर्जुआ राजनीति की एक अंतहीन आपूर्ति देखते हैं, और काले लोग मुख्य रूप से गरीब या बेरोजगार होते हैं, जबकि हम लगातार प्रचार के साथ बमबारी कर रहे हैं जो हमें मिटा देता है।

हमें साम्राज्य के वफादार-दुश्मनों से मुकाबला करना है। ये वे हैं जो "नस्लवाद" और "भेदभाव" के बारे में चिल्लाते हैं - बू-हूंग करते हैं कि सिस्टम कितना बहिष्करण है - और फिर भी वे वास्तव में केवल अंदर चाहते हैं। वे "समानता" चाहते हैं - बहुत लोगों के साथ समान होना दावा "नस्लवादी" हैं। वे "हमारी सरकार," या "अफगानिस्तान में हमारे सैनिक" - "हमारे पुलिस बल" जैसे शब्दों का उपयोग करते हैं। वे "भेदभाव" के खिलाफ आवाज़ उठा रहे हैं क्योंकि उन्हें लगता है कि उन्हें भी लोगों का शिकार करने की अनुमति दी जानी चाहिए। वे पूंजीवाद की व्यवस्था में "समान" होना चाहते हैं। वे समस्या को रोकना नहीं चाहते - वे इसका हिस्सा बनना चाहते हैं। अन्यथा वे पूरे भड़काऊ तंत्र पर सवाल उठाए बिना "समानता" की मांग क्यों करेंगे? - सायिका शकूर

ऑड्रे लॉर्डे ने कहा, "गुरु के उपकरण कभी भी गुरु के घर को नहीं तोड़ेंगे।" एडमॉन्टन में हमें लगातार चुनावी राजनीति के माध्यम से मास्टर टूल सौंपे जाते हैं। उदाहरण के लिए, हमें पुलिस को बचाने की उम्मीद में चुनावी राजनीति के उपकरण दिए गए थे। इससे पुलिस को धन की कमी नहीं हुई, केवल आगे वित्त पोषित किया गया । अब हम एक ऐसी परिषद के साथ फंस गए हैं जो शिकायत करने में अधिक समय बिताती है जबकि हम संघर्ष करते हुए टुकड़ों के साथ प्रदर्शन करते हैं।

नगर परिषद अपने प्यादों (विभिन्न संगठनों और शिक्षाविदों) के साथ पूंजीवाद से छीनी गई जातिवाद विरोधी जनता को बेचने की कोशिश कर रही है, लेकिन यह असंभव है। मैल्कम एक्स ने कहा था, "जातिवाद के बिना आपके पास पूंजीवाद नहीं हो सकता।" और नस्लवाद-विरोधी के उनके कमजोर विचार के लिए गिरना मास्टर के उपकरण के लिए गिरना है जो मास्टर के घर को कभी खत्म नहीं करेगा।

हमें अफ्रीका सेंटर वाईईजी जैसे संगठन मिले हैं, जो पैन-अफ्रीकी होने का दावा करते हैं लेकिन पैन अफ्रीकी विश्वास में मानचित्र को याद करते हैं। उनका काम अफ्रीका या अफ्रीकियों का निर्माण करने पर केंद्रित नहीं है, बल्कि एक ऐसे राष्ट्र का निर्माण करना है जो अफ्रीका और अफ्रीकियों को दांतों में मारता है, और एडमोंटन में अफ्रीकी लोगों को भ्रमित रखता है। एक बोर्ड सदस्य रानी का शोक क्यों मना रहा है, फिर भी यह दावा कर रहा है कि अफ्रीका के विघटन में उनकी भूमिका थी? मऊ मऊ विद्रोह के दौरान सत्ता में थी रानी:

अफ्रीका सेंटर वाईईजी के कार्यकारी निदेशक और अल्बर्टा एनडीपी के उम्मीदवार शरीफ हाजी पहले ही अफ्रीकियों के संघर्ष को मिटा रहे हैं। शरीफ अपने राजनीतिक करियर को आगे बढ़ाने के लिए एक नेता के रूप में अपने पद का उपयोग कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, उनके ट्वीट में कहा गया है, "आप दुष्ट सामाजिक मुद्दों को ठीक करने के लिए बुलडोजर [sic] नहीं कर सकते , आप केवल समाधान के लिए नेविगेट कर सकते हैं।" यह एक समुदाय की निगरानी करना है, और शरीफ़ के ऊपर की गतिशीलता की रक्षा के लिए लड़ने की उनकी क्षमता को छीन लेना है। शरीफ हाजी ने ट्विटर पर नस्लभेद विरोधी रणनीति पर रोक की शिकायत की:

यदि जातिवाद-विरोधी रणनीति विफल हो रही है, तो एक समुदाय का नेता इसके बारे में क्या कर सकता है जबकि वे राजनेता बनने का प्रयास कर रहे हैं? यह सब डिज़ाइन द्वारा है। गुमराह करने वाले सत्ता का पीछा करते हैं और प्रतिनिधित्व की झूठी उम्मीद को हवा देते हैं जो कभी पूरा नहीं हुआ। यही कारण है कि एच रैप ब्राउन के शब्दों को याद रखना महत्वपूर्ण है "काला होना जरूरी है लेकिन पर्याप्त नहीं है। हर नीग्रो एक संभावित गद्दार है; और हर काला आदमी केवल एक संभावित क्रांतिकारी है - क्षमता पर जोर देने के साथ। विचारधारा से पहले की पहचान देशद्रोहियों का मार्ग प्रशस्त करती है। बुर्जुआ राजनीति से खुद को बचाने के लिए हमें वर्ग-सचेत होने की जरूरत है।

हमें सबसे नीचे वालों के लिए संगठित होना होगा, और पहचान को कम करने वालों के झांसे में न आते हुए ऊपर वालों को चुनौती देनी होगी ।

नागरिक अधिकार आंदोलन अनिवार्य रूप से मध्यम वर्ग के लोगों के लिए आसान आत्मसात करने के लक्ष्य थे, और श्रमिक वर्ग के लोगों और गरीब लोगों को इससे बहुत अधिक लाभ नहीं होने वाला था। -कैथलीन क्लीवर