"Sie machen keine Schuld und sterben"

Question

In Exodus 28: 42-43 (NASB)

42 Du sollst ihnen Leinenunterwäsche machen, um ihr nacktes Fleisch zu bedecken; Sie sollen von der Taille bis zu den Oberschenkeln reichen. 43 Und sie werden auf Aaron und seinen Söhnen sein, wenn sie das Zelt der Versammlung betreten oder wenn sie sich dem Altar nähern, um am heiligen Ort zu dienen, damit sie nicht schuldig werden und sterben . Es wird für ihn und seine Nachkommen nach ihm ein ewiges Gesetz sein.

Ist dieser Ausdruck eine Übertreibung?

Answer 1

Nein, es ist keine Übertreibung. Das Zeigen Ihrer Nacktheit (z. B. das Fehlen des richtigen Gewandes) ist gleichbedeutend mit einem Zustand geistlicher Sünde vor Gott und führt zum Tod.

Dies bezieht sich auf einige langjährige Redewendungen im Alten Testament, die für eine korrekte Exegese sehr nützlich sind.

Das spirituelle holographische Prinzip

Um diese Idee zu verstehen, beachten Sie, dass "Gegenwart" Gottes buchstäblich "Gesicht" Gottes (hebräisch "paneh") ist und im Alten Testament über 2.000 Mal vorkommt. Es ist eines der wichtigsten Wortbilder im Alten Testament. Es gibt gängige Redewendungen darüber, wie wichtig es ist, Gottes Gesicht zu suchen (1 Chron 16,11), Gott sein Gesicht zu verbergen (Hes 39,24, Exodus 33,23), Adam sich vor Gottes Gesicht zu verstecken (Gen 3,8), das böse gläubige Gesicht Gottes wird anderswo gedreht (Psalm) 10.11) usw.

Es ist nicht nur Gottes Gegenwart, es ist eine allgemeine Redewendung (z. B. Ex 10,28), sondern etwas Besonderes passiert, wenn Gottes Gesicht involviert ist, da Gott alles sieht, so dass etwas, das vor Gottes Gesicht verborgen ist, nicht mehr existiert. Dies schafft alle möglichen Möglichkeiten.

Zum Beispiel ist das hebräische Wort für "vergeben" dasselbe Wort wie "Deckung". Nun bedeutet die richtige Interpretation nicht , dass die Sünde nur "vertuscht" und nicht wirklich vergeben ist - da dies eine englische Sprache über das Hebräische legen würde und wir versuchen, das Hebräische zu verstehen, also nehmen wir es an Nennwert (Wortspiel beabsichtigt) und akzeptieren Sie die Zweidimensionalität.

Die Idee ist also, dass etwas die Sichtlinie von Gottes Gesicht zur Sünde stört. Diese dazwischenliegende Sache ist oft das "Kleidungsstück", aber nicht immer - zum Beispiel im Tempel war es ein Schleier oder Vorhang (Lev 4,6), und in anderen Situationen war es eine Wolke, die die Sichtlinie behinderte. In einem Zustand der Gerechtigkeit - oder Vergebung - zu sein, bedeutet, ein sauberes Kleidungsstück zu haben, denn Gott sieht das Kleidungsstück und somit ist die Bedeckung Ihr geistiger Zustand .

Sie möchten eine Situation vermeiden, in der Gott Ihre Blöße (Ihre Sünde) sieht. Wenn Gott die Sünde nicht "sieht", existiert die Sünde nicht. Was Gott sieht, ist daher das Gewand

• Das Kleidungsstück muss das Fleisch vollständig bedecken (das Fleisch ist sündig).
• Das Kleidungsstück muss selbst sauber (oder weiß) sein.

Anwendungen

Wenn Sie diese Wortbilder verstehen, werden viele Bibelstellen leichter verständlich und bieten eine reichhaltigere Exegese:

• Nachdem Adam und Eva gesündigt hatten, stellten sie plötzlich fest, dass sie nackt waren (sie wussten es vorher nicht?), Versteckten sich vor Gottes Gesicht und machten sich schnell Kleider aus Blättern. Gott machte ihnen dann ein angemessenes Kleidungsstück aus der Haut eines Tieres (eines Lammes oder einer Ziege), das die Opfergaben vorwegnimmt. (Gen 3.21) In einer Kultur, die diesen holographischen Begriff nicht hatte, würde die Kleidung von Adam und Eva nicht so stark betont.

• Die enorme Liebe zum Detail bei der Beschreibung des priesterlichen Gewandes, zwei ganze Kapitel nur im Buch Exodus (Ex 28, 39), einschließlich der Anzahl der Schichten, der Art des Garns, der Farbe des Garns, der Arten der Steine, mit denen es verziert werden soll, wie sie angebracht werden sollen usw. Das Gesetz, das beschreibt, was Priester anziehen sollen, wird ebenso beachtet wie die Beschreibung der Stiftshütte (die ein Typ für Gottes Gewand und damit ein Typ für uns ist), und es gibt viel Bedeutung in diesen Details, da sie der geistige Zustand der Priester sind.

• Der dreistufige Prozess, Priester zu werden (Ex 40,13): Ziehen Sie das priesterliche Gewand an, werden Sie gesalbt und geweiht:

Und du wirst Aaron mit den heiligen Kleidern bekleiden, und du wirst ihn salben, und du wirst ihn weihen, und er wird mir als Priester dienen.

• Die Gefahr, dass Ihr Fleisch nicht vollständig von Ihrem Kleidungsstück bedeckt ist, wie in Bsp. 20.26:

Du wirst nicht mit Stufen auf meinen Altar steigen, damit deine Nacktheit nicht darauf entlarvt wird.

• Die Verdammnis der Nacktheit (Wehklagen 1,8, Hes. 23,18, Hos. 2,10)

Jerusalem sündigte schwer, so wurde sie ein Einwand der Verspottung; Alle, die sie geehrt haben, verachten sie, weil sie ihre Nacktheit gesehen haben. Sie selbst stöhnt und dreht sich weg.

Und sie offenbarte ihre Huren, und sie offenbarte ihre Nacktheit, und so wandte ich mich von ihr ab, so wie ich mich von ihrer Schwester abwandte.

Und jetzt werde ich ihre Nacktheit vor den Augen ihrer Geliebten aufdecken, und niemand wird sie aus meiner Hand retten.

• Verbote , die Nacktheit eines anderen aufzudecken (Lev 18-20 und anderswo, z. B. 18.8):

Sie dürfen die Nacktheit der Frau Ihres Vaters nicht bloßstellen - es ist die Nacktheit Ihres Vaters.

Ein Mann, der bei seiner Tante liegt, hat die Blöße seines Onkels entlarvt - sie werden ihre Sünde tragen; sie sollen kinderlos sterben

• und deshalb bezieht sich "Nacktheit des Landes" auf die Schwächen des Landes (Gen 42,12)

Dann sagte er zu ihnen: Nein, aber du bist gekommen, um die Blöße des Landes zu sehen.

• Der Segen, die Nacktheit eines anderen zu verbergen (2 Chron 28,15)

Dann standen die namentlich bezeichneten Männer auf und nahmen die Gefangenen und kleideten von der Plünderung ihre ganze Blöße. Also zogen sie sie an, gaben ihnen Sandalen, gaben ihnen zu essen, gaben ihnen Wasser zu trinken, salbten sie und führten sie mit den Eseln, die für alle Stolpersteine ​​vorgesehen waren, und brachten sie nach Jericho, der Stadt der Palmen. neben ihren Brüdern. Dann kehrten sie nach Samaria zurück.

• und damit der Gehorsam von Sem und Japheth in Gen 9,23:

Dann nahmen Sem und Japheth ein Kleidungsstück, und die beiden legten es auf ihre Schultern, und als sie rückwärts gingen, bedeckten sie die Blöße ihres Vaters. Und ihre Gesichter waren nach hinten gedreht, so dass sie die Blöße ihres Vaters nicht sahen.

• und Hanuns schreckliche Beleidigung für Davids Männer:

Also nahm Hanun die Diener Davids und rasierte sie und schnitt ihre Kleider in der Mitte bis zum Gesäß ab und schickte sie weg.

• Warum Jakob Esaus Segen nahm, indem er seine Gewänder trug (Gen 27,15), die Isaak davon überzeugten, dass Jakob Esau war:

Dann nahm Rebekka einige der besten Kleidungsstücke ihres älteren Sohnes Esau, die sie im Haus hatte, und zog sie ihrem jüngeren Sohn Jacob an.

• Warum Ruth, die von Boas 'Gewand bedeckt war, von ihm erlöst wurde:

Und er sagte: "Wer bist du?" Und sie sagte: „Ich bin Ruth, deine Dienerin. Verteile dein Gewand über deinen Diener, weil du ein Erlöser bist. “

• Die enorme Aufmerksamkeit, die dem Waschen Ihres Kleidungsstücks gewidmet wird (Lev 11), selbst wenn Sie Dinge tun (wie essen oder jemanden berühren, der einen feuchten Traum hatte), die Ihr Kleidungsstück wahrscheinlich nicht überproportional verschmutzen würden (denken Sie daran, dass dies Menschen waren, die in der Wüste ohne Zugang zu Seife lebten ):

Und derjenige, der etwas von seinem toten Körper isst, muss seine Kleider waschen, und er wird bis zum Abend unrein sein; und derjenige, der seinen toten Körper trägt, muss seine Kleider waschen, und er wird bis zum Abend unrein sein.

Und die Person, die den Körper der Person berührt, die entlädt, muss ihre Kleider waschen, und er wird sich mit Wasser waschen, und er wird bis zum Abend unrein sein.

Und die Person, die die Ziege nach Azazel aussendet, wird seine Kleider waschen, und er wird seinen Körper mit Wasser waschen, und danach wird er ins Lager kommen. Lev 16.26

Lev 11.25 und jeder, der seinen toten Körper trägt, muss seine Kleider waschen, und er wird bis zum Abend unrein sein.

• Die Notwendigkeit, Ihr Kleidungsstück feierlich zu reinigen (Numeri 8.21)

Und die Leviten reinigten sich und wuschen ihre Kleider, und Aaron opferte sie als Wellenopfer vor dem HERRN. und Aaron machte Sühne für sie, um sie zu reinigen.

• Gott sieht unsere Sünden in unseren Kleidern:

Deine Missetaten und die Missetaten deiner Vorfahren zusammen, sagt Jahwe, weil sie auf den Bergen Rauchopfer darbrachten und mich auf den Hügeln verspotteten, werde ich ihre Strafe von Anfang an bis in die Falte ihres Gewandes messen. “ Isa 61.10

• Das Bedürfnis nach einem reinen Kleidungsstück:

Ich werde mich sehr über Jahwe freuen. Mein Wesen wird in Jubel über meinen Gott schreien. Denn er hat mich mit Heilskleidern bekleidet, er hat mich mit dem Gewand der Gerechtigkeit bedeckt, wie sich ein Bräutigam mit einem Kopfwickel wie ein Priester schmückt und wie eine Braut sich mit ihrem Schmuck schmückt. Ist ein. 61.10

• Warum Reue bedeutet, wenn Sie Ihre Kleidungsstücke zerreißen (wie Sie jetzt erkennen, ist Ihr bestehender spiritueller Zustand schmutzig und benötigt neue Kleidungsstücke) 2 Chron 34.27

Weil dein Herz reagiert hat und du dich vor Gott gedemütigt hast, als du seine Worte gegen diesen Ort und gegen seine Bewohner gehört hast, und du dich vor mir gedemütigt und deine Kleider zerrissen und vor mir geweint hast, habe ich jetzt auch gehört “, erklärt Jahwe.

• Die spirituelle Bedeutung von Menschen, die die Gewänder Christi unter sich aufteilen:

Sie teilen meine Kleider unter sich auf und werfen für meine Kleidung Lose.

• Die Vision von Sacharja vom Hohepriester:

Zechariah 3: 3–7 (LEB) Und Josua war in schmutzige Gewänder gekleidet und stand vor dem Engel.

Und er antwortete und sprach zu denen, die vor ihm standen und sprach: Zieh ihm die schmutzigen Kleider aus! Und er sprach zu ihm: Siehe, ich habe dir deine Schuld genommen und werde dich mit reichen Kleidern bekleiden.

Und ich sagte: "Lassen Sie sie ein sauberes Stirnband auf seinen Kopf legen." Und sie legten ihm ein sauberes Stirnband an und bekleideten ihn mit Kleidern. Und der Engel des HERRN stand bereit.

Und der Engel des HERRN versicherte Josua und sprach:

So spricht der Herr der Heerscharen: Wenn du auf meinen Wegen wandelst und meine Bedürfnisse hältst, dann wirst du mein Haus richten und auch meine Höfe bewachen, und ich werde dir Durchgänge unter diesen geben Stehe hier.

• Das Gleichnis von der Hochzeit in Matthäus (22.11-13)

Aber als der König hereinkam, um die Gäste des Abendessens zu sehen, sah er dort einen Mann, der keine Hochzeitskleider trug. Und er sprach zu ihm: Freund, wie bist du hierher gekommen, ohne Hochzeitskleidung? Aber er konnte nichts sagen. Da sprach der König zu den Knechten: Binde ihn an Hand und Fuß fest und wirf ihn in die äußere Dunkelheit. An diesem Ort wird es weinen und Zähne knirschen! '

• und so sollen wir das Kleidungsstück hassen, das vom Fleisch entdeckt wird (Judas 23):

und rette andere, indem du sie aus dem Feuer schnappst, und erbarme dich anderer mit Furcht und hasse sogar die vom Fleisch befleckte Tunika.

• Die Bedeutung von Kleidungsstücken für die Offenbarung:

Aber Sie haben ein paar Leute in Sardes, die ihre Kleidung nicht beschmutzt haben, und sie werden mit mir in Weiß gehen, weil sie es wert sind. Derjenige, der auf diese Weise siegt, wird in weiße Kleidung gekleidet sein, und ich werde seinen Namen niemals aus dem Buch des Lebens streichen, und ich werde seinen Namen vor meinem Vater und vor seinen Engeln erklären. rev 3.4-5

• Warum James sich für Kleidungsstücke mit Löchern interessierte:

Dein Reichtum ist verfault und deine Kleidung ist von Motten gefressen worden. James 5.2

• Und Peter möchte, dass wir in Demut gekleidet sind:

Ebenso sind jüngere Männer den Ältesten unterworfen, und Sie alle kleiden sich demütig zueinander, weil Gott sich den Stolzen widersetzt, aber den Demütigen Gnade gibt.