Współczesna historia Indii - ligi domowe
Dwie ligi samorządowe powstały w latach 1915-16, jedna pod kierownictwem Annie Besant i S. Subramaniya Iyera.
Obie ligi samorządowe prowadziły intensywną propagandę w całym kraju na rzecz żądania przyznania Indii autonomii lub samorządu po wojnie.
To właśnie podczas agitacji na temat samorządności Tilak podał popularny slogan, tj. „Home Rule jest moim prawem z urodzenia i będę go mieć”.
Okres wojny był również świadkiem wzrostu ruchu rewolucyjnego, gdy grupy terrorystyczne rozprzestrzeniły się z Bengalu i Maharasztry na całe północne Indie.
Indyjski rewolucjonista w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie ustanowił “Ghadar Partia (Rebelia) w 1913 roku ”.
Większość członków Partii Ghadar stanowili sikhijscy chłopi i żołnierze, ale ich przywódcami byli głównie wykształceni hindusi lub muzułmanie.
Partia Ghadar miała aktywnych członków w kilku innych krajach, w tym w Meksyku, Japonii, Chinach, Filipinach, Malajach, Singapurze, Tajlandii, Afryce Wschodniej i Południowej.
Ghadar Partia zobowiązała się do prowadzenia rewolucyjną wojnę Brytyjczyków w Indiach.
Zaraz po wybuchu I wojny światowej w 1914 r. Ghadaryci zdecydowali się wysłać broń i ludzi do Indii, aby z pomocą żołnierzy i miejscowych rewolucjonistów rozpocząć powstanie.
Kilka tysięcy mężczyzn zgłosiło się na ochotnika do powrotu do Indii. Na pokrycie ich wydatków przeznaczono miliony dolarów. Wielu oddało swoje oszczędności na całe życie i sprzedało swoje ziemie i inne nieruchomości.
Ghadarites skontaktował również indyjskich żołnierzy na Dalekim Wschodzie, w Azji Południowo-Wschodniej oraz w całych Indiach i namówił kilka pułków buntować.
21 lutego 1915 r. Ustalono jako datę zbrojnego buntu w Pendżabie. Niestety władze brytyjskie poznały plany Ghadarites i podjęły natychmiastowe działania.
Zbuntowane pułki rozwiązano, a ich przywódców uwięziono lub powieszono. Na przykład, 12 mężczyzn z 23 rd Kawalerii zostały wykonane. Na masową skalę aresztowano przywódców i członków partii Ghadar w Pendżabie.
42 aresztowanych mężczyzn powieszono, 114 wywieziono dożywotnio, a 93 skazano na wieloletnie więzienie.
Wielu Ghadarytów po ich uwolnieniu założyłoKirtii ruchy komunistyczne w Pendżabie. Niektórzy z wybitnych przywódców Ghadar to: Baba Gurmukh Singh, Kartar Singh Saraba, Sohan Singh Bhakna, Rahmat Ali Shah, Bhai Parmanand i Mohammad Barkatullah.
Zainspirowany Ghadar Partii, 700 mężczyzn z 5 th lekkiej piechoty w Singapurze zbuntowali się pod przewodnictwem Jamadar Chisti Khan i Subedar Dundey Khan. Zostali zmiażdżeni po zaciętej bitwie, w której wielu zginęło. 37 innych stracono publicznie, a 41 przetransportowano dożywotnio.
W 1915 roku, podczas nieudanej próby rewolucyjnej, Jatin Mukerjea, znany jako „Bagha Jatin”, zginął podczas walki z policją w Balasore.
Rash Bihari Bose, Raja Mahendra Pratap, Lala Hardayal, Abdul Rahim, Maulana Obaidullah Sindhi, Champak Raman Pillai, Sardar Singh Rana i Madam Cama byli jednymi z wybitnych Indian, którzy prowadzili działalność rewolucyjną i propagandę poza Indiami.
Sesja kongresowa Lucknow
Nacjonaliści szybko dostrzegli, że brak jedności w ich szeregach szkodzi ich sprawie i że muszą stworzyć jednolity front.
Pragnienie jedności wywołało dwa historyczne wydarzenia podczas sesji indyjskiego kongresu narodowego w Lucknow w 1916 roku: tj
Dwa skrzydła, tj. Indyjski Kongres Narodowy i Liga Muzułmańska zjednoczyły się, ponieważ ich rozłam nie przyniósł korzyści żadnej z grup; i
Kongres i Liga Muzułmanów w Indiach wysunęły wspólne żądania polityczne.
Ważną rolę w zbliżaniu umiarkowanych i ekstremistów odegrała Lokamanya Tilak.
Brytyjczycy poczuli się niezbędni, by uspokoić nacjonalistów; dlatego w dużej mierze polegali na represjach, aby uciszyć nacjonalistyczną agitację. Wielu radykalnych nacjonalistów i rewolucjonistów zostało uwięzionych lub internowanych na podstawie osławionej Ustawy o obronie Indii i innych podobnych przepisów.